第575章 屈突诠来访 (2/2)
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本查不明白的假账本给他看的原因,实际上,孙享福在整个北地每年的盈利,可能会达到五百万贯,从每年西域胡商每年在善阳交易的货物量就可以大致算出。
至于第五大板块,就是和冯盎合作的岭南诸多产业,以及海外贸易板块了,这方面,是非常难以估算的,只能看过往已经赚到手的,前前后后加起来,应该超过千万贯了,平均到每年,至少也是两百万贯起,甚至可能有达到三四百万贯,因为许多东西的价值,冯盎自己都计算不清楚了。
至于像长江水路转运公司这样并不算多赚钱的产业,屈突诠都懒得统计了。
见孙享福饶有兴趣的翻看着册子,屈突诠咳嗽了一下打断他,又道,“您名下的诸多产业,每年为您带来的收益高达千万贯,甚至比朝廷的税收也不差,虽然陛下并未在意此事,但是作为陛下的臣子,为大唐江山的安稳传承,我必须要有所考虑。
像您这样富可敌国,又手握重权,还有畜养私兵的先例之人,可是比王浩那样的人还危险的存在。”
屈突诠说的每一点都是实实在在的东西,孙享福也不否认,就连畜养私兵,也是确实存在的,早前赵龙他们那八百人,便是孙享福的私人武装,后来还扩大了,达到了三千人,虽然在高句丽之战的时候,无私的奉献给了朝廷,但这始终是不合规矩的事情,要是朝廷的大臣都们这么做,诺干年后,这天下,就不知道有几人称王,几人称帝了。
李世民此前一直没有跟孙享福计较,是因为他知道孙享福用这些人,具体是来做什么的,但要说他心里没有梗,那也未必。
造反派出身的李世民,对于任何手握私兵的臣子,都比较敏感,尤其是这个臣子是非常得人心,有名望的臣子,若真是孙享福在他百年之后造反,指不定百姓们会偏向那一边呢!
所以,屈突诠说的,其实全部都是李世民想说,而又不好开口说的事情,这是要借屈突诠的嘴,敲打敲打孙享福。
“那个,屈突统领,我名下的产业虽然赚钱,但是我的投资也大,这几年大唐的各大项目,每一个我都是几百万贯,几百万贯的投,钱都花出去,用以带动民生了······”
“可是,您投出去的这些钱,将来会为您赚来更多的钱。”
“那个,赚来的钱,我还是会再投出去。”
“可再投出去,也还是会赚更多更多的钱啊!”
好吧!跟一个不懂经济的人谈经济,确实累人,孙享福要是跟他说,国家就是在他这样一轮一轮的投资中建设好了,他一时半会肯定是不懂的。
因为,他现在只是看到了孙享福投资,是为了赚钱。
孙享福本想用一个简单些的说法告诉屈突诠,自己百年之后,这些产业,肯定会捐给国家和百姓,但话到了嘴边,他还是咽了下去,他怕说完之后,屈突诠就会一心盼望着自己死。
想了片刻之后,孙享福还是决定跟他解释清楚,道,“屈突统领,咱们应该换另外的一种方式看,以前的时候,咱们大唐没有像我这么能赚钱的人,可是大家都穷的叮当响,普通百姓别说经商做自家的产业了,就算想找一份出卖体力,月俸五百文的工作,也是难上加难。
可现在不一样了,他们能够轻易的找到一份赚钱的营生,为陛下,为国家创造税收,不仅百姓们得到了好处,朝廷也得到了好处,所以,我做的这些事情,其实是对国家的发展,起推进作用的好事情。
另外,朝廷掌管了钱庄,我家它金融体系,就等于是管了所有人的钱,如果发现我持有的,或者说别人持有的大量钱财,是用来坑害国家的,其实只需要在钱庄方面采取手段,就能轻易的禁锢这些人的财富,就像我在山南道用来对付本地世家豪强的手段一样,只要钱庄金融体系在朝廷的掌控之中,朝廷根本不怕谁太有钱,会出问题。”
闻言,并不算傻的屈突诠,大致的懂了一些,点点头,又道,“这个问题,也算您说的有理,那么,我还有一个问题问您,您非要陛下杀王浩,是想要阻止国家向外扩张壮大,这可不是人臣之道,而且,您之前不是主张推动以民族融合的方式,向外发展么?要是将那些胡人的地盘和人口都纳入我大唐治下,岂不是能更好推动您的主张啊!”
闻言,孙享福笑着摇了摇头道,“陛下和大家都看到了善阳,定襄城的发展,就以为天下都是这个样子了,这是一种不切实际的想当然,真正的民族融合,可不是那么简单的事情,咱们大唐现在是在用一千多万汉民,来融合一千多万其它各民族的百姓,这已经到达到一种极限了,甚至,外民族文化,对于我汉民族文化的冲击,已经很大了,可如果拿咱们这一千多万人口,去融合整个欧亚大陆几亿的人口,那就只可能出现一种局面,那就是被别人融合消化了。
你且看看出了我大唐现有的国境,其余的那些国家都是什么文化?
他们都是宗教文化主导政治,基督教,***教,佛教,左右着他们各国的政权,而咱们的文化,相对来说,还太弱小,只在咱们本土,还勉强玩的转,去到外面,就不行了。
它需要变的更强大,圆融,才具备走出去的实力,而那个时候,才是我们继续向外扩张,融合别的民族的时候。”
孙享福的一番话讲完,屈突诠久久不语,对于他这个问题,孙享福的解释,似乎也很有道理。
汉人文化,主体,便是儒家学说,可这套东西,对外几乎没有什么侵略性,传播起来,肯定没有西方的宗教那么厉害,孙享福可不想自家的文化还没传出去影响别人,大唐本土百姓,却这个真主,那个上帝的信奉起了西方的宗教,最终,让大唐本土,也沦为了宗教战争的战场。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
本查不明白的假账本给他看的原因,实际上,孙享福在整个北地每年的盈利,可能会达到五百万贯,从每年西域胡商每年在善阳交易的货物量就可以大致算出。
至于第五大板块,就是和冯盎合作的岭南诸多产业,以及海外贸易板块了,这方面,是非常难以估算的,只能看过往已经赚到手的,前前后后加起来,应该超过千万贯了,平均到每年,至少也是两百万贯起,甚至可能有达到三四百万贯,因为许多东西的价值,冯盎自己都计算不清楚了。
至于像长江水路转运公司这样并不算多赚钱的产业,屈突诠都懒得统计了。
见孙享福饶有兴趣的翻看着册子,屈突诠咳嗽了一下打断他,又道,“您名下的诸多产业,每年为您带来的收益高达千万贯,甚至比朝廷的税收也不差,虽然陛下并未在意此事,但是作为陛下的臣子,为大唐江山的安稳传承,我必须要有所考虑。
像您这样富可敌国,又手握重权,还有畜养私兵的先例之人,可是比王浩那样的人还危险的存在。”
屈突诠说的每一点都是实实在在的东西,孙享福也不否认,就连畜养私兵,也是确实存在的,早前赵龙他们那八百人,便是孙享福的私人武装,后来还扩大了,达到了三千人,虽然在高句丽之战的时候,无私的奉献给了朝廷,但这始终是不合规矩的事情,要是朝廷的大臣都们这么做,诺干年后,这天下,就不知道有几人称王,几人称帝了。
李世民此前一直没有跟孙享福计较,是因为他知道孙享福用这些人,具体是来做什么的,但要说他心里没有梗,那也未必。
造反派出身的李世民,对于任何手握私兵的臣子,都比较敏感,尤其是这个臣子是非常得人心,有名望的臣子,若真是孙享福在他百年之后造反,指不定百姓们会偏向那一边呢!
所以,屈突诠说的,其实全部都是李世民想说,而又不好开口说的事情,这是要借屈突诠的嘴,敲打敲打孙享福。
“那个,屈突统领,我名下的产业虽然赚钱,但是我的投资也大,这几年大唐的各大项目,每一个我都是几百万贯,几百万贯的投,钱都花出去,用以带动民生了······”
“可是,您投出去的这些钱,将来会为您赚来更多的钱。”
“那个,赚来的钱,我还是会再投出去。”
“可再投出去,也还是会赚更多更多的钱啊!”
好吧!跟一个不懂经济的人谈经济,确实累人,孙享福要是跟他说,国家就是在他这样一轮一轮的投资中建设好了,他一时半会肯定是不懂的。
因为,他现在只是看到了孙享福投资,是为了赚钱。
孙享福本想用一个简单些的说法告诉屈突诠,自己百年之后,这些产业,肯定会捐给国家和百姓,但话到了嘴边,他还是咽了下去,他怕说完之后,屈突诠就会一心盼望着自己死。
想了片刻之后,孙享福还是决定跟他解释清楚,道,“屈突统领,咱们应该换另外的一种方式看,以前的时候,咱们大唐没有像我这么能赚钱的人,可是大家都穷的叮当响,普通百姓别说经商做自家的产业了,就算想找一份出卖体力,月俸五百文的工作,也是难上加难。
可现在不一样了,他们能够轻易的找到一份赚钱的营生,为陛下,为国家创造税收,不仅百姓们得到了好处,朝廷也得到了好处,所以,我做的这些事情,其实是对国家的发展,起推进作用的好事情。
另外,朝廷掌管了钱庄,我家它金融体系,就等于是管了所有人的钱,如果发现我持有的,或者说别人持有的大量钱财,是用来坑害国家的,其实只需要在钱庄方面采取手段,就能轻易的禁锢这些人的财富,就像我在山南道用来对付本地世家豪强的手段一样,只要钱庄金融体系在朝廷的掌控之中,朝廷根本不怕谁太有钱,会出问题。”
闻言,并不算傻的屈突诠,大致的懂了一些,点点头,又道,“这个问题,也算您说的有理,那么,我还有一个问题问您,您非要陛下杀王浩,是想要阻止国家向外扩张壮大,这可不是人臣之道,而且,您之前不是主张推动以民族融合的方式,向外发展么?要是将那些胡人的地盘和人口都纳入我大唐治下,岂不是能更好推动您的主张啊!”
闻言,孙享福笑着摇了摇头道,“陛下和大家都看到了善阳,定襄城的发展,就以为天下都是这个样子了,这是一种不切实际的想当然,真正的民族融合,可不是那么简单的事情,咱们大唐现在是在用一千多万汉民,来融合一千多万其它各民族的百姓,这已经到达到一种极限了,甚至,外民族文化,对于我汉民族文化的冲击,已经很大了,可如果拿咱们这一千多万人口,去融合整个欧亚大陆几亿的人口,那就只可能出现一种局面,那就是被别人融合消化了。
你且看看出了我大唐现有的国境,其余的那些国家都是什么文化?
他们都是宗教文化主导政治,基督教,***教,佛教,左右着他们各国的政权,而咱们的文化,相对来说,还太弱小,只在咱们本土,还勉强玩的转,去到外面,就不行了。
它需要变的更强大,圆融,才具备走出去的实力,而那个时候,才是我们继续向外扩张,融合别的民族的时候。”
孙享福的一番话讲完,屈突诠久久不语,对于他这个问题,孙享福的解释,似乎也很有道理。
汉人文化,主体,便是儒家学说,可这套东西,对外几乎没有什么侵略性,传播起来,肯定没有西方的宗教那么厉害,孙享福可不想自家的文化还没传出去影响别人,大唐本土百姓,却这个真主,那个上帝的信奉起了西方的宗教,最终,让大唐本土,也沦为了宗教战争的战场。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。