第三百九十一章:歼敌十万转进小诺斯(五)溯正源 (2/2)
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作,这时候胡努修奇元的一个得力下属,次恩琪梅推荐了一个破落贵族罗波,于是胡努修奇元就让罗波去做这件事。
罗波不愧是在下层混过的,将会场维持的井井有条,没有那些破落贵族对世界的怨气,侍奉其他贵族时没有任何不满,十分体贴。胡努修奇元感觉罗波十分不错,就在大会召开的时候,问罗波愿不愿意加入他们的组织。
“我看你是个能干的,要加入我们的组织吗?”
罗波毫不犹豫的点头,并且说了一些拍马屁的话,这让胡努修奇元十分得意,于是大手一挥,用自己的特权让罗波加入了组织。
组织第一次全国大会召开了6天,对于组织的宗旨倒没什么好讨论,胡努修奇元一开始就说的很明白,“北伐统一,恢复共和”,讨论的焦点是组织的名字、旗帜,以及一些细枝末节的规定。
当然,讨论这些东西是不可能讨论6天的,之所以持续了6天,主要是各个会员只讨论半天,剩下半天就是去各处吃喝玩乐,这让胡努修奇元等人的积蓄在这几天飞速的缩减,还是罗波见机行事送了胡努修奇元一笔钱,才让对方脸色好一天。
在全国大会的最后一天里,胡努修奇元对着全员,首次系统的将溯正源这个理念进行阐述。
“大家都知道,我天天和大家说的语句中,必定离不开‘溯正源’这个单词,那么‘溯正源’到底是什么?其实‘溯正源’是由三个词汇拼接起来的组合词。”
“源,是共和与信物;正,是确立;溯,是追溯。”
“记得幼时听家中耆老讲古,听往昔辉煌之事,夜不能寐,忧虑至今。马锡建国至今已近八百年整,如今却是烽火连天,民不聊生,令人扼腕叹息。想起昔日之辉煌,对比今日之战乱,唯有无语泪东流。”
“马锡何至于此?为何无人能结束暴雷乱世?难道是因为这么多年中没有一个英雄豪杰吗?我私下思考了几天,觉得不是这样,马锡不能结束乱世的原因,是因为德芬提洛家族远离了共和,选择一家独裁啊!”
“毫无疑问,共和才是最好的制度,在这个制度下,每个贵族都能充分的交流自己的意见,将矛盾爆发的可能性降到最低,选举出最合适的人选当任侍奉长。”
“如果侍奉长是由共和选举的话,那么他必定可以让所有贵族服气,不至于因为侍奉长的调动而产生矛盾。并且下层平民的权益也能得到保证,因为选举出来的侍奉长必定是个品德高尚的侍奉长。”
“所以马锡的源是共和。”
“然而德芬提洛家族利益熏心,他们垄断了侍奉长,废除了共和制度。在共和制度被废除以后,侍奉长不再是由各个贵族选举,而仅仅是由德芬提洛自行决定。并且各地的贵族也不再是由品德与能力决定,而是以是否服从德芬提洛家族来决定。”
“在这种情况下,每个人都只关注每个人的利益,这个国家就变得堕落,贵族们四分五裂,平民的权利也无人提起,因此乱世就自然而然的爆发,这就是废除共和走向世袭的坏处啊!”
“当然,有些奸诈的小人在收了钱以后,会试图为世袭辩护。他们肯定会说,那里纳多王朝当初不也是世袭吗?既然只有共和是好的,那为什么在里纳多时代,马锡也是繁荣昌盛的呢?”
“各位别忘记了,我说过马锡的源有2个,一个是共和,另一个则是信物。信物是什么?是在共和制度出现之前,作为权益之物出现的,换句话说他是共和的替代品,是在没有办法实行共和的情况下,暂且作为替代出现的。”
“在胡努修奇元一世时代,信物就是雷神之锤,是雷神之锤授予里纳多王朝在没办法的前提下,暂时进行世袭的保证,而在时机成熟的时候,我们不就恢复共和了吗?”
“历史上在时机不成熟的时候,里纳多王朝手持雷神之锤行权宜之世袭,当共和时机成熟的时候,雷神之锤不就被放进宫中,不再拿出来了吗?而这两个时代,不都是马锡繁荣昌盛的时代吗?”
“所以我们能得出结论,共和是马锡繁荣的基石,只有重建共和才能使马锡恢复和平。而在没法实行共和的时机,我们就必须拥有信物,实行权宜之计,在恢复共和以后再做修改,这就是溯正源。”
“所以说,让马锡恢复和平的先兆,是拥有信物,这也是为什么暴雷乱世发生了三十多年还没结束的原因,信物还没有出现,暴雷乱世就没法结束,只有拥有信物,才能结束暴雷乱世,建立共和。”
“那么信物在哪里?”胡努修奇元举起自己的右臂,召唤出了雷霆之斧,现场内没见过雷霆之斧的人被吓了一跳,而早就见过的人则忍不住欢呼起来,“在这,这就是终结乱世的保证!”手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
作,这时候胡努修奇元的一个得力下属,次恩琪梅推荐了一个破落贵族罗波,于是胡努修奇元就让罗波去做这件事。
罗波不愧是在下层混过的,将会场维持的井井有条,没有那些破落贵族对世界的怨气,侍奉其他贵族时没有任何不满,十分体贴。胡努修奇元感觉罗波十分不错,就在大会召开的时候,问罗波愿不愿意加入他们的组织。
“我看你是个能干的,要加入我们的组织吗?”
罗波毫不犹豫的点头,并且说了一些拍马屁的话,这让胡努修奇元十分得意,于是大手一挥,用自己的特权让罗波加入了组织。
组织第一次全国大会召开了6天,对于组织的宗旨倒没什么好讨论,胡努修奇元一开始就说的很明白,“北伐统一,恢复共和”,讨论的焦点是组织的名字、旗帜,以及一些细枝末节的规定。
当然,讨论这些东西是不可能讨论6天的,之所以持续了6天,主要是各个会员只讨论半天,剩下半天就是去各处吃喝玩乐,这让胡努修奇元等人的积蓄在这几天飞速的缩减,还是罗波见机行事送了胡努修奇元一笔钱,才让对方脸色好一天。
在全国大会的最后一天里,胡努修奇元对着全员,首次系统的将溯正源这个理念进行阐述。
“大家都知道,我天天和大家说的语句中,必定离不开‘溯正源’这个单词,那么‘溯正源’到底是什么?其实‘溯正源’是由三个词汇拼接起来的组合词。”
“源,是共和与信物;正,是确立;溯,是追溯。”
“记得幼时听家中耆老讲古,听往昔辉煌之事,夜不能寐,忧虑至今。马锡建国至今已近八百年整,如今却是烽火连天,民不聊生,令人扼腕叹息。想起昔日之辉煌,对比今日之战乱,唯有无语泪东流。”
“马锡何至于此?为何无人能结束暴雷乱世?难道是因为这么多年中没有一个英雄豪杰吗?我私下思考了几天,觉得不是这样,马锡不能结束乱世的原因,是因为德芬提洛家族远离了共和,选择一家独裁啊!”
“毫无疑问,共和才是最好的制度,在这个制度下,每个贵族都能充分的交流自己的意见,将矛盾爆发的可能性降到最低,选举出最合适的人选当任侍奉长。”
“如果侍奉长是由共和选举的话,那么他必定可以让所有贵族服气,不至于因为侍奉长的调动而产生矛盾。并且下层平民的权益也能得到保证,因为选举出来的侍奉长必定是个品德高尚的侍奉长。”
“所以马锡的源是共和。”
“然而德芬提洛家族利益熏心,他们垄断了侍奉长,废除了共和制度。在共和制度被废除以后,侍奉长不再是由各个贵族选举,而仅仅是由德芬提洛自行决定。并且各地的贵族也不再是由品德与能力决定,而是以是否服从德芬提洛家族来决定。”
“在这种情况下,每个人都只关注每个人的利益,这个国家就变得堕落,贵族们四分五裂,平民的权利也无人提起,因此乱世就自然而然的爆发,这就是废除共和走向世袭的坏处啊!”
“当然,有些奸诈的小人在收了钱以后,会试图为世袭辩护。他们肯定会说,那里纳多王朝当初不也是世袭吗?既然只有共和是好的,那为什么在里纳多时代,马锡也是繁荣昌盛的呢?”
“各位别忘记了,我说过马锡的源有2个,一个是共和,另一个则是信物。信物是什么?是在共和制度出现之前,作为权益之物出现的,换句话说他是共和的替代品,是在没有办法实行共和的情况下,暂且作为替代出现的。”
“在胡努修奇元一世时代,信物就是雷神之锤,是雷神之锤授予里纳多王朝在没办法的前提下,暂时进行世袭的保证,而在时机成熟的时候,我们不就恢复共和了吗?”
“历史上在时机不成熟的时候,里纳多王朝手持雷神之锤行权宜之世袭,当共和时机成熟的时候,雷神之锤不就被放进宫中,不再拿出来了吗?而这两个时代,不都是马锡繁荣昌盛的时代吗?”
“所以我们能得出结论,共和是马锡繁荣的基石,只有重建共和才能使马锡恢复和平。而在没法实行共和的时机,我们就必须拥有信物,实行权宜之计,在恢复共和以后再做修改,这就是溯正源。”
“所以说,让马锡恢复和平的先兆,是拥有信物,这也是为什么暴雷乱世发生了三十多年还没结束的原因,信物还没有出现,暴雷乱世就没法结束,只有拥有信物,才能结束暴雷乱世,建立共和。”
“那么信物在哪里?”胡努修奇元举起自己的右臂,召唤出了雷霆之斧,现场内没见过雷霆之斧的人被吓了一跳,而早就见过的人则忍不住欢呼起来,“在这,这就是终结乱世的保证!”手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。