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他能够决定自己的生死，并且不是用自杀的方式。仅从这点来讲，他就是成就者。”
我接着跟她讲了“悲欣交集”的由来及后来发生的理解，学术界的争论，以及他在世弟子的解释。总之，通过他一生的努力，他功了，他是以自身实验开始的，以最终成就结束，这是一个成功的伟大的人生。
“他从自身实践开始，你说说呗。”小池有撒娇的语气，表明她相当感兴趣。她摇着我的手臂，可爱极了。
好为人师中人类的缺点，何况在一个美女面前。
我讲述了弘一法师，因为好奇，进行的辟谷实验，以及在上海报刊上发表的日记。他的《断食日记》至今还看得到，都是真语实语，借得借鉴。后来，他被律宗经典所迷，用自身悟性和实践，重新恢复了律宗的教法。这非常不得了，没有上师的传承，纯靠自学，就可以成就，这种情况，在佛教界，在众多成就大师的历史上，也是极为罕见的。
“律宗，就是一种苦行。一个享尽世间名利的人，抛弃一切，毅然苦行，并且成就，这是真丈夫、真英雄。”
“那么，问题来了”小池总是有出奇不意的问题：“他的日本妻子漂亮么？他曾经爱她么？”
“当然，现在还看得到她日本妻子的照片，他们还有孩子，他们的爱情经历也可以证明，这是两个曾经热恋的人。弘一法师不过是用人间大爱代替了夫妻小爱，这点你可以理解吧？”
小池终于点了点头：“萨特和波伏娃，实验的成败不一定，但弘一法师，按你的说法，他无疑是成功的了。”
我心满意足地做了回导师，当得意之情还在余绕时，小池好胜的心态又来了。“庄哥，你猜想，当年波伏娃把她跟情人幽会的感受，说给萨特听的时候，萨特当时是不是有绿帽情结？”
她想教训我，仅凭这个问题是不行的。“当然没有，因为萨特从来不承认，他跟波伏娃的关系是婚姻。婚姻关系的不存在，甚至情人的关系都很含混，当然不存在绿帽情结了。”
“算你聪明。那他们的关系究竟算什么？当他们分别前，意识到各自要回到情人那边时，他们在想什么？是不是很有趣？”
这是一个更难的问题，我只好老实回答：“我不知道有没有趣，反正从日记上看，他们的情感，在那时总是纠结的，属于情感的底线试探，很辣，很够劲。当然，要说他们的关系，恐怕是情人、知己和同志的混合体，谁说得清楚呢？”
“当然，可以肯定的是，他们不仅仅是在找刺激。”我补充了一句。
“对，庄哥。我觉得，他们是在找情感承受的边界。如果没有边界，就无法下定义。西方的思想家，总想给一个事情下定义。这就需要边界了。我还有个想法，中国古代的格物致知，那个格，也有寻找边界的意思。”
这就比较远了，居然扯到古代圣贤。“也许吧，他们不是还有另外的目的吗？”我回避了这个话题，过于偏向他们私人感受的问题，会越扯越乱，因为材料少，也没多少依据。
“对了，他们另外的目的，仿佛是在探索人类社会新的组织形式。以家庭为模式的组织形式已经无法满足饱暖的人们了，人们需要更多的渠道，还满足自己的身体和内心。”
她只差把饱暖思淫欲这句话说出来，这并没什么新鲜的。她故意露出破绽，就是来让我批驳的。我们的谈话之所以有意思，就在于这里面的交锋中，总埋藏着许多心思和陷井。
“生产资料的私有制与社会化大生产，是社会的基本矛盾。”我先引用老马的一句经典给自己壮胆，老马是所有左派的底色，而萨特之流，也是左派的代表。“而传统一夫一妻制的家庭，则是这种财产私有制的产物。在现代社会化大生产的工业时代，当然显得落后，但要抛弃家庭之前，人们并未有寻找到一个更好的替代方案。家庭就成了食之无味、弃之可惜的鸡肋，探索可能性，就成了萨特们的任务了。”
“对了，他们是探索制度与模式的可行性，与单纯地追求欲望是不同的。”小池认可了我的解释，因为我的解释让她的行为变得高尚。
我嘿嘿一笑：人人都喜欢听好话，包括八十岁的老太太。
“这倒不是重点，重点是，你们现在找到快乐了吗？”
“不是跟你说过吗？寻找中。当然，也不是没有意外，有人约我，我也参加，拥抱亲吻，无法避免。庄哥，你不要嫉妒，你不能做到随叫随到，就不让我意外寻欢？”
她这是在刺激我，当然我也要刺激她一下。“你以为，前段时间我在北京，就当柳下惠？”
我突然发现，我们现在的状态，就处于那两个法国人的情况之中了。交流出轨的经验，逼近情感的极限。
“好，你终于承认了，你在外面有情况，是跟熟悉的人，还是跟不熟悉的人呢？”
话都说到这份上了，我也不顾那么多了。
“跟不熟悉的人，对于我来说等于一夜情和嫖娼，难以下手。当然是跟熟悉的人，但是，我只能得到生理的释放，并不能得到心灵的安然。”
“哼，就凭你。想找到人代替我，这辈子，可能性很小了。庄哥，我不嫉妒任何跟你上床的女人，因为我知道，不可能有女人，真正能够如我一样，进入你的内心，那样深。”
这不是吹牛，对方爱不爱你，爱得有多深，灵魂的契合度，是无法掩盖的。
“当然，小池，除了你，没人能够治好我的病。”
小池得意到：“我们女人就不同了，我们更注重情感的体验。如果没有情感上吸引的地方，我们不会付出身体。偶尔付出身体，如果不能在情感上深入，我们会后悔。”
她得意时说出的话，仿佛透露了一个秘密。我及时问到：“你后悔过？”
“呸！不想回答你这个问题。”
我轻轻地捋着她的长发，另一只手紧紧地抱着她，听她慢慢地说：“庄哥，你要知道，曾经有一段时间，我用全部的身心投入你。你也用全部的热情和关注投入我，这是不是最纯粹的爱情？有这一段，我们就会彼此铭记一生，我们都是值得的，至少此生，我们碰见了对方。”
百分之百很难做到，很少有人做到。我很庆幸，命运带给我如此珍贵的体验。而这独特的体验，是跟我身边的这个人，共同完成的。
“小池，也许我不能最终拥有你，但你曾带我到达的巅峰，估计不会有人带我到达了。”
“too”.她用了一句英语。
“我们还会有机会见面的，是吗？”
“肯定有大把的机会，当我落魄时，需要你来拯救，到时候，你可不能不管我。庄哥，不管你在谁身边，当我需要时，你就得来，对不对？”
“对。”
“但是，我们不能对下次遇见抱有过多的期待，这会影响我们自身的自由。我们如果不能将对方存入心底，如果在思念和期待的纠缠中度过，那么，我们就不能投入一场新的感情。庄哥，你给我的所有礼物，都不能妨碍我的自由。我也一样，对不对？”
“好吧，听你的。”
“如果遇上了，我们狂欢。如果有问题，我们探索。但是，最美丽的东西是经不起现实的折磨的，我们最大的敌人，是时间。这是我不能与你长相厮守的原因。况且，你就是我最终极的大餐，天天吃，也会吃烦。我不想这样。当我渴望美食的时候，想起你，把你作为我人生苦难的犒赏，这才有滋味，对不对？”
“你的意思，我不是你的白米饭，我只是你梦想中的硬菜，在你需要加餐时，才会想起我？”
“当然，你也一样。人性就是这样的，我们并没有什么不同。我们保留着美好，并不需要每时每刻都享用它。但知道有一种美好，曾经属于我，只要回忆起来，就会垂涎。”
“你口水流出来了吗？”
“你要不要尝尝？”
我突然一把把她抱离地面，直接找在肩上，在她的尖叫声中，把她摔在床上。
暴力写在我的身上，挑衅写在她的眼神。我们仿佛野兽般地运动，一任这木床乱响。幸亏有这个地方，这个与世隔绝的桃源，没人理会野地生长的交合，没人打扰这两个：每个毛孔都呼喊的力量。
小黄也没进来，它只是在门外守候，如同一个哨兵，在守候我们的欢乐。如同一个智者，默默地理解我们的行动。
突然，一个电话，打断了我们的进程。我们早有预感，总有一个现实的契机，打乱我们的亲密。
他能够决定自己的生死，并且不是用自杀的方式。仅从这点来讲，他就是成就者。”
我接着跟她讲了“悲欣交集”的由来及后来发生的理解，学术界的争论，以及他在世弟子的解释。总之，通过他一生的努力，他功了，他是以自身实验开始的，以最终成就结束，这是一个成功的伟大的人生。
“他从自身实践开始，你说说呗。”小池有撒娇的语气，表明她相当感兴趣。她摇着我的手臂，可爱极了。
好为人师中人类的缺点，何况在一个美女面前。
我讲述了弘一法师，因为好奇，进行的辟谷实验，以及在上海报刊上发表的日记。他的《断食日记》至今还看得到，都是真语实语，借得借鉴。后来，他被律宗经典所迷，用自身悟性和实践，重新恢复了律宗的教法。这非常不得了，没有上师的传承，纯靠自学，就可以成就，这种情况，在佛教界，在众多成就大师的历史上，也是极为罕见的。
“律宗，就是一种苦行。一个享尽世间名利的人，抛弃一切，毅然苦行，并且成就，这是真丈夫、真英雄。”
“那么，问题来了”小池总是有出奇不意的问题：“他的日本妻子漂亮么？他曾经爱她么？”
“当然，现在还看得到她日本妻子的照片，他们还有孩子，他们的爱情经历也可以证明，这是两个曾经热恋的人。弘一法师不过是用人间大爱代替了夫妻小爱，这点你可以理解吧？”
小池终于点了点头：“萨特和波伏娃，实验的成败不一定，但弘一法师，按你的说法，他无疑是成功的了。”
我心满意足地做了回导师，当得意之情还在余绕时，小池好胜的心态又来了。“庄哥，你猜想，当年波伏娃把她跟情人幽会的感受，说给萨特听的时候，萨特当时是不是有绿帽情结？”
她想教训我，仅凭这个问题是不行的。“当然没有，因为萨特从来不承认，他跟波伏娃的关系是婚姻。婚姻关系的不存在，甚至情人的关系都很含混，当然不存在绿帽情结了。”
“算你聪明。那他们的关系究竟算什么？当他们分别前，意识到各自要回到情人那边时，他们在想什么？是不是很有趣？”
这是一个更难的问题，我只好老实回答：“我不知道有没有趣，反正从日记上看，他们的情感，在那时总是纠结的，属于情感的底线试探，很辣，很够劲。当然，要说他们的关系，恐怕是情人、知己和同志的混合体，谁说得清楚呢？”
“当然，可以肯定的是，他们不仅仅是在找刺激。”我补充了一句。
“对，庄哥。我觉得，他们是在找情感承受的边界。如果没有边界，就无法下定义。西方的思想家，总想给一个事情下定义。这就需要边界了。我还有个想法，中国古代的格物致知，那个格，也有寻找边界的意思。”
这就比较远了，居然扯到古代圣贤。“也许吧，他们不是还有另外的目的吗？”我回避了这个话题，过于偏向他们私人感受的问题，会越扯越乱，因为材料少，也没多少依据。
“对了，他们另外的目的，仿佛是在探索人类社会新的组织形式。以家庭为模式的组织形式已经无法满足饱暖的人们了，人们需要更多的渠道，还满足自己的身体和内心。”
她只差把饱暖思淫欲这句话说出来，这并没什么新鲜的。她故意露出破绽，就是来让我批驳的。我们的谈话之所以有意思，就在于这里面的交锋中，总埋藏着许多心思和陷井。
“生产资料的私有制与社会化大生产，是社会的基本矛盾。”我先引用老马的一句经典给自己壮胆，老马是所有左派的底色，而萨特之流，也是左派的代表。“而传统一夫一妻制的家庭，则是这种财产私有制的产物。在现代社会化大生产的工业时代，当然显得落后，但要抛弃家庭之前，人们并未有寻找到一个更好的替代方案。家庭就成了食之无味、弃之可惜的鸡肋，探索可能性，就成了萨特们的任务了。”
“对了，他们是探索制度与模式的可行性，与单纯地追求欲望是不同的。”小池认可了我的解释，因为我的解释让她的行为变得高尚。
我嘿嘿一笑：人人都喜欢听好话，包括八十岁的老太太。
“这倒不是重点，重点是，你们现在找到快乐了吗？”
“不是跟你说过吗？寻找中。当然，也不是没有意外，有人约我，我也参加，拥抱亲吻，无法避免。庄哥，你不要嫉妒，你不能做到随叫随到，就不让我意外寻欢？”
她这是在刺激我，当然我也要刺激她一下。“你以为，前段时间我在北京，就当柳下惠？”
我突然发现，我们现在的状态，就处于那两个法国人的情况之中了。交流出轨的经验，逼近情感的极限。
“好，你终于承认了，你在外面有情况，是跟熟悉的人，还是跟不熟悉的人呢？”
话都说到这份上了，我也不顾那么多了。
“跟不熟悉的人，对于我来说等于一夜情和嫖娼，难以下手。当然是跟熟悉的人，但是，我只能得到生理的释放，并不能得到心灵的安然。”
“哼，就凭你。想找到人代替我，这辈子，可能性很小了。庄哥，我不嫉妒任何跟你上床的女人，因为我知道，不可能有女人，真正能够如我一样，进入你的内心，那样深。”
这不是吹牛，对方爱不爱你，爱得有多深，灵魂的契合度，是无法掩盖的。
“当然，小池，除了你，没人能够治好我的病。”
小池得意到：“我们女人就不同了，我们更注重情感的体验。如果没有情感上吸引的地方，我们不会付出身体。偶尔付出身体，如果不能在情感上深入，我们会后悔。”
她得意时说出的话，仿佛透露了一个秘密。我及时问到：“你后悔过？”
“呸！不想回答你这个问题。”
我轻轻地捋着她的长发，另一只手紧紧地抱着她，听她慢慢地说：“庄哥，你要知道，曾经有一段时间，我用全部的身心投入你。你也用全部的热情和关注投入我，这是不是最纯粹的爱情？有这一段，我们就会彼此铭记一生，我们都是值得的，至少此生，我们碰见了对方。”
百分之百很难做到，很少有人做到。我很庆幸，命运带给我如此珍贵的体验。而这独特的体验，是跟我身边的这个人，共同完成的。
“小池，也许我不能最终拥有你，但你曾带我到达的巅峰，估计不会有人带我到达了。”
“too”.她用了一句英语。
“我们还会有机会见面的，是吗？”
“肯定有大把的机会，当我落魄时，需要你来拯救，到时候，你可不能不管我。庄哥，不管你在谁身边，当我需要时，你就得来，对不对？”
“对。”
“但是，我们不能对下次遇见抱有过多的期待，这会影响我们自身的自由。我们如果不能将对方存入心底，如果在思念和期待的纠缠中度过，那么，我们就不能投入一场新的感情。庄哥，你给我的所有礼物，都不能妨碍我的自由。我也一样，对不对？”
“好吧，听你的。”
“如果遇上了，我们狂欢。如果有问题，我们探索。但是，最美丽的东西是经不起现实的折磨的，我们最大的敌人，是时间。这是我不能与你长相厮守的原因。况且，你就是我最终极的大餐，天天吃，也会吃烦。我不想这样。当我渴望美食的时候，想起你，把你作为我人生苦难的犒赏，这才有滋味，对不对？”
“你的意思，我不是你的白米饭，我只是你梦想中的硬菜，在你需要加餐时，才会想起我？”
“当然，你也一样。人性就是这样的，我们并没有什么不同。我们保留着美好，并不需要每时每刻都享用它。但知道有一种美好，曾经属于我，只要回忆起来，就会垂涎。”
“你口水流出来了吗？”
“你要不要尝尝？”
我突然一把把她抱离地面，直接找在肩上，在她的尖叫声中，把她摔在床上。
暴力写在我的身上，挑衅写在她的眼神。我们仿佛野兽般地运动，一任这木床乱响。幸亏有这个地方，这个与世隔绝的桃源，没人理会野地生长的交合，没人打扰这两个：每个毛孔都呼喊的力量。
小黄也没进来，它只是在门外守候，如同一个哨兵，在守候我们的欢乐。如同一个智者，默默地理解我们的行动。
突然，一个电话，打断了我们的进程。我们早有预感，总有一个现实的契机，打乱我们的亲密。