笔趣阁 www.biquge3.cc,考古秘史无错无删减全文免费阅读!
一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。 考古,又叫金石学,是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存,以及如何依据这些遗存来研究人类历史。
考古产生于北宋时期,到清代更为达,19世纪末到2o世纪3o年代,一些帝国主义国家派遣的探险家、考察队,曾潜入我国边疆地区进行活动,2o世纪2o年代后期,我国学术机关开始进行周口店、殷墟等遗址的掘,标志着我国考古学的诞生。
在我国古史中,从传说的禹铸九鼎始,青铜器就被神化而看作是王权的象征,商殷时期,青铜器在人们的社会生活中成为地位、等级的标志,西周时,“藏礼于器”的观念进一步加强,礼乐制度逐渐形成。
西晋太康二年,公元281年,汲郡人盗魏国古墓,出土大批竹简,北魏郦道元为注《水经》曾考察、记录了许多古代遗迹和遗物,唐初,在陕西凤翔现先秦时期的“石鼓”。
这些都标志着我国考古历史悠久,而我们元家的考古史要追溯到我爷爷那一辈起……
新书,大家支持啊!
(本章完)手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。 考古,又叫金石学,是研究如何寻找和获取古代人类社会的实物遗存,以及如何依据这些遗存来研究人类历史。
考古产生于北宋时期,到清代更为达,19世纪末到2o世纪3o年代,一些帝国主义国家派遣的探险家、考察队,曾潜入我国边疆地区进行活动,2o世纪2o年代后期,我国学术机关开始进行周口店、殷墟等遗址的掘,标志着我国考古学的诞生。
在我国古史中,从传说的禹铸九鼎始,青铜器就被神化而看作是王权的象征,商殷时期,青铜器在人们的社会生活中成为地位、等级的标志,西周时,“藏礼于器”的观念进一步加强,礼乐制度逐渐形成。
西晋太康二年,公元281年,汲郡人盗魏国古墓,出土大批竹简,北魏郦道元为注《水经》曾考察、记录了许多古代遗迹和遗物,唐初,在陕西凤翔现先秦时期的“石鼓”。
这些都标志着我国考古历史悠久,而我们元家的考古史要追溯到我爷爷那一辈起……
新书,大家支持啊!
(本章完)手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。