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一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。张玄理所当然的拒绝了萧皇后的服侍。
这个女人，他同样不打算过多接触，所以不顾萧皇后一脸灰暗的表情，让她退了下去。张玄叫来两个宫女，为自己穿上那繁琐的龙袍。
不多时，外面来了一个太监，提醒张玄，早朝的时间到了。
古代时期，上早朝的时候，基本上都是五点左右。
所以张玄必须在四点多起床，穿好衣服，整好仪态，然后去上早朝。当然，张玄也可以懒一点，等到五点多起床。
这是因为他是皇帝，有权利这么干。
但官员不同，因为他们要进入皇宫，所以必须提早起床，然后在皇宫外门等候，等皇宫大门开启，才能够进入皇宫。
而后，他们还必须提早进入宫殿，等待皇帝。
谁他么的要是敢比皇帝来的晚，基本上就算是完蛋了。
张玄今天醒的比较早，所以当太监来提醒自己的时候，已经整装待发，出了仁寿宫，参加早朝。
等张玄进入大殿的时候，发现文武百官们都已经到齐了，没有一个人敢迟到的。
看样子，这群人蛮幸苦的。
当张玄坐下之后，早朝就算是开始了，和电视上电影里里面演的差不多，但有微妙的区别。
比如站在这里的官，并没有昨天的多。
这是理所当然的事情，实际上每逢初一十五，这是大朝，就京文武九品以上可以上朝参见皇帝，和皇帝商讨大事。
或者遇到什么大事的时候，九品以上的官也可以参加早朝。
普通的时候，只有文武官五品以上及监察御史、员外郎、太常博士，每日朝参。
也就是说，五品以下的官，在普通的早朝，是见不到皇帝的。
昨天是张玄登基，所以在京的文武百官都来跪拜张玄。
到了今天，五品以下的官，就没有资格了。
当然，张玄也没有在意。
作为刚刚登基的皇帝，张玄是比较忙碌的，有很多的事情都要拿到早朝上来来讨论，大部分都是规矩，或者习俗。
比如今天，讨论的事情就是大赦天下。
一般来说，新皇登基都要来这么一茬，表示自己的威严和仁慈，大赦天下又或者是减免赋税什么的都会拿来议一下。
当然，大赦天下也是有限度的，并不是一概而论，比如说谋反、欺君、与皇权相抗的政治犯。总之国家的钦犯国犯都不是赦免之内的。
同样，十恶不赦也在其中。
所谓十恶：指十种不可赦免的重大罪行，即：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。指罪恶极大，不可饶恕。
顺便说一下，所谓的十恶是在在西汉的“大逆不道不敬”罪的基础上发展起来的。
北齐河清三年，尚书令、赵郡王等奏上《齐律》十二篇，“列重罪十条：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。其犯此十者，不在八议论赎之限。”
而到了隋开皇初年，随着佛教... -->>
一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。张玄理所当然的拒绝了萧皇后的服侍。
这个女人，他同样不打算过多接触，所以不顾萧皇后一脸灰暗的表情，让她退了下去。张玄叫来两个宫女，为自己穿上那繁琐的龙袍。
不多时，外面来了一个太监，提醒张玄，早朝的时间到了。
古代时期，上早朝的时候，基本上都是五点左右。
所以张玄必须在四点多起床，穿好衣服，整好仪态，然后去上早朝。当然，张玄也可以懒一点，等到五点多起床。
这是因为他是皇帝，有权利这么干。
但官员不同，因为他们要进入皇宫，所以必须提早起床，然后在皇宫外门等候，等皇宫大门开启，才能够进入皇宫。
而后，他们还必须提早进入宫殿，等待皇帝。
谁他么的要是敢比皇帝来的晚，基本上就算是完蛋了。
张玄今天醒的比较早，所以当太监来提醒自己的时候，已经整装待发，出了仁寿宫，参加早朝。
等张玄进入大殿的时候，发现文武百官们都已经到齐了，没有一个人敢迟到的。
看样子，这群人蛮幸苦的。
当张玄坐下之后，早朝就算是开始了，和电视上电影里里面演的差不多，但有微妙的区别。
比如站在这里的官，并没有昨天的多。
这是理所当然的事情，实际上每逢初一十五，这是大朝，就京文武九品以上可以上朝参见皇帝，和皇帝商讨大事。
或者遇到什么大事的时候，九品以上的官也可以参加早朝。
普通的时候，只有文武官五品以上及监察御史、员外郎、太常博士，每日朝参。
也就是说，五品以下的官，在普通的早朝，是见不到皇帝的。
昨天是张玄登基，所以在京的文武百官都来跪拜张玄。
到了今天，五品以下的官，就没有资格了。
当然，张玄也没有在意。
作为刚刚登基的皇帝，张玄是比较忙碌的，有很多的事情都要拿到早朝上来来讨论，大部分都是规矩，或者习俗。
比如今天，讨论的事情就是大赦天下。
一般来说，新皇登基都要来这么一茬，表示自己的威严和仁慈，大赦天下又或者是减免赋税什么的都会拿来议一下。
当然，大赦天下也是有限度的，并不是一概而论，比如说谋反、欺君、与皇权相抗的政治犯。总之国家的钦犯国犯都不是赦免之内的。
同样，十恶不赦也在其中。
所谓十恶：指十种不可赦免的重大罪行，即：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。指罪恶极大，不可饶恕。
顺便说一下，所谓的十恶是在在西汉的“大逆不道不敬”罪的基础上发展起来的。
北齐河清三年，尚书令、赵郡王等奏上《齐律》十二篇，“列重罪十条：一曰反逆，二曰大逆，三曰叛，四曰降，五曰恶逆，六曰不道，七曰不敬，八曰不孝，九曰不义，十曰内乱。其犯此十者，不在八议论赎之限。”
而到了隋开皇初年，随着佛教... -->>
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