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69中文网 biquge3.cc,一名隐士的前半生无错无删减全文免费阅读!

    看到班长的孩子,内心有一种莫名的开心他许多的固执和坚持,虽然会受到大人们的反对,也有些调皮,不仅被我们原谅,而且还带来某种说不清楚的喜感

    比如,他吃饭的时候,坚持不用大人给他的勺子,宁愿用手抓,搞得满脸都是,我们笑他如花猫,他也笑,也许他在笑我们不懂,不懂他任性的乐趣吧

    这种对他人害处不大的调皮,反而给我们一种人性的天真感,这种直白天性的表达,恰恰是我们成年人已经丢失的东西喜欢就是喜欢,但你的喜欢与社会不太妨碍的时候,你尽可以保留如果不保留几个无害的调皮,你的快乐就难以发自真心了

    我原来不太理解数学家,那么枯燥的演算,陈景润熬得油尽灯枯,为了什么呢?后来看到一些回忆录才知道,他找到了一种无害的乐趣,就是计算他喜欢把大米放入保温瓶中,早上放进去,上午不管它,中午倒出来,就是焖好的稀粥了并不是稀粥有多好,而是他经过计算后并经过这一过程证明了,这是煮稀饭最节约热量的办法

    找到计算的乐趣是高雅的,甚至可以被称为圣人的怪僻比如著名数学大师陈省身,临终前说的两个字“好玩”,他也是找到了计算的乐趣凡是自身的乐趣发展到极致,就是专家这种乐趣如果对社会无害,就是趣谈如果这种乐趣甚至对世界有益,那就是圣人的怪僻了

    在北大图书馆里,胡适的印记到处都是,有人甚至把道德楷模的称号赐予他其实,他也有一些爱好是不太符合大众的人设的他有一段日记,记述了他真实的生活

    7月21日:化学第二小试打牌7月22日:打牌读美国短篇名著数种7月24日:上课得德争一书打牌演化学题7月25日:上课作书复德争打牌7月29日:读《马太福音》读samueldaniel情诗数章打牌8月5日:打牌8月10日:连日或以读书,或以打牌,恒子夜始寝,今日觉有不适,帮以此矫之8月10日:夜打牌8月18日:读马可梨之“history”及“johnson”打牌8月23日:夜打牌8月24日:是日,打牌两次

    这就是我们称颂的大思想家、大教育家的胡适吗?天天打牌,看样子,呕心沥血、勤奋努力的形象是不存在的要按这日记的情况,他也不过是个有点散淡的正常人吧更引我注意的是,8月10日,自己在日记中明明意识到自己打算熬夜不好,并打算改正但第二天老毛病还是积习不改以此,是不是可以推论,胡适也不是一个意志力那么坚强的人

    一个人的道德品行和意志力,在他的人格中究竟处于什么地位?在他的成功中究竟起了多大作用?这恐怕是要打问号的当然有人成功靠机遇,有人成功靠聪明,有个爱好,只要无害于社会就行但此时,我非常怀疑所谓道德模范的真伪

    我认为,道德不是做给别人看的,只是发自于自己的本心人人都想吃肉,你吃了肉,不在饥饿的人面前叭叽嘴,就算是有道德了这是你的本心,何况你做得到

    如果世界有因果,但肯定不是因为他们所谓的道德作主要依据

    俄罗斯伟大的文学巨匠契诃夫,他也有些不太正经的地方尽管他的思想让人高山仰止,尽管他的幽默感动着一代又一代人但是,他是调皮的,根本不管道德的约束

    他在给朋友的书信中,透露出了他的调皮

    比如他给作家布宁的书信中,就十分调皮“亲爱的伊凡·阿历克塞耶维奇,您好!我向您拜年,祝您新年幸福!我祝愿您名扬全球,和一个最可爱的女人交上朋友,祝愿您买的三种公债券都中奖,获得资金二十万卢布”

    “没有钱用,但又懒得去挣钱,请您给我寄一些钱来吧!我决不食言:我只懒到5月份,从6月1日起,我就从下来写作”

    “你们二位都很少写作,真该使劲鞭打你们,左右开弓地鞭打一句话,我真想揍你们俩,但又不能揍,因为你们可都是达官贵人”

    “如果我娶上一个有钱女人做妻子,那我要给自己买一百卢布的信封和一百卢布的香水”

    “当今俄国有两座不可企及的高峰:厄尔布鲁士山顶峰和我”

    “12月24日我将庆祝我从事文学活动十周年我能不能得到一名侍从?”

    “彼得堡的天气真要命,大家乘雪橇,可是没有雪这不是天气,而是一种什么手淫”

    这个伟大的人,居然如此调皮,上述书信中,透露出他对金钱、美女的渴望,透露出他对权贵的敬畏,也透露出他作为作家奇怪的比喻和想象这是一个真实的人,正因为真实,虽然不那么完美,但是可爱

    这些故去的高手们,喜欢的东西跟我们差不多,这就是人性,是不可回避的当然,在当代,还有没有证明呢?

    当然有,北大有个传奇人物叫季羡林,这个被外界冠以国宝之称的人,他自己倒是谦虚,他说国宝是大熊猫,自己担当不起当然这也不是谦虚,他对自己诚实,他不愿意被人抬到道德高地的架子上,下不来

    他其实,首先是一个人,是一个男人,没有女人,他不完美他的一段日记,当我首次看到后,差点笑出来,这跟我们大学的室友们,思想境界竟然如此相似

    以下是季先生在大学时的日记,看看这位高手的大学生活,你会觉得如此酸爽

    1932.09.11,我的稿子还没登出,妈的

    1932.09.23,早晨只是坐班,坐得腚都痛了

    1932.12.21,说实话,看女人打篮球...实在看大腿*附中女同学大腿倍儿黑,只看半场而返

    1933.04.29,因为女生宿舍开放,特别去看了一遍,一大半都不在屋里

    1934.03.13,没作什么有意义的事...妈的,这些混蛋教授,不但不知道自己泄气,还整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西?

    1934.05.17,今天看了一部旧小说,《石点头》,短篇的,描写并不怎么秽亵,但不知为什么,总容易因为我的性欲,我今生没有别的希望,我只希望,能多日几个女人

    你看看,七十多年过去了,中国的面貌已经经历过几多巨大的翻转,但人性,还是原来的配方、还是熟悉的味道

    老百姓喜欢用道德的标准来评价历史人物,这当然有方便的成分,因为道德评价比较容易,主要靠猜,再来点将心比已就可以操作了

    更重要的原因,是自私每个人在反思自己的苦难时,都希望有一个圣贤无条件地帮助自己如果太穷,打家劫舍的梁山好汉也是英雄,只要给我一点济贫的银子,哪怕他对别人杀人放火,也是值得称赞的

    每人内心中都有一颗自私的种子,但社会又需要协调和互动,于是道德和法律是控制自私边界的规则在边界内,怎么自私都应该是个人的事王法不入私宅,哪怕是以道德的名义也不行要不然,任何暴君都可以以道德的名义,抹杀你的生命

    自由的一个含义:不是你想做什么就做什么,而是你想不做什么,就可以不做自由的另一个含义是,在自己的私人领域,在不影响他人的地方,你可以随意地调皮

    所以,书读得越多,经历的事情越多,就越对道德这个词产生巨大的怀疑我怀疑那里面有更多的忽悠成分,但我,一个清醒的人,不能用它来忽悠自己我认为,判断道德的标准有问题道德的标准不在于对别人是否有利,在对别人无害的条件下,对得起自己的良心,就可以了

    问曰:何为仁?子曰:人皆有不忍之心大哉是言!

    在班长家吃过晚饭,我开车回到自己的家按班长的约定,明天,我们俩要去看一下金姨

    我们谈话中,了解了养老院的运作情况班长说,随着金总和我爸妈的精力状况,他们都有退一步的想法不是要从这个事业中退出,而是改变角色由经营者向投资者转变,如果此事做大后,他们的精力是承担不了这么繁杂的事务的

    金总现在基本不管具体的内部事务了,爸妈倒是有时来看一下金总主要为开分院,做成品牌系列化,在拉上层关系关于政策、土地、资金的争取,没有一系列的上层支持是做不到的

    班长说到,他们做大后,还有上市的想法,不管是上海深圳还是香港,当利润和现金流达到标准,就可以去试一试当然,他们共同信任的人,就是班长

    班长跟我说,他只负责做事情,但上市这一系列的操作,完全是门外汉我告诉他,放宽心,有李茅和然然提供技术支撑,再聘请一个好的财务总监,完全没问题的

    “最近金总除了给我打电话以外,就是那次你回家我们见了面她已经有一两个月没到养老院来了,我们是不是去看她一下?”

    班长这个问题提醒了我,是该去看看因为她毕竟是一个人生活,万一状态不好时,没人关心,我们的良心会过意不去的,因为她对我们是真心的好

    班长跟金姨联系过,她明天在家,我们决定明天去,班长... -->>

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