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眼睁睁地看着别人穿上。
况且她心里还有那么大一个秘密，这个秘密如今更成了心头挥之不去的疑团和阴云。
她和太孙的相识是个偶然，但之后的无数次相遇就是她自己谋划和费尽心机得来的了。她向太孙展示着自己最美好的一面，她知道太孙爱读书，就遍读先人儒家的典籍，这书中的道理她没有学进去，只是知道可以在和太孙说话的时候用得上，而且每次她这么说，就会博得太孙的赞赏和喜爱——
她的努力得到了回报，她用温柔和情投意合编造了一个大网，而太孙终究是落入了网中。当他终于说出非她不娶的话来的时候，马氏反而有一种说不清的茫然了。就这样了么？她觉得自己的意志消沉了，就好像费尽心力爬上了一座山，站在山巅上一看，也不过如此罢了。
但是还是有一个人的出现，让她意识到，自己爬上的这座山，原来还可以有其他捷径可以让人快速爬上。这个人，她甚至从来都没有见过。
只有一个名字，永城张氏。
这个事情说起来也许太过骇俗了，因为这个名字是从周颠的嘴巴里吐出来的。
周颠是谁？不是金庸笔下那个“明教五散人”之一，而是一个疯疯癫癫的人。
周颠，元末明初建昌人，十四岁的时候，忽然发了疯癫，在南昌集市上讨饭，嘴里说着乱七八糟的话，因为姓周，大家就忘了他本来的名字，都叫他周颠了。这人疯疯癫癫到了三十岁，每次南昌有了新官上任，他就去官府去求见，官员问他要告谁的状？他就说：“我要告太平。”
这句话当时没人能懂，因为那个时候天下是太平的。
不过数年而已，元朝天下就大乱了，英雄辈起，杀无宁日。等到皇帝朱元璋攻克了南昌之后，就见于南昌东华门道左，有男子一人拜于道旁，这个人就是周颠，皇帝问他干什么来，他就又回道：“告太平。”
似乎两句话，已经有了不同的含义。
当然这个周颠很讨人厌，因为总是缠着皇帝，反反复复地说一些听不懂的疯癫话。一会说“虱子二三斗”，一会说“婆娘要造反”，皇帝终于烦了，就叫人用大缸把他盖在缸底下，堆积上木材点着了烧。用了多少柴火呢，“五尺围芦薪”，估计他已经烧熟了，打开一看却发现周颠一点事情都没有，在里面睡觉，头上只是冒了点热汗而已。
朱元璋这时候感觉他不是个普通人，让人带他去蒋山上的寺庙居住。过了几天和尚来报告说，周颠因为跟小和尚抢饭吃，一气之下绝食半个月了。于是皇帝亲自去看他，发现周颠精力充沛的一点也不象半个月没吃饭的样子，于是朱元璋赐给他上好的酒席吃，吃饱后把他关在空屋子中，不给他饭吃一个月，一个月后去看，发现他还跟从前一样。
周颠显露出来的神异不止这一次，比如说攻打皖城的时候，没有风，不能行船。皇帝问他怎么办，周颠就说：“只管行，只管有风。无胆不行。”于是诸军泝流而上，不过二三里，微风渐起；又不十里，大风猛作，扬帆长驱，直达目地。
后来皇帝忽然命令一个侍卫将周颠引去准备将他溺死，但是去了很久之后两人一起回来了，那个侍卫说周颠太古怪，杀不死。
周颠似乎知道皇帝的心思，问他讨要了饭食，然后整顿了衣服来到皇帝身边，说：“你要杀我。”皇帝也一本正经地说：“快要被你烦死了，不敢杀你，且放你离去。”
周颠就这样走了。
但是如果没有后来的事情，皇帝不会如此深信他就是个活神仙。因为洪武二十二年的时候，皇帝生了重病，几乎快要死了，药石无效。
但这时候忽然来了个赤脚僧人，对皇帝说：“周颠仙人派我来给你送药了。”问题是皇帝吃了这个药，病居然痊愈了。这时候赤脚僧人也走了，皇帝回忆起周颠的种种不同，就亲笔写了一篇传记，记录周颠的事迹，最后感叹道天下岂有神仙，尽妖妄耳。但是看到国初周颠仙之事，则又历历皆实，又不能称之为假。所以认为周颠就是那天地间自有的一种仙风道骨。
皇帝做了二十七年的皇帝，难道还说假话吗——多次下旨去寻找周颠，在周颠曾经居住的匡庐也查看过，但是都再没有找到他了。
但是马氏的父亲，却在回乡祭祖的时候见到了周颠。
周颠对他说：“我周颠也。谓大明天子有说，托汝寄语天子，燕入人家，永城女当大贵。”
眼睁睁地看着别人穿上。
况且她心里还有那么大一个秘密，这个秘密如今更成了心头挥之不去的疑团和阴云。
她和太孙的相识是个偶然，但之后的无数次相遇就是她自己谋划和费尽心机得来的了。她向太孙展示着自己最美好的一面，她知道太孙爱读书，就遍读先人儒家的典籍，这书中的道理她没有学进去，只是知道可以在和太孙说话的时候用得上，而且每次她这么说，就会博得太孙的赞赏和喜爱——
她的努力得到了回报，她用温柔和情投意合编造了一个大网，而太孙终究是落入了网中。当他终于说出非她不娶的话来的时候，马氏反而有一种说不清的茫然了。就这样了么？她觉得自己的意志消沉了，就好像费尽心力爬上了一座山，站在山巅上一看，也不过如此罢了。
但是还是有一个人的出现，让她意识到，自己爬上的这座山，原来还可以有其他捷径可以让人快速爬上。这个人，她甚至从来都没有见过。
只有一个名字，永城张氏。
这个事情说起来也许太过骇俗了，因为这个名字是从周颠的嘴巴里吐出来的。
周颠是谁？不是金庸笔下那个“明教五散人”之一，而是一个疯疯癫癫的人。
周颠，元末明初建昌人，十四岁的时候，忽然发了疯癫，在南昌集市上讨饭，嘴里说着乱七八糟的话，因为姓周，大家就忘了他本来的名字，都叫他周颠了。这人疯疯癫癫到了三十岁，每次南昌有了新官上任，他就去官府去求见，官员问他要告谁的状？他就说：“我要告太平。”
这句话当时没人能懂，因为那个时候天下是太平的。
不过数年而已，元朝天下就大乱了，英雄辈起，杀无宁日。等到皇帝朱元璋攻克了南昌之后，就见于南昌东华门道左，有男子一人拜于道旁，这个人就是周颠，皇帝问他干什么来，他就又回道：“告太平。”
似乎两句话，已经有了不同的含义。
当然这个周颠很讨人厌，因为总是缠着皇帝，反反复复地说一些听不懂的疯癫话。一会说“虱子二三斗”，一会说“婆娘要造反”，皇帝终于烦了，就叫人用大缸把他盖在缸底下，堆积上木材点着了烧。用了多少柴火呢，“五尺围芦薪”，估计他已经烧熟了，打开一看却发现周颠一点事情都没有，在里面睡觉，头上只是冒了点热汗而已。
朱元璋这时候感觉他不是个普通人，让人带他去蒋山上的寺庙居住。过了几天和尚来报告说，周颠因为跟小和尚抢饭吃，一气之下绝食半个月了。于是皇帝亲自去看他，发现周颠精力充沛的一点也不象半个月没吃饭的样子，于是朱元璋赐给他上好的酒席吃，吃饱后把他关在空屋子中，不给他饭吃一个月，一个月后去看，发现他还跟从前一样。
周颠显露出来的神异不止这一次，比如说攻打皖城的时候，没有风，不能行船。皇帝问他怎么办，周颠就说：“只管行，只管有风。无胆不行。”于是诸军泝流而上，不过二三里，微风渐起；又不十里，大风猛作，扬帆长驱，直达目地。
后来皇帝忽然命令一个侍卫将周颠引去准备将他溺死，但是去了很久之后两人一起回来了，那个侍卫说周颠太古怪，杀不死。
周颠似乎知道皇帝的心思，问他讨要了饭食，然后整顿了衣服来到皇帝身边，说：“你要杀我。”皇帝也一本正经地说：“快要被你烦死了，不敢杀你，且放你离去。”
周颠就这样走了。
但是如果没有后来的事情，皇帝不会如此深信他就是个活神仙。因为洪武二十二年的时候，皇帝生了重病，几乎快要死了，药石无效。
但这时候忽然来了个赤脚僧人，对皇帝说：“周颠仙人派我来给你送药了。”问题是皇帝吃了这个药，病居然痊愈了。这时候赤脚僧人也走了，皇帝回忆起周颠的种种不同，就亲笔写了一篇传记，记录周颠的事迹，最后感叹道天下岂有神仙，尽妖妄耳。但是看到国初周颠仙之事，则又历历皆实，又不能称之为假。所以认为周颠就是那天地间自有的一种仙风道骨。
皇帝做了二十七年的皇帝，难道还说假话吗——多次下旨去寻找周颠，在周颠曾经居住的匡庐也查看过，但是都再没有找到他了。
但是马氏的父亲，却在回乡祭祖的时候见到了周颠。
周颠对他说：“我周颠也。谓大明天子有说，托汝寄语天子，燕入人家，永城女当大贵。”