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69中文网 biquge3.cc,石道无错无删减全文免费阅读!

sp; 九龙挺羡慕杜会长的,这屋里尽是好石头,也就不再问他玛瑙心的问题了。

    作为内蒙古阿拉善盟宝玉石公司董事长、中石协副会长,这问题自然难不倒他,他说:“观赏石交易分为三个阶段:一级市场,石头从牧民、捡石人手中流出;二级市场,进入石馆;三级市场,展览、展会、拍卖,最后转入收藏家手中,你可以从这几个市场中获得。”

    杜会长继续说道:“中国观赏石一直是主流文化的一个分支,爱好观赏石带给人们精神层面的享受是无与伦比的,而同时,成为观赏石爱好者也会改变一个人一生的轨迹,九龙,你玩石头的目的是什么?”

    “我还没有太明确的目标,现在是兼职玩石,保值增值,收藏精品是我现阶段的目标吧,杜会长对收藏有什么讲究吗?”

    九龙反问道。

    “我的玩石观的形成,也是一个过程,每个阶段都不一样,现在的我,除了欣赏石头的高贵之外,更讲究欣赏石头的禅意。”

    杜会长引经据典,娓娓道来。

    先人曾谓:『山得石而雄,水得石而清,园得石而秀,谷得石而幽,洞得石而奇,屋得石而雅,人得石而乐』。

    石头有何奇趣,竟对天地人间造此不凡之功!

    山石厚重而不迁,人们一开始对石怀有崇敬之心,甚至将山水神格化。

    但随着物资的富足,见识的发扬,渐渐从静观自得的从容生活态度中体会到了山水的美感。

    《诗经》即有描绘壮美山河的诗句,而《楚辞》则在自然山河中酝酿发抒个人情志,可谓登山则情满于山,观海则意溢于海。

    南朝宗炳在《画山水序》中说,人们寄情山林的缘由,是由于诸多客观条件的限制,人们不能终日徜徉于山水之间,于是『竖画三寸,当千仞之高;横墨数尺,体百里之迥』,将崇山峻岭一一纳入画境,缩龙成寸,借『百仞一拳、千里一瞬』之景来寄托江湖之思、林泉之意,开启后代赏石文化之源流。

    于文人而言,赏石则是悟禅养性、品味人生的道法。

    古人云:赏石者乃以禅心入道。

    能有这种悟性的人,往往对『贵形而贱神』、『贵眼而贱心』的赏石观不以为然,他们重视的是心灵的感受。

    林有麟说:『法书、名画、金石、鼎彝,皆足以令人脱俗,而石尤近于禅』。

    所谓『石中有机锋,拳石可纳五岳』,五岳一拳,一拳石玩,禅意释石,石示禅意。

    至于今人,玩石则是良好心态的养成,不是自我的张扬。

    石头的自然、坚贞、高洁、孤介、沉稳、恒久等品性,与优秀的人格何其相似,所谓『藏山于身,读山于神,化隐隐入丘樊,得清气于自然』。

    寄情于石,以石励志,以石修身,以石悟道,石乃此生良友。

    人生苦多,石可清心。

    法国作家巴尔扎克说:『挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前;而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高

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