第五百五十章:奥特曼在人间(二)腹里地域 (2/2)
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而伊文克努多的衰弱,也造成在这个世界上独一无二的现象,有复数的蛮族成功入侵并在伊文克努多的边境建立了属于自己的稳固统治。
要知道,其他文明虽然也有蛮族入侵成功的例子,比如多迪对法克尤的入侵,苏希对苏拉西的入侵,波康对波旁的入侵,但是这些都只是一个部落的蛮族入侵,而伊文克努多却是许多不同的蛮族入侵。
入侵并占据伊文克努多西北部的卡莱茨人蛮族,这些卡莱茨人蛮族被同化为如今的卡莱茨伊文人;
入侵并占据伊文克努多西部的萨贝伊巴人蛮族,这些萨贝伊巴人蛮族被同化为如今的萨贝伊人,而身为敬重音节是萨的萨贝伊人,与更西边的萨扎基什人和萨菲尔奇人实属同族,具有远亲关系;
入侵并占据伊文克努多东北部的拉蒂纳索亚人蛮族,这些拉蒂纳索亚人蛮族被同化为如今的拉文克人,身为敬重音节是拉的拉文克人,与东边位于中土大陆东岸的拉文蒂卡人实属同族,具有远亲关系。
入侵并占据伊文克努多东南部的希尔凡人蛮族,这些希尔凡人蛮族被同化为如今的希依文人。
成功入侵伊文克努多的蛮族一共是这四支,他们各自建立了属于自己的领地,到后来那些争夺正统之位的伊文克努多军阀为了获得对方的支持,甚至以伊文克努多上王(僭位)的名义,册封他们为各地大公,在法理上承认这些蛮族的统治。
在这四支蛮人中,其中位于西北方和西方的卡莱茨伊文人和萨贝伊人精诚合作,于1239年在萨贝伊人贵族安卡科斯家族的带领下,宣布脱离伊文克努多,建立了崭新的国家萨贝而与伊文克努多争雄。
萨贝建国以后,与伊文克努多陆陆续续打了长达三百年漫长的战争,期间双方互有胜负,但是最后还是以萨贝略胜一筹,在1629年消灭古老公国这个最后代表伊文克努多的公国,结束伊文克努多1179年的历史,统一腹里地域。
然而萨贝的统一是虚幻不真的,作为一个在伊文克努多废墟上建立的蛮人国家,萨贝虽然能灭掉伊文克努多这个国家,但是却无力改变自伊文克努多进入乱世至今流传下来的制度,甚至反而还得进一步强化,进一步肯定各地公国对当地的统治。
这一种肯定,使得封建割据的局面在萨贝一统以后继续延续下去。当然,安卡科斯王朝自然不甘心这种局面,其进行了一些集权的努力,比如利用新萨贝公国大公无礼为契机,将野心勃勃的大公罢黜并任用新的可靠的亲信。
虽然萨贝的统治中心位于腹里地域的西方,但是凭借着强有力的当局和东方一盘散沙的诸公国,萨贝在配合上自己的正统大义得以压制住东方,可是在1682年时,由于有威望的人暴死而导致家族两个派系内斗,引发了东西之争。
东西之争打破了萨贝当局与地方之间脆弱的平衡,使得各个公国可以趁着安卡科斯王朝陷入东西之争之时,互相进行战争,大肆吞并弱小公国的领土。事后统计,1682年至1728年这46年的东西之争中,湖北公国、南西来德公国和古老公国惨遭瓜分。
1728年时,安卡科斯王朝胜利的家族支系更名为佩罗德家族,建立佩罗德王朝,佩罗德王朝建立以后,试图重振当局权威,第一个拿出来开刀的,就是伊萨凡洛公国,“伊萨凡洛战争”因此爆发。
伊萨凡洛公国的主体族群是伊文克努多人,而萨贝在征服当地以后任命萨贝伊人贵族去统治,先是以安卡科斯家族支系,再是以萨凡家族,然而伊萨凡洛公国却始终充斥着二五仔精神。
“伊萨凡洛战争”在1776年结束,伊萨凡洛公国不但击退了佩罗德王朝,让佩罗德王朝颜面尽失,更要命的伊萨凡洛公国带着拉文克公国独立出去,建立了一个与萨贝并立的新国家。
山间自由地,正是在这几百年间,随着这些国家的战火,因为罪犯流放和逃民逐渐组建起来的一个“自由地”,普遍的穷困使得这里没有高高在上的贵族,也没有其他地方封建制度鲜明的公国,而是直接由当局委任总督统治,而当局委任的总督,也不过只能控制着主城,对位于群山之中的各地村庄鞭长莫及。
而拥有迪迦变身器的少年,须伟里山村的礥,正是出生在这片无法无天的土地上,是一个山间自由民。
礥这个名字的发言是腹里地域独有的,与中文最接近的发音应该是xian,故用礥来指代其称呼,但是又以“礥”这种特殊的子体来表示,他的名字只是一个近似,而并非真的就读xian。
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而伊文克努多的衰弱,也造成在这个世界上独一无二的现象,有复数的蛮族成功入侵并在伊文克努多的边境建立了属于自己的稳固统治。
要知道,其他文明虽然也有蛮族入侵成功的例子,比如多迪对法克尤的入侵,苏希对苏拉西的入侵,波康对波旁的入侵,但是这些都只是一个部落的蛮族入侵,而伊文克努多却是许多不同的蛮族入侵。
入侵并占据伊文克努多西北部的卡莱茨人蛮族,这些卡莱茨人蛮族被同化为如今的卡莱茨伊文人;
入侵并占据伊文克努多西部的萨贝伊巴人蛮族,这些萨贝伊巴人蛮族被同化为如今的萨贝伊人,而身为敬重音节是萨的萨贝伊人,与更西边的萨扎基什人和萨菲尔奇人实属同族,具有远亲关系;
入侵并占据伊文克努多东北部的拉蒂纳索亚人蛮族,这些拉蒂纳索亚人蛮族被同化为如今的拉文克人,身为敬重音节是拉的拉文克人,与东边位于中土大陆东岸的拉文蒂卡人实属同族,具有远亲关系。
入侵并占据伊文克努多东南部的希尔凡人蛮族,这些希尔凡人蛮族被同化为如今的希依文人。
成功入侵伊文克努多的蛮族一共是这四支,他们各自建立了属于自己的领地,到后来那些争夺正统之位的伊文克努多军阀为了获得对方的支持,甚至以伊文克努多上王(僭位)的名义,册封他们为各地大公,在法理上承认这些蛮族的统治。
在这四支蛮人中,其中位于西北方和西方的卡莱茨伊文人和萨贝伊人精诚合作,于1239年在萨贝伊人贵族安卡科斯家族的带领下,宣布脱离伊文克努多,建立了崭新的国家萨贝而与伊文克努多争雄。
萨贝建国以后,与伊文克努多陆陆续续打了长达三百年漫长的战争,期间双方互有胜负,但是最后还是以萨贝略胜一筹,在1629年消灭古老公国这个最后代表伊文克努多的公国,结束伊文克努多1179年的历史,统一腹里地域。
然而萨贝的统一是虚幻不真的,作为一个在伊文克努多废墟上建立的蛮人国家,萨贝虽然能灭掉伊文克努多这个国家,但是却无力改变自伊文克努多进入乱世至今流传下来的制度,甚至反而还得进一步强化,进一步肯定各地公国对当地的统治。
这一种肯定,使得封建割据的局面在萨贝一统以后继续延续下去。当然,安卡科斯王朝自然不甘心这种局面,其进行了一些集权的努力,比如利用新萨贝公国大公无礼为契机,将野心勃勃的大公罢黜并任用新的可靠的亲信。
虽然萨贝的统治中心位于腹里地域的西方,但是凭借着强有力的当局和东方一盘散沙的诸公国,萨贝在配合上自己的正统大义得以压制住东方,可是在1682年时,由于有威望的人暴死而导致家族两个派系内斗,引发了东西之争。
东西之争打破了萨贝当局与地方之间脆弱的平衡,使得各个公国可以趁着安卡科斯王朝陷入东西之争之时,互相进行战争,大肆吞并弱小公国的领土。事后统计,1682年至1728年这46年的东西之争中,湖北公国、南西来德公国和古老公国惨遭瓜分。
1728年时,安卡科斯王朝胜利的家族支系更名为佩罗德家族,建立佩罗德王朝,佩罗德王朝建立以后,试图重振当局权威,第一个拿出来开刀的,就是伊萨凡洛公国,“伊萨凡洛战争”因此爆发。
伊萨凡洛公国的主体族群是伊文克努多人,而萨贝在征服当地以后任命萨贝伊人贵族去统治,先是以安卡科斯家族支系,再是以萨凡家族,然而伊萨凡洛公国却始终充斥着二五仔精神。
“伊萨凡洛战争”在1776年结束,伊萨凡洛公国不但击退了佩罗德王朝,让佩罗德王朝颜面尽失,更要命的伊萨凡洛公国带着拉文克公国独立出去,建立了一个与萨贝并立的新国家。
山间自由地,正是在这几百年间,随着这些国家的战火,因为罪犯流放和逃民逐渐组建起来的一个“自由地”,普遍的穷困使得这里没有高高在上的贵族,也没有其他地方封建制度鲜明的公国,而是直接由当局委任总督统治,而当局委任的总督,也不过只能控制着主城,对位于群山之中的各地村庄鞭长莫及。
而拥有迪迦变身器的少年,须伟里山村的礥,正是出生在这片无法无天的土地上,是一个山间自由民。
礥这个名字的发言是腹里地域独有的,与中文最接近的发音应该是xian,故用礥来指代其称呼,但是又以“礥”这种特殊的子体来表示,他的名字只是一个近似,而并非真的就读xian。