，然后点击“添加到主屏幕”第730章 人类的新时代 (1/2)
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但是，在了解，知道了之后，又会觉得，它竟然如此博大精深，会让你忍不住想要探索它更多的秘密。
黄粉虫孔颖达吃了，高蛋白，易消化的食物，对于像他这样的老年人来说，是很好的滋补品。
当然，如今的九垸县学，能够带着他新奇的，绝不仅仅只有这些。
因为，几年的教育，已经让这里产生了数千名初中生，连已经毕业了，留校做更高深的知识探究的学生都有好几百人。
物理，简易的化学展示，那才真的叫神乎其神，孔颖达甚至在其中一个摊位上，看到了几位小王爷和小公主，通过他的一番询问，他才知道，原来，年初的时候，李世民把他们全部都留在了九垸县学读书。
而九垸县学，也并非是完全不教儒家知识，只是教的方式有些不一样，他们更喜欢用图文并茂的方式，将一些道理，编成孩子们容易理解的小故事来讲，虽然整个小学加初中的语文课本里面，加起来，还不到十篇短篇课文是讲的儒家知识，但是，这种以课外读物形式存在的故事书，却非常之多。
看到这些东西，孔颖达终于悟了，也明白，为什么千年以前，兴实用之学的墨子，为什么要批判儒家华而不实了。
人，生存于世，真的不能只靠务虚的大道理。
而大唐的皇帝，以及许多像孙正明这样的有识之士，已经看清了这一点，他们，懂得吸纳使用儒家好的部分，不可能再让儒家，或者儒生士大夫阶级，像汉末东晋以来一样，掌握左右朝堂的话语权，因为这不仅会影响国家的长久统治，还有太多问题，是儒家的大道就理解决不了的。
以儒学和儒家士大夫体制，可以治理汉朝，东晋，甚至是隋朝，唯独不能治理现在的这个时代。
因为，这个国家已经太大了，需要的，不仅仅是儒家哲学，而是各种科学分析出来的数据，创造出来的高科技产品等等。
如果从长安走到安西大都护府需要几个月，走到耽摩道，需要一年，甚至更久的话，那么，就根本无法对当地实现有效统治。
这还只是其中一个很简单的例子，所以现在，连‘民可使，由之’，这样的道理，都已经不适用了。
上百万人汇聚在一个城市，如果没有更高端的医药，防疫水平，更行之有效的建筑规划，政治体系规划，根本不能使之正常运行，更别谈有效的产出，现在的情况是，就算‘民可使’，也不能‘由之’，必须主动的，进行比较科学的规划管理。
所以，科学知识大行其道，已经是一股不可阻挡的大势，如果他们这些儒家子弟不能认清这门学说的本质，搞清楚自己应该以一个什么样的姿态存在于这个社会，那么，他们必然将被大势所淘汰。
黄昏时分，孔颖达很老实的随着大家在餐饮区吃了顿饭，孙享福没有陪他的意思，因为，他早就被自家两个孩子缠上了。
然之后，在最后的文艺演出，孩子们要上台表演的时候，孙享福才和孔颖达一起坐在舞台下，观看了孩子们的歌舞表演。
“您老现在知道，儒学，和科学实用之学的差距了吗？”孙享福随着舞台上的表演节奏，轻轻挥舞着手，小声的向眼睛盯着舞台，心里却不知道在想什么的孔颖达问道。
孔颖达语态略显悲哀的答道，“老夫已经知道了，你所说的科学实用之学，是能让天下的百姓，全都富裕安康的学问，这一点，儒学做不到。”
让一个从小接受儒学教育，信仰儒学到了骨子里的人，承认儒学不如别人，这得需要无可反驳的事实来证明的，恰恰，孙享福，已经用事实，向孔颖达，像所有世人证明了。
而要接受这个事实，孔颖达心理的那一关，会有多不好过，孙享福大致能够理解。
安慰道，“人类，从原始部落时代，走到奴隶社会时代，再走到封建君主时代，经历过了三个文明阶段，数千年的发展，而现在，即将进入一个以工业科技为主的新时代，这是人类的进步，是一种更高层次的蜕变，所有的人类，都应该为这种进步，而感到高兴才对，因为，每一次的进步，人类，都在越过越好。”
孔颖达从来没有听到过这种站在整个人类高度看问题的论述，然而，他顺着孙享福说的这些细细一想，也确实如此。
大唐，现在来说，还只是初初开始向工业科技的时代转型，百姓们的富足安逸程度，就已经远超秦汉，未来会是个什么样子，简直不敢想象。
“依你之见，未来，会是个什么样子？”孔颖达略微有些浑浊的眼睛看向孙享福问道。
“我也说不准，至少，海陆空，将不会成为阻碍，或许，还能... -->>
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但是，在了解，知道了之后，又会觉得，它竟然如此博大精深，会让你忍不住想要探索它更多的秘密。
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当然，如今的九垸县学，能够带着他新奇的，绝不仅仅只有这些。
因为，几年的教育，已经让这里产生了数千名初中生，连已经毕业了，留校做更高深的知识探究的学生都有好几百人。
物理，简易的化学展示，那才真的叫神乎其神，孔颖达甚至在其中一个摊位上，看到了几位小王爷和小公主，通过他的一番询问，他才知道，原来，年初的时候，李世民把他们全部都留在了九垸县学读书。
而九垸县学，也并非是完全不教儒家知识，只是教的方式有些不一样，他们更喜欢用图文并茂的方式，将一些道理，编成孩子们容易理解的小故事来讲，虽然整个小学加初中的语文课本里面，加起来，还不到十篇短篇课文是讲的儒家知识，但是，这种以课外读物形式存在的故事书，却非常之多。
看到这些东西，孔颖达终于悟了，也明白，为什么千年以前，兴实用之学的墨子，为什么要批判儒家华而不实了。
人，生存于世，真的不能只靠务虚的大道理。
而大唐的皇帝，以及许多像孙正明这样的有识之士，已经看清了这一点，他们，懂得吸纳使用儒家好的部分，不可能再让儒家，或者儒生士大夫阶级，像汉末东晋以来一样，掌握左右朝堂的话语权，因为这不仅会影响国家的长久统治，还有太多问题，是儒家的大道就理解决不了的。
以儒学和儒家士大夫体制，可以治理汉朝，东晋，甚至是隋朝，唯独不能治理现在的这个时代。
因为，这个国家已经太大了，需要的，不仅仅是儒家哲学，而是各种科学分析出来的数据，创造出来的高科技产品等等。
如果从长安走到安西大都护府需要几个月，走到耽摩道，需要一年，甚至更久的话，那么，就根本无法对当地实现有效统治。
这还只是其中一个很简单的例子，所以现在，连‘民可使，由之’，这样的道理，都已经不适用了。
上百万人汇聚在一个城市，如果没有更高端的医药，防疫水平，更行之有效的建筑规划，政治体系规划，根本不能使之正常运行，更别谈有效的产出，现在的情况是，就算‘民可使’，也不能‘由之’，必须主动的，进行比较科学的规划管理。
所以，科学知识大行其道，已经是一股不可阻挡的大势，如果他们这些儒家子弟不能认清这门学说的本质，搞清楚自己应该以一个什么样的姿态存在于这个社会，那么，他们必然将被大势所淘汰。
黄昏时分，孔颖达很老实的随着大家在餐饮区吃了顿饭，孙享福没有陪他的意思，因为，他早就被自家两个孩子缠上了。
然之后，在最后的文艺演出，孩子们要上台表演的时候，孙享福才和孔颖达一起坐在舞台下，观看了孩子们的歌舞表演。
“您老现在知道，儒学，和科学实用之学的差距了吗？”孙享福随着舞台上的表演节奏，轻轻挥舞着手，小声的向眼睛盯着舞台，心里却不知道在想什么的孔颖达问道。
孔颖达语态略显悲哀的答道，“老夫已经知道了，你所说的科学实用之学，是能让天下的百姓，全都富裕安康的学问，这一点，儒学做不到。”
让一个从小接受儒学教育，信仰儒学到了骨子里的人，承认儒学不如别人，这得需要无可反驳的事实来证明的，恰恰，孙享福，已经用事实，向孔颖达，像所有世人证明了。
而要接受这个事实，孔颖达心理的那一关，会有多不好过，孙享福大致能够理解。
安慰道，“人类，从原始部落时代，走到奴隶社会时代，再走到封建君主时代，经历过了三个文明阶段，数千年的发展，而现在，即将进入一个以工业科技为主的新时代，这是人类的进步，是一种更高层次的蜕变，所有的人类，都应该为这种进步，而感到高兴才对，因为，每一次的进步，人类，都在越过越好。”
孔颖达从来没有听到过这种站在整个人类高度看问题的论述，然而，他顺着孙享福说的这些细细一想，也确实如此。
大唐，现在来说，还只是初初开始向工业科技的时代转型，百姓们的富足安逸程度，就已经远超秦汉，未来会是个什么样子，简直不敢想象。
“依你之见，未来，会是个什么样子？”孔颖达略微有些浑浊的眼睛看向孙享福问道。
“我也说不准，至少，海陆空，将不会成为阻碍，或许，还能... -->>
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