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重的弟子大师伯张孟泉叛乱,导致祖师英年早逝,真是可惜了!张时穹祖师在凡世间声名不响,李大师是从那里听说来的呢?“
张仲济很奇怪李长青为何突然提到了张时穹。
“在一本很久以前读的县志中提到过!”
李长青敷衍了一句,张仲济的说法与张仲魁完全相反,看来张孟池为了说明自己是正统,非但在没有张仲济面前说实话,反而美化了自己,丑化了张孟泉。
在几人闲聊间,明月已经攀上了枝头。
李长青回到自己屋子,继续在心中默读着书
等到太阳快要升起的时候,李长青在铜鼓包打坐默运《太上黄庭内景玉经》吸收第一缕东来的紫气,即使一晚没睡依旧精神抖擞。
云中湖渐渐也来了些看出日的人,本来为自己来的够早的,没想到更有早来人。
山中的日出,李长青已经看过很多次了,可无论怎么看都看不够。
天际柔和的晨白不断升腾、扩大,上部渐渐泛出了淡淡的红色,使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。
随着那红色越来越深、范围越来越大,把整个东方都变成浓浓的红色,像是一双巨手拉开了天边上的帷幕,比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧,并缓缓上升。
四周的云雾似乎忍受不了那光茫的照射而淡化、隐退,而太阳则以更勃发的生机迅速上升,并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线,随着“火球”不断上升,那根红线也越来越细直至扯断,使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘,光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了云中湖以及在云中湖上看日出的人们。
香客游人们都在静静地欣赏着云中湖日出的美景,耳旁突然传来一阵郎朗的读书声。
有眼尖的人寻着声音立马就找到了站在铜鼓包上读书的李长青,心中大为恼怒,“这人是谁啊,真没素质,一个人打扰了这么多人,看日出!
“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯,伐柯,其则不远。’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。”
“故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。君子之道四,丘未能一焉……”
渐渐地云中湖所有来看日出的人都沉浸在李长青的读书声中,领悟着读书声中的‘道’。
推行道的一条基本原则就是从实际出发,不同的人根据不同的情况采取相应的方法,使道既能够“放之四海而皆准”,又能够适应每个人的需求。金无足赤,人无完人,只要做到忠恕自我批评,也就不会偏离道的方向。在行事的过程中,要“言顾行,行顾言”,任何事情都不可以走极端。
读书有如滚滚雷音传播开来,不仅云中湖的香客游人,就连在牧真观中的人、莽莽山林中的鱼虫飞鸟走兽都静静地聆听着。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
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张仲济很奇怪李长青为何突然提到了张时穹。
“在一本很久以前读的县志中提到过!”
李长青敷衍了一句,张仲济的说法与张仲魁完全相反,看来张孟池为了说明自己是正统,非但在没有张仲济面前说实话,反而美化了自己,丑化了张孟泉。
在几人闲聊间,明月已经攀上了枝头。
李长青回到自己屋子,继续在心中默读着书
等到太阳快要升起的时候,李长青在铜鼓包打坐默运《太上黄庭内景玉经》吸收第一缕东来的紫气,即使一晚没睡依旧精神抖擞。
云中湖渐渐也来了些看出日的人,本来为自己来的够早的,没想到更有早来人。
山中的日出,李长青已经看过很多次了,可无论怎么看都看不够。
天际柔和的晨白不断升腾、扩大,上部渐渐泛出了淡淡的红色,使刚才还很灰暗的云雾变成了白色。
随着那红色越来越深、范围越来越大,把整个东方都变成浓浓的红色,像是一双巨手拉开了天边上的帷幕,比红色的云雾更火红、更光亮、更鲜艳的太阳露出了一条边弧,并缓缓上升。
四周的云雾似乎忍受不了那光茫的照射而淡化、隐退,而太阳则以更勃发的生机迅速上升,并很快挣脱云雾的缠绕、夜色的挤压而跃出地平线。圆弧的底部好似拖着一根系在地平线上的粗大红线,随着“火球”不断上升,那根红线也越来越细直至扯断,使太阳终于露出了她圆圆的、红红的脸盘,光芒映红了天地江河、映红了山峰树木、映红了云中湖以及在云中湖上看日出的人们。
香客游人们都在静静地欣赏着云中湖日出的美景,耳旁突然传来一阵郎朗的读书声。
有眼尖的人寻着声音立马就找到了站在铜鼓包上读书的李长青,心中大为恼怒,“这人是谁啊,真没素质,一个人打扰了这么多人,看日出!
“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。”
“《诗》云:‘伐柯,伐柯,其则不远。’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。”
“故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。君子之道四,丘未能一焉……”
渐渐地云中湖所有来看日出的人都沉浸在李长青的读书声中,领悟着读书声中的‘道’。
推行道的一条基本原则就是从实际出发,不同的人根据不同的情况采取相应的方法,使道既能够“放之四海而皆准”,又能够适应每个人的需求。金无足赤,人无完人,只要做到忠恕自我批评,也就不会偏离道的方向。在行事的过程中,要“言顾行,行顾言”,任何事情都不可以走极端。
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