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说，任真不愿多说废话，转身离开，扔下赵香炉在那里发呆。
“前世看网络小说，一般这种套路下，女人被征服，很容易情窦大开，迷恋上男主角。可惜啊，对此我的内心毫无波澜，甚至有一丝恶心……”
跳上牛车，任真按原路返回，心里嘀咕着，既然已经亲眼所见，所谓的西陵才俊也就那么回事，没必要再逛荡下去了，还是赶紧去办正事吧！
这次来西陵书院，他的目标很明确，去一个地方，悟一种意，见一个人。
至于复仇这件大事，以他目前的修为而言，还为时过早。君子报仇，十年不晚，不必非急于此时。
走在林间，他正推演着接下来的行动，一道浑厚悠扬的钟声响起，像是从虚空云端飘来一样，响彻整个西陵。
任真抬头，循声望去，不出所料，钟声响起之处，正是那座桃山。
“据闻儒家传道受业，以讲经释疑为主。门下弟子闻钟声而聚，聆听书院教授讲解经典，看样子，大家又要去听课了。”
果然，没过多久，分散在深山各处的学子们纷纷走出来，朝桃山方向前行。
“听刚才响的钟声数，今天应该是公羊先生讲春秋！”
“没错。这部春秋实在太艰深难懂，看来咱们今天又要听天书咯……”
大家边走边议论，神色凝重，显然待会要学的《春秋》非常重要。
儒家治学修行，以四书五经为根柢，博大精深。学问大成者，能从中获得真正强大的力量，俯瞰古今。
仰之弥高，钻之弥坚。相较之下，那些诗词歌赋只是繁花绿叶，权当锦上添辉，算不得高深学问。
四书五经记载众多圣贤真言，微言大义，言简意深，对于寻常儒生来说，其语句晦涩难懂，极难明悟真意，成就真正的大道。
因此，便有博学鸿儒，根据自己的学识，对经书加以注解，进而传授后人，由此衍生出无数分支学派。
儒家有七十二学院，讲解所有经书，又各擅胜场。这西陵书院一脉，最擅长的是五经之一的《春秋》。
《春秋》可以说是儒家经典里最特殊的一部，没有之一。
首先，它是由大成至圣孔子亲自编写，“仲尼厄而作春秋”，可见其地位举足轻重。
其次，它的内容非常特殊，不像其他经典一样，记载修行立事的真言法则，而是囊括了八百年春秋时期的历史，饱蕴沧桑智慧。
最后，也是最奇异的一点，孔圣在编此书时，所用的手法极其玄妙精湛，几乎每句都意蕴无穷，让人参悟不透。
传说中的春秋笔法，至今无人能够领悟，成为儒家千百年来失传的至圣绝学。
即便是最擅《春秋》的西陵书院，也只能说略通皮毛，并未解得真意，获取八百年春秋沉淀下来的最高智慧。
不仅如此，同样一部《春秋》，同样是在西陵书院，又分成公羊家、左家和谷梁家三派，各执己见，坚持不同的注解理念，争执不休。
无法勘破真解，见仁见智，这正是为何儒家书院学派众多的根本原因。
任真此行，自然是为了来解春秋。
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“前世看网络小说，一般这种套路下，女人被征服，很容易情窦大开，迷恋上男主角。可惜啊，对此我的内心毫无波澜，甚至有一丝恶心……”
跳上牛车，任真按原路返回，心里嘀咕着，既然已经亲眼所见，所谓的西陵才俊也就那么回事，没必要再逛荡下去了，还是赶紧去办正事吧！
这次来西陵书院，他的目标很明确，去一个地方，悟一种意，见一个人。
至于复仇这件大事，以他目前的修为而言，还为时过早。君子报仇，十年不晚，不必非急于此时。
走在林间，他正推演着接下来的行动，一道浑厚悠扬的钟声响起，像是从虚空云端飘来一样，响彻整个西陵。
任真抬头，循声望去，不出所料，钟声响起之处，正是那座桃山。
“据闻儒家传道受业，以讲经释疑为主。门下弟子闻钟声而聚，聆听书院教授讲解经典，看样子，大家又要去听课了。”
果然，没过多久，分散在深山各处的学子们纷纷走出来，朝桃山方向前行。
“听刚才响的钟声数，今天应该是公羊先生讲春秋！”
“没错。这部春秋实在太艰深难懂，看来咱们今天又要听天书咯……”
大家边走边议论，神色凝重，显然待会要学的《春秋》非常重要。
儒家治学修行，以四书五经为根柢，博大精深。学问大成者，能从中获得真正强大的力量，俯瞰古今。
仰之弥高，钻之弥坚。相较之下，那些诗词歌赋只是繁花绿叶，权当锦上添辉，算不得高深学问。
四书五经记载众多圣贤真言，微言大义，言简意深，对于寻常儒生来说，其语句晦涩难懂，极难明悟真意，成就真正的大道。
因此，便有博学鸿儒，根据自己的学识，对经书加以注解，进而传授后人，由此衍生出无数分支学派。
儒家有七十二学院，讲解所有经书，又各擅胜场。这西陵书院一脉，最擅长的是五经之一的《春秋》。
《春秋》可以说是儒家经典里最特殊的一部，没有之一。
首先，它是由大成至圣孔子亲自编写，“仲尼厄而作春秋”，可见其地位举足轻重。
其次，它的内容非常特殊，不像其他经典一样，记载修行立事的真言法则，而是囊括了八百年春秋时期的历史，饱蕴沧桑智慧。
最后，也是最奇异的一点，孔圣在编此书时，所用的手法极其玄妙精湛，几乎每句都意蕴无穷，让人参悟不透。
传说中的春秋笔法，至今无人能够领悟，成为儒家千百年来失传的至圣绝学。
即便是最擅《春秋》的西陵书院，也只能说略通皮毛，并未解得真意，获取八百年春秋沉淀下来的最高智慧。
不仅如此，同样一部《春秋》，同样是在西陵书院，又分成公羊家、左家和谷梁家三派，各执己见，坚持不同的注解理念，争执不休。
无法勘破真解，见仁见智，这正是为何儒家书院学派众多的根本原因。
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