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第七十章 初会绿衣童子
伏燨歪着硕大的龙头，心中后悔连连。求助的人选并不难想，六界本事特别大又很有名气的就那么几个。按照口碑来说，自然首选佛教系统里最好说话的观音大士。他本事大心肠好，帮着救匹马不过是举手之劳，可能手都不用举，挑挑眉毛都行。但是自己偏偏那么欠，招惹过观音菩萨坐下一个绿衣服小男孩。
说实话，黑龙潜意识里仍旧自豪大过懊悔：自己得罪人的经历从天到地，从佛至道，从人到仙，范围还真是广大的不得了——这绝对是一种天赋。
说来也巧，那件事就发生在哪吒在盘龙柱把伏燨打过瘾之后。
伏燨最屈辱的经历——被打成“龙猪”后，正逢观音大士在天庭开坛讲法。讲法第二天——也就是伏燨被打的第六天——黑龙蠢蠢欲动，“思过轩”这破地方实在待不下去了。
思过轩就坐落在盘龙柱不远处，顾名思义——让人静思认错的房间，是专门收留从盘龙柱下来被打得走不动的倒霉蛋的地方。只是，思过轩的使用率并不高。受刑之人下了盘龙柱，但凡能动，哪怕只能爬，宁可匍匐着远去，也绝不愿在思过轩停留片刻。
这个地方，委实设计得太缺德了——
轩，本来就指一种有围棚或帷幕的车或者是有窗的长廊抑或小屋。这里的设置，简直就是样板。祥云翻滚，和雾蔼蔼的天庭地面上，凸起了一个一米多高的长方形石台，六米乘以九米的尺寸。它的奇特之处在于，无论是身形多大的生灵被抬上去，大小都刚刚好，绝不会出现胳膊、腿耷拉在外面的尴尬情况。石台四角竖着四根扶桑木桩，木桩共同支撑着一个扶桑花形状的浅蓝色琉璃顶子。
琉璃这种物质很奇妙，虽然并非天然，但是出来制作出来的效果却颇有雅韵，古法工艺决定了世间没有两件完全一样的琉璃，所谓“天工自成”说的就是琉璃产品的唯一性，仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发现不同的意境，是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
第一，祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘；第二，坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量；第三，灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。
《药师琉璃光如来本愿功德经》里写道：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。”在某种意义上说，琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。
所以说，当初设计承建“思过轩”之人，确实动了脑子且善良体贴。受刑之人在此既不能动，正好望头顶之意境，痛悔自己所犯之过，还可借琉璃的功效减轻疼痛。设计者这一点想得甚是周到，但是却忘记，如若真心让人静心思过，为什么不把墙壁砌上！
思过轩平日里敞亮通透，整洁精致，不失为天庭一处清幽淡雅的小众景点。但凡有人被抬进来，四面便会垂下一层轻薄的浅蓝色纱帐，虽然不管多大的风也不能将它吹动，但是从里往外，抑或从外往里，都能看得清清楚楚。
什么思过轩，分明就是个展示台，让每个路过的仙者引以为戒。伏燨深深恨着这层破玩意，好几次把它扯下来吞下去。谁知着纱帐虽看上去弱风扶柳，纤弱柔和，却也有执拗的性子，随扯随长。伏燨只得作罢。
恨归恨，思过轩的琉璃顶子确有疗伤奇效，伏燨比自己想象中恢复得快，刚刚能挪动，便咬牙爬起来准备下界去凡间找个人迹罕至的地方躲一躲。
此时，绿衣童子刚刚完成观音菩萨吩咐的事，到天庭交法旨，迎面碰到了踉踉跄跄爬至南天门的伏燨。
那个时代，人类的外貌远不如现在这么流行。而上古龙族，绝对是众生的偶像，不知比细胳膊细腿的人类威风多少倍，伏燨当然不屑于变身，也不会变。
正常情况下，龙族现身，六界大多数生灵会顶礼膜拜，最不济也是一脸敬畏之色。但伏燨忘了，现在它被打得没了魂儿，就算亲爹亲娘站在面前，也要好好辨认一阵子。
绿衣童子眼中的伏燨，是一条皱皱巴巴黏糊糊的黑色软体动物。不仔细看几乎看不出它在蠕动，惊悚神秘还很恶心。
绿衣童子见过世面，尽管心中惊诧，但是表面尽里保持镇定——能在南天门来往自如的生物，别管是什么，总有些来头——童子究竟年纪小，尽量克制下，还是忍不住多看了一眼，心中暗道：“海参也能成精上天吗？这倒不容易！”之后，眼神中略略透出些赞许。
就这一眼，将八殿下的怒火勾上来了。
天庭众所周知，伏燨倒霉... -->>
第七十章 初会绿衣童子
伏燨歪着硕大的龙头，心中后悔连连。求助的人选并不难想，六界本事特别大又很有名气的就那么几个。按照口碑来说，自然首选佛教系统里最好说话的观音大士。他本事大心肠好，帮着救匹马不过是举手之劳，可能手都不用举，挑挑眉毛都行。但是自己偏偏那么欠，招惹过观音菩萨坐下一个绿衣服小男孩。
说实话，黑龙潜意识里仍旧自豪大过懊悔：自己得罪人的经历从天到地，从佛至道，从人到仙，范围还真是广大的不得了——这绝对是一种天赋。
说来也巧，那件事就发生在哪吒在盘龙柱把伏燨打过瘾之后。
伏燨最屈辱的经历——被打成“龙猪”后，正逢观音大士在天庭开坛讲法。讲法第二天——也就是伏燨被打的第六天——黑龙蠢蠢欲动，“思过轩”这破地方实在待不下去了。
思过轩就坐落在盘龙柱不远处，顾名思义——让人静思认错的房间，是专门收留从盘龙柱下来被打得走不动的倒霉蛋的地方。只是，思过轩的使用率并不高。受刑之人下了盘龙柱，但凡能动，哪怕只能爬，宁可匍匐着远去，也绝不愿在思过轩停留片刻。
这个地方，委实设计得太缺德了——
轩，本来就指一种有围棚或帷幕的车或者是有窗的长廊抑或小屋。这里的设置，简直就是样板。祥云翻滚，和雾蔼蔼的天庭地面上，凸起了一个一米多高的长方形石台，六米乘以九米的尺寸。它的奇特之处在于，无论是身形多大的生灵被抬上去，大小都刚刚好，绝不会出现胳膊、腿耷拉在外面的尴尬情况。石台四角竖着四根扶桑木桩，木桩共同支撑着一个扶桑花形状的浅蓝色琉璃顶子。
琉璃这种物质很奇妙，虽然并非天然，但是出来制作出来的效果却颇有雅韵，古法工艺决定了世间没有两件完全一样的琉璃，所谓“天工自成”说的就是琉璃产品的唯一性，仔细品味不同琉璃的色彩流动，会发现不同的意境，是佛教“七宝”之一，为消病避邪之灵物。
琉璃在佛教中为消病避邪之灵物。摆放或佩带琉璃可得三种福缘：
第一，祛病：修行之人认为琉璃乃药师佛的化身，能消病驱邪，使人获得健康之福缘；第二，坚韧：因烧制繁难，佛教认为琉璃能使人感受提炼真理之艰难，而获坚韧之力量；第三，灵感：色彩绚丽、变幻瑰美，给人以艺术的美感和想象空间，给人灵感和智慧。
《药师琉璃光如来本愿功德经》里写道：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽。”在某种意义上说，琉璃是一种人格、一种精神、一种境界的象征。
所以说，当初设计承建“思过轩”之人，确实动了脑子且善良体贴。受刑之人在此既不能动，正好望头顶之意境，痛悔自己所犯之过，还可借琉璃的功效减轻疼痛。设计者这一点想得甚是周到，但是却忘记，如若真心让人静心思过，为什么不把墙壁砌上！
思过轩平日里敞亮通透，整洁精致，不失为天庭一处清幽淡雅的小众景点。但凡有人被抬进来，四面便会垂下一层轻薄的浅蓝色纱帐，虽然不管多大的风也不能将它吹动，但是从里往外，抑或从外往里，都能看得清清楚楚。
什么思过轩，分明就是个展示台，让每个路过的仙者引以为戒。伏燨深深恨着这层破玩意，好几次把它扯下来吞下去。谁知着纱帐虽看上去弱风扶柳，纤弱柔和，却也有执拗的性子，随扯随长。伏燨只得作罢。
恨归恨，思过轩的琉璃顶子确有疗伤奇效，伏燨比自己想象中恢复得快，刚刚能挪动，便咬牙爬起来准备下界去凡间找个人迹罕至的地方躲一躲。
此时，绿衣童子刚刚完成观音菩萨吩咐的事，到天庭交法旨，迎面碰到了踉踉跄跄爬至南天门的伏燨。
那个时代，人类的外貌远不如现在这么流行。而上古龙族，绝对是众生的偶像，不知比细胳膊细腿的人类威风多少倍，伏燨当然不屑于变身，也不会变。
正常情况下，龙族现身，六界大多数生灵会顶礼膜拜，最不济也是一脸敬畏之色。但伏燨忘了，现在它被打得没了魂儿，就算亲爹亲娘站在面前，也要好好辨认一阵子。
绿衣童子眼中的伏燨，是一条皱皱巴巴黏糊糊的黑色软体动物。不仔细看几乎看不出它在蠕动，惊悚神秘还很恶心。
绿衣童子见过世面，尽管心中惊诧，但是表面尽里保持镇定——能在南天门来往自如的生物，别管是什么，总有些来头——童子究竟年纪小，尽量克制下，还是忍不住多看了一眼，心中暗道：“海参也能成精上天吗？这倒不容易！”之后，眼神中略略透出些赞许。
就这一眼，将八殿下的怒火勾上来了。
天庭众所周知，伏燨倒霉... -->>
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