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    一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。实际上,石生玉觉得准格尔活佛宣讲的是“伪经”。伪经欺骗世人,更能够得到“善果”。

    所谓“善果”,也就是金箔财富之类。

    那是觉尚克尔寺的“善”,并不是牧民们得到的“善”。

    这也可以理解,世俗众生,不可能理解真正的经典,只能加些精神麻醉鸦片,获取些财力愿力,对众生有何益?

    信伪经,让人愚昧,是不能修行增长道行,是不能得“佛果”的。

    从这个意义上讲,准格尔活佛也是在这世间为恶了,石生玉若杀他,他也不算冤枉。

    但是这种佛,杀得净么?

    得“佛果”分三个步骤:“首应破非福,中则破我执,后破一切见,知此为智人。”

    就是首先要知晓人类生死根本的俱生无明,从而断除无明根本而融归法界。此为“首应破非福”的意思。

    如能生起定信,第二步则是:“一空性如何,一切空性也复如是。”

    如此,则一切法自然解脱归于无实,生起顿悟一切法的奥义,这就是“中则破我执”的意思。

    如此修习,有大智慧者,则能通达诸法无实之正见。这已经是佛陀的境界了。

    因为,此空性境,不管是有是无,随一皆不可得。

    石生玉隐约感觉自己到达了知觉无实的境界,也就是第二个境界,是以‘化凡自觉经’得以入微。

    法毕,活佛并没有抬眼看石生玉,而是左手捏法印,右手伸出,用长长的手臂,一一给信众灌顶赐福,几千信众无一纰漏,直到旁晚才散。

    信众激动得热泪盈眶,退场后,纷纷前往西面侍者住所,供奉钱物去了。

    接着,在几十个喇嘛的簇拥下,准格尔活佛向石生玉稍稍示意后,继而继续拾阶上行,欲往白宫顶端,自己休息的住所。

    面容漆黑的侍者,又走到石生玉的身边,躬身道:“让尊客久候了,请跟我来。”

    白宫的顶端,有皑皑白雪,有青松波涛林。

    此刻日已落山,天边有孤鸿散飞欲归林,流霞层染。

    准格尔活佛和蔼的立在山巅,等着石生玉上来,旁边站着那位漆黑面容的侍者,其他几十位喇嘛都被活佛已然遣走了。

    石生玉一踏入觉尚克尔寺顶,首先看到的不是活佛,而是四座神像,分别立于坎离震兑四个方位。

    在‘化凡自觉经’的视野下,这四座法像,如同芒星,光芒耀眼,阻挡住了活佛的身形。

    四个神像皆是石像,等人高,雕刻手法亦有些粗糙,法像已经残缺不堪,显然不知道已经存在了多久。

    不明白觉尚克尔寺为什么没有修缮,按道理说他们不缺金银。

    坎位立着的是一只大鸟,展翅若飞,像是朱雀,但是朱雀是道家的神兽,不知为何会在这里。

    离位踞着一只猛虎,面容凶猛;兑位盘有苍龙,缩有五爪,若隐若现。

    最让石生玉注目的是震位,蹲着一头黑色的玄龟,龟壳已经破损的很严重,十余七八。

    龟壳下玄龟的样子长得极为怪异,形若飞狮,四脚长有飞翅,石生玉从没有见过这样的怪兽。

    飞狮玄龟,神情宁静,隐隐有灵气在法像中流转,淡漠的眼神盯着来客,神情平淡。

    石生玉用疑惑的眼光看了看身边的佘念竹,心想:这是什么怪兽,佘姑娘是妖族圣女,不知是否知这玄龟来历?

    佘念竹知石生玉所想,温柔的以心神传法道:“此兽乃是谛听,是地藏菩萨的护法神兽,很是不凡。”

    谛听,安稳如山,有道听八方之妙,不想在这里得见。

    而且这尊破乱不堪的谛听,还有一丝灵气隐逸在身,石生玉开始不禁怀疑这里是不... -->>

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