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p;北疆广袤无垠的大戈壁和雅丹地貌,是拣石人的天堂,这里好多地方没有信号也属于无人区、团队合作精神至关重要。
他们捡着捡着,碰到了一位陨友,这位陨友看来和何钢认识,他们热情的打着招呼。
何钢看到这位陨友的脖子上挂着一串珠子,愣住了。
这不是天珠吗?怎么和平时见到的不一样,好像陨石制成的?
天珠,又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答等喜马拉雅山地区和古丝绸之路通古印度信仰佛教的地域,是一种稀有宝石。
早先是先用天降石(陨石)加工而成,后来在青藏高原一带主要用九眼石页岩来加工天珠,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。
天珠的藏语发音为“思怡”,为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
西藏九眼石页岩五眼天珠,天者圆也,如来智慧德相,形同上天部(金刚界)的符号。
地者方也,众生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符号。
“方圆”即是宇宙(上下四方?周而复始),也就是佛教密宗的坛城。
即是说,筑方圆的佛坛,并以图腾意念的方式,来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界!视为(果位)之义。
同时,随着受教者的祈同而经现,谓之为“授证”!即“皈依”之意。天珠的图案造形,则是沿袭古印度,婆罗门教的护摩法,而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
一眼加万字形天珠。
由此观之,此与道家“阴阳五行”之说相通互融,为天地万物一切的根本。
仅就科学的观点而言:如同ic电路面板,势必要透过图案造形的程式设计,作为传达讯息的媒介,才能发挥出应有的功能。
同样的原理,天珠本身的图腾意念,就是一套方程式!也就是宇宙能量磁场的符号。
天珠是藏民心中至高无上的信物,上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度,如果达到九眼,便叫九眼石,那便是相当珍贵的了。
最绝的是,这位陨友的天珠就是天降陨石制作的,这可是极为少见了。
何钢忙问对方是在哪里请来的。
为什么叫请,不叫买,这是佛理,表示尊重之意。
对方笑笑,告诉何钢,他是在罗布泊碰到了一位藏民,好说呆说,对方才肯转让。
而且看得出来,对方也许家庭有什么变故,才肯转让,否则,再多钱也请不到。
何钢再问对方在哪可以碰到藏民,对方笑笑:“这是机缘,可遇不可求的。”
说完转身就走,继续捡他的陨石去了。
何钢此时满脑子都是天珠,他本身就信佛,拥有一串原汁原味的天降石天珠,是他梦寐以求的事情,因此他哪还有心思去捡陨石。反正陨石也捡的差不多了,他便鼓动九龙去罗布泊走走。
罗布泊?在九龙的印象中,这是个神秘的地方,不旦神秘,而且危险。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
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他们捡着捡着,碰到了一位陨友,这位陨友看来和何钢认识,他们热情的打着招呼。
何钢看到这位陨友的脖子上挂着一串珠子,愣住了。
这不是天珠吗?怎么和平时见到的不一样,好像陨石制成的?
天珠,又称“天眼珠”,主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、拉答等喜马拉雅山地区和古丝绸之路通古印度信仰佛教的地域,是一种稀有宝石。
早先是先用天降石(陨石)加工而成,后来在青藏高原一带主要用九眼石页岩来加工天珠,含有玉质及玛瑙成份,为藏密七宝之一,史书记载为“九眼石天珠”。
天珠的藏语发音为“思怡”,为美好、威德、财富之意,而梵文是以“昧自尬”称呼天珠。
西藏九眼石页岩五眼天珠,天者圆也,如来智慧德相,形同上天部(金刚界)的符号。
地者方也,众生之根基,形同大地之母(胎藏界)的符号。
“方圆”即是宇宙(上下四方?周而复始),也就是佛教密宗的坛城。
即是说,筑方圆的佛坛,并以图腾意念的方式,来表现宇宙的景观和诸佛菩萨的境界!视为(果位)之义。
同时,随着受教者的祈同而经现,谓之为“授证”!即“皈依”之意。天珠的图案造形,则是沿袭古印度,婆罗门教的护摩法,而附与密宗“五轮法界塔”的象征意义。
一眼加万字形天珠。
由此观之,此与道家“阴阳五行”之说相通互融,为天地万物一切的根本。
仅就科学的观点而言:如同ic电路面板,势必要透过图案造形的程式设计,作为传达讯息的媒介,才能发挥出应有的功能。
同样的原理,天珠本身的图腾意念,就是一套方程式!也就是宇宙能量磁场的符号。
天珠是藏民心中至高无上的信物,上面按图像眼的多少来区分其珍贵程度,如果达到九眼,便叫九眼石,那便是相当珍贵的了。
最绝的是,这位陨友的天珠就是天降陨石制作的,这可是极为少见了。
何钢忙问对方是在哪里请来的。
为什么叫请,不叫买,这是佛理,表示尊重之意。
对方笑笑,告诉何钢,他是在罗布泊碰到了一位藏民,好说呆说,对方才肯转让。
而且看得出来,对方也许家庭有什么变故,才肯转让,否则,再多钱也请不到。
何钢再问对方在哪可以碰到藏民,对方笑笑:“这是机缘,可遇不可求的。”
说完转身就走,继续捡他的陨石去了。
何钢此时满脑子都是天珠,他本身就信佛,拥有一串原汁原味的天降石天珠,是他梦寐以求的事情,因此他哪还有心思去捡陨石。反正陨石也捡的差不多了,他便鼓动九龙去罗布泊走走。
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