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幸福，对社会的促进作用不大。比如历史上好些次的灭佛灭道运动，其中的原因之一，就是政治家对这种追求的反弹。
那些隐士，也许并不是什么世外高人，也许很多，只不过是选择了一种生活方式，这种方式，让他们的身心自洽，但这种方式，是政府所难以支持的。因为他们的劳动，几乎不产生什么剩余价值。只是有一部分文人鼓吹它，因为文人有时候没有官职，只好拿这个来安慰自己。
但鼓吹隐士的人，肯定不是当隐士的人。一名隐士的世界里，究竟是怎么看待世界和自身，这是个迷。
另一个重要收获，是体验了人性的两面性。在网络中，人们总是喜欢掩盖自己的弱点，鼓吹自己的优点。由于言论的自由性，所以束缚少，将人性最真实的两面性，直接在网络中表达了出来。
有一种人叫键盘侠，也就是，他对一切对于他不熟悉的，他都用阴谋论来解释。对于一切比他美好的东西，都给它披上肮脏的动机。上喷天下喷地中间喷空气。但你没必要给他解释，他来网络并不是来寻求理解的，也并不需要沟通和说理。他只是来发泄的，如同心理垃圾的排泄活动，发泄完了，他就走了。
如果发现有人附和和共鸣，他们就得意了，好像多有几个人，就证明了自己的结论。或者，他还会得到众人皆醉我独醒的体验，飘了。
一个平时善良的人，也许在网上变得恶毒。一个平时柔弱的人，在网上偶尔变得暴力。看多了，我就明白，这只不过是人性的两面性。一个人的心，总是在摇摆，现实中向左，网络中向右，以保持钟摆的频率。
从调查数据来看，喜欢家暴的男人，在社会中往往是那些没能力或者看起来比较老实的人。怕老婆的人，往往在社会上有成功的职业或者地位。
每个人都是复杂的组合体，不能够贴一个标签就定性。
但是，这两个收获，其实只是体验。从认知上来讲，不是什么新知识。所以，我不能在这里再浪费时间了。
时时检查自己的趋势，让自己在最佳的直线附近波动，才是最方便的追求模式吧。
我原本是想到深圳的，但在重庆来后，并不想了。因为，世俗的东西，并解决不了我的困惑。我的困惑在我的包里，就是董先生给我的教导：出世要求神仙道。
我不知道有没有神仙，古人的书籍也不能给我答案。看了原来熟知的南怀瑾的书、弘学的书，仿佛把我越搞越玄。但是，自从认识到那个卖书的老头后，我觉得，肯定有某种东西，我没有见识过，只是我不专业，或者没有进入这个圈子，不知道而已。
找专业的人，听听和看看，不要说有答案，至少也可以长长见识吧。
我再次走向那个书店，也许，找那个老头，哪怕找到他夫人也好，我需要一个指示，或者说，我需要某种仪式感。
所以有传说中，不是有高人指点这个情节吗？我在路上，想象着这种情节，把走路的过程变得很戏剧化。我想，在某种程度上，我有种拟剧人格。
所有街上的人，所以车辆和大楼，都只不过是我的背景舞台和配角，而我内心的戏，才刚刚开始。喇叭吆喝和人们高声谈话，如同开幕前的音乐，给主角出场前，伴奏。
但是，这些配角，有的也是观众，人人都活在戏中。我心中暗喜，他们也许不知道，他们在见证一个历史。一个伟大的圣贤，即将入山，多年后，也许再回来时，他就是祖师一样的人物。
路过一个商场门口，那里有镜子一样的玻璃幕墙，我看了看自己的形象。这个年轻人，嘴角自以为是的微笑，仿佛是滑稽戏要开场。
把自己想象成主角，这个游戏骗得了别人，骗不了我自己。人继续向前走，远远看到那坡梯子，我应该拾级而上。上面的那条街里，有我寻找的高手，他或者也该在此时，知道我的即将到来。
书上不都这么说嘛，高手的相逢与离别，都在高手的预计中。或者是梦，或者是禅定中发现的预兆，总之，高手应该算无遗策。
当我快爬完这坡梯子，由于没有车辆的喧杂，所以稍微寂静一些，在舞台，这可是心灵独白的时候，但此时，我听到自己的喘息。
狗日的，好久没煅练了，我怕是武功要废。
当外界声音变大之时，我就已经来到了那条街上。那书店我知道不远了，我整理了自己的衣服，摸了摸脑袋，我必须郑重些，不为尊重高人，也为尊重自己。
“老乡，你知道，这个书店怎么关门了呢？”
我看到，这个书店已经关门，并且，连一个广告或者牌子告示都没有。这完全出乎我的意料，我捉住附近卖副食的老板，那也是一个老者，他应该与书店老板是邻居关系，赶快问到。
“你是说他们啊，他们早就不来了，也有好多天了。听别人说，他们不卖书了。他们的书，已经转手给黑宝了，据说他们要搬家了。”
“他们没说，他们要搬哪里去吗？”
“你怎么非要找他们吗？买书哪里买不到呢？未必，他们欠你的钱？”
老板非常警惕地看着我，盯得我发毛。
我马上换一副笑脸，说到：“不是的，我也不买书，他们更不欠我的钱。”
“我是说哟，他们老两口为人好得很，与世无争的，只有别人欠他们的，没有他们欠别人的。”
老板的评价让我放心，这个评价与我的印象是相符合的。我解释到：“我也不欠他们的，但他们帮助过我，我想感谢一下而已。”
“是这样嗦，难怪。你一个年轻人，一无亲二无戚的，找他们干啥子。我也不知道他们搬到哪里去了。不过，你可以去问黑宝，他或许知道。毕竟，书是转给他的。”
我问到：“黑宝我不认识，但是，他收了书，怎么不把书店开起来呢？”
“黑宝开什么书店哟，整天在外面做垃圾生意，估计他把这些书又转卖给别人了。人家老两口也没收黑宝什么钱，只是让黑宝帮忙搬了次家，当成搬家费了吧。人家的门面已经签协议了，我们这条街要拆迁了，哪个还在这里，开新店子呢？”
在大拆大建的城市，这种商业行为如同摧枯拉朽，可以横扫一切的。当你离开一个城市五年，再次回来，你有可能迷路，因为不仅路边的建筑变了，甚至，路的走向，也重新被规划。
基建狂魔，这不是吹的，如同小苟那样，横行四方，改变着祖国的大好河山。
“可惜了，这条街上这么多老重庆的建筑，随便修些高楼，也不太好吧。毕竟这街面还是挺窄的，重庆，要扩大路面，毕竟成本太大。”
“小兄弟，你说得对，街面扩大肯定是不行了。但事情就出在你所说的，老建筑多这问题上。”
我吃了一惊，一般老建筑多的地方，拆迁起来就慢些。毕竟，每个城市，都要保留一点文化和建筑记忆。
“这条街就是要修成仿古一条街，这些老建筑，还不够老，况且还有好多，解放后改修过，比如你所说的那个书店。所以，政府规划，要全部推倒重来，按老重庆的办法，修一个崭新的老重庆街来。”
我听到他精当的词汇：一个崭新的老重庆街。这很喜剧，新老如此就协调了吗？
“老板，你见过规划了吗？”
“见过了，哎，他们也不听我们老人的意见了，毕竟人家政府出钱，做一条旅游商业步行街，整齐划一的风格，我们也没什么发言权。”
“你是从小生活在这里的吗？”
“对啊，但是，它会变得我们老人都不认识的地方。当然，我也要搬家，最多还有一个月，我就要到女儿家里去过度一年把两年了。”
他说这话时，语气虽然有伤感的味道，但他的神色，却有些兴奋。我不太理解，此时他的心态。“老板，你觉得是拆迁好，还是不拆好？”
“当然是拆了好。我们都盼了十来年了。附近的大马路街区都拆过了，就我们这里没动过。要是早拆，我早就发财了。当年女儿结婚，为给她买房子，我们借钱那个味道，不摆了。”
“那政府如何给你补偿呢？”
“你看哈。我这门面加楼上的，是上下两层。占地面积是70平方，楼上的，政府按面积赔相同面积的新套房，楼下的，如果不要门面，就给三倍面积的新房，如果要门面，仍然给相同面积的门面。我们老了，生意也做不动了。我们只要面积。70多平方的新房，我就可得四套。我们自己一套，线小外孙留下一套，还有两套卖出去，我们老两口后半生，还求啥？”
幸福，对社会的促进作用不大。比如历史上好些次的灭佛灭道运动，其中的原因之一，就是政治家对这种追求的反弹。
那些隐士，也许并不是什么世外高人，也许很多，只不过是选择了一种生活方式，这种方式，让他们的身心自洽，但这种方式，是政府所难以支持的。因为他们的劳动，几乎不产生什么剩余价值。只是有一部分文人鼓吹它，因为文人有时候没有官职，只好拿这个来安慰自己。
但鼓吹隐士的人，肯定不是当隐士的人。一名隐士的世界里，究竟是怎么看待世界和自身，这是个迷。
另一个重要收获，是体验了人性的两面性。在网络中，人们总是喜欢掩盖自己的弱点，鼓吹自己的优点。由于言论的自由性，所以束缚少，将人性最真实的两面性，直接在网络中表达了出来。
有一种人叫键盘侠，也就是，他对一切对于他不熟悉的，他都用阴谋论来解释。对于一切比他美好的东西，都给它披上肮脏的动机。上喷天下喷地中间喷空气。但你没必要给他解释，他来网络并不是来寻求理解的，也并不需要沟通和说理。他只是来发泄的，如同心理垃圾的排泄活动，发泄完了，他就走了。
如果发现有人附和和共鸣，他们就得意了，好像多有几个人，就证明了自己的结论。或者，他还会得到众人皆醉我独醒的体验，飘了。
一个平时善良的人，也许在网上变得恶毒。一个平时柔弱的人，在网上偶尔变得暴力。看多了，我就明白，这只不过是人性的两面性。一个人的心，总是在摇摆，现实中向左，网络中向右，以保持钟摆的频率。
从调查数据来看，喜欢家暴的男人，在社会中往往是那些没能力或者看起来比较老实的人。怕老婆的人，往往在社会上有成功的职业或者地位。
每个人都是复杂的组合体，不能够贴一个标签就定性。
但是，这两个收获，其实只是体验。从认知上来讲，不是什么新知识。所以，我不能在这里再浪费时间了。
时时检查自己的趋势，让自己在最佳的直线附近波动，才是最方便的追求模式吧。
我原本是想到深圳的，但在重庆来后，并不想了。因为，世俗的东西，并解决不了我的困惑。我的困惑在我的包里，就是董先生给我的教导：出世要求神仙道。
我不知道有没有神仙，古人的书籍也不能给我答案。看了原来熟知的南怀瑾的书、弘学的书，仿佛把我越搞越玄。但是，自从认识到那个卖书的老头后，我觉得，肯定有某种东西，我没有见识过，只是我不专业，或者没有进入这个圈子，不知道而已。
找专业的人，听听和看看，不要说有答案，至少也可以长长见识吧。
我再次走向那个书店，也许，找那个老头，哪怕找到他夫人也好，我需要一个指示，或者说，我需要某种仪式感。
所以有传说中，不是有高人指点这个情节吗？我在路上，想象着这种情节，把走路的过程变得很戏剧化。我想，在某种程度上，我有种拟剧人格。
所有街上的人，所以车辆和大楼，都只不过是我的背景舞台和配角，而我内心的戏，才刚刚开始。喇叭吆喝和人们高声谈话，如同开幕前的音乐，给主角出场前，伴奏。
但是，这些配角，有的也是观众，人人都活在戏中。我心中暗喜，他们也许不知道，他们在见证一个历史。一个伟大的圣贤，即将入山，多年后，也许再回来时，他就是祖师一样的人物。
路过一个商场门口，那里有镜子一样的玻璃幕墙，我看了看自己的形象。这个年轻人，嘴角自以为是的微笑，仿佛是滑稽戏要开场。
把自己想象成主角，这个游戏骗得了别人，骗不了我自己。人继续向前走，远远看到那坡梯子，我应该拾级而上。上面的那条街里，有我寻找的高手，他或者也该在此时，知道我的即将到来。
书上不都这么说嘛，高手的相逢与离别，都在高手的预计中。或者是梦，或者是禅定中发现的预兆，总之，高手应该算无遗策。
当我快爬完这坡梯子，由于没有车辆的喧杂，所以稍微寂静一些，在舞台，这可是心灵独白的时候，但此时，我听到自己的喘息。
狗日的，好久没煅练了，我怕是武功要废。
当外界声音变大之时，我就已经来到了那条街上。那书店我知道不远了，我整理了自己的衣服，摸了摸脑袋，我必须郑重些，不为尊重高人，也为尊重自己。
“老乡，你知道，这个书店怎么关门了呢？”
我看到，这个书店已经关门，并且，连一个广告或者牌子告示都没有。这完全出乎我的意料，我捉住附近卖副食的老板，那也是一个老者，他应该与书店老板是邻居关系，赶快问到。
“你是说他们啊，他们早就不来了，也有好多天了。听别人说，他们不卖书了。他们的书，已经转手给黑宝了，据说他们要搬家了。”
“他们没说，他们要搬哪里去吗？”
“你怎么非要找他们吗？买书哪里买不到呢？未必，他们欠你的钱？”
老板非常警惕地看着我，盯得我发毛。
我马上换一副笑脸，说到：“不是的，我也不买书，他们更不欠我的钱。”
“我是说哟，他们老两口为人好得很，与世无争的，只有别人欠他们的，没有他们欠别人的。”
老板的评价让我放心，这个评价与我的印象是相符合的。我解释到：“我也不欠他们的，但他们帮助过我，我想感谢一下而已。”
“是这样嗦，难怪。你一个年轻人，一无亲二无戚的，找他们干啥子。我也不知道他们搬到哪里去了。不过，你可以去问黑宝，他或许知道。毕竟，书是转给他的。”
我问到：“黑宝我不认识，但是，他收了书，怎么不把书店开起来呢？”
“黑宝开什么书店哟，整天在外面做垃圾生意，估计他把这些书又转卖给别人了。人家老两口也没收黑宝什么钱，只是让黑宝帮忙搬了次家，当成搬家费了吧。人家的门面已经签协议了，我们这条街要拆迁了，哪个还在这里，开新店子呢？”
在大拆大建的城市，这种商业行为如同摧枯拉朽，可以横扫一切的。当你离开一个城市五年，再次回来，你有可能迷路，因为不仅路边的建筑变了，甚至，路的走向，也重新被规划。
基建狂魔，这不是吹的，如同小苟那样，横行四方，改变着祖国的大好河山。
“可惜了，这条街上这么多老重庆的建筑，随便修些高楼，也不太好吧。毕竟这街面还是挺窄的，重庆，要扩大路面，毕竟成本太大。”
“小兄弟，你说得对，街面扩大肯定是不行了。但事情就出在你所说的，老建筑多这问题上。”
我吃了一惊，一般老建筑多的地方，拆迁起来就慢些。毕竟，每个城市，都要保留一点文化和建筑记忆。
“这条街就是要修成仿古一条街，这些老建筑，还不够老，况且还有好多，解放后改修过，比如你所说的那个书店。所以，政府规划，要全部推倒重来，按老重庆的办法，修一个崭新的老重庆街来。”
我听到他精当的词汇：一个崭新的老重庆街。这很喜剧，新老如此就协调了吗？
“老板，你见过规划了吗？”
“见过了，哎，他们也不听我们老人的意见了，毕竟人家政府出钱，做一条旅游商业步行街，整齐划一的风格，我们也没什么发言权。”
“你是从小生活在这里的吗？”
“对啊，但是，它会变得我们老人都不认识的地方。当然，我也要搬家，最多还有一个月，我就要到女儿家里去过度一年把两年了。”
他说这话时，语气虽然有伤感的味道，但他的神色，却有些兴奋。我不太理解，此时他的心态。“老板，你觉得是拆迁好，还是不拆好？”
“当然是拆了好。我们都盼了十来年了。附近的大马路街区都拆过了，就我们这里没动过。要是早拆，我早就发财了。当年女儿结婚，为给她买房子，我们借钱那个味道，不摆了。”
“那政府如何给你补偿呢？”
“你看哈。我这门面加楼上的，是上下两层。占地面积是70平方，楼上的，政府按面积赔相同面积的新套房，楼下的，如果不要门面，就给三倍面积的新房，如果要门面，仍然给相同面积的门面。我们老了，生意也做不动了。我们只要面积。70多平方的新房，我就可得四套。我们自己一套，线小外孙留下一套，还有两套卖出去，我们老两口后半生，还求啥？”