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花花世界，朗朗乾坤，若问普天之下何处最富，可能有人会说，是三千宫娥粉黛的皇家最富，其实也不尽然，或有人说，是大商大贾，虽不生长帝王家，却逍遥自在，富可敌国，也存商榷……有人就问了，到底何处最富，若问斗宝之人，他肯定会告诉你，天下最富之处，在水底！十宝七出水。
然而水底所在，多是汪洋大渊，人非鱼蟹，往往力所不及。可是既然天精地华，孕养宝物，就一定要让识得宝物之人见到，方不失造物者本怀。
水底富庶，那些水底异类通灵者，往往富甲一域。其中，黄河自古有夔，此物虽生长水中，却和山魈是同胞兄弟，此类之母，凡生养必是两胎，一曰夔，一曰魈，在水即夔，居山则魈，一物两相。正所谓：杜鹃借巢产子，是黄雀胞弟，黑驴交马遗腹，作走骡亲爹。
这水夔和山魈一样，说傻不傻，说灵不灵。混混沌沌，自立乾坤。但水夔聚宝，山魈散财。
单说黄河，自昆仑下来，一路蜿蜒，延绵上万里，河底有多少宝物，谁也计数不清。只供养了一个灵物，就是那黄河夔，平日里只在黄泥中钻来钻去，并不出水面，所以世人难见其面目。
自宋朝引黄河东流注海，明清两代，河务是非同小可的工作，治河关乎社稷安定，国祚永年。明代有个左都御史，曾主管河务，因黄河屡次决口，民间又有夔蹬河堤的传说，因此找来术士梁芳定，那梁芳定是说妖票的祖师爷，也不知用了什么方法，把河夔约出来谈了谈，双方约定，只要河夔不蹬黄河堤使其决口，朝廷每年在开封，往黄河里投一只银羊。
以前历代河夔只是在河底搜些昆仑山冲下来的奇珍异宝，世人即便见了，也难认识，从明代开始，黄河水夔，有了一项常例钱，就是那只银山羊。明代在账目上，将此项款写作，祭河。征得捐叫作祭河捐。
清代叫养御船钱，不是河务主管官员，不知此银项的来历。一直到民国，这钱都由政府出，1938年蒋介石炸了花园口儿，这笔款项才停拨。新中国建立以后，也就没再延续。水夔也没出来作乱，不是因为红太阳威名大，是因为彼时黄河直通垦利入海，垦利县外海住着两只大王八，此时顺着河口进了黄河，那水夔得知下游鱼虾有变，天天和两只大王八撕并，没工夫蹬河堤。
上个世纪九十年代的时候在垦利黄河大桥下，那两只大王八露了露相，有北京212吉普车那么大，很多人亲眼所见。
明末清初，正是黄河水夔繁富的时候，攒了百十年的银羊，在河底又无花销，只是将银羊在河底泥沙中沉着。明季之时，此夔已逾六百岁，按人来算，到了知天命的年纪，久历风华，摩挲灵性，忽有一天，那夔裹在河底泥沙中睡觉，得了个梦诀儿，这个诀儿是个道门儿，叫作养鳞道儿，是水族延年益寿，了道升天的枕中鸿宝，这夔在梦中就学会了。
人修道，可以筑基，号称百日筑基，水族却不可以筑基，只能采养，采什么东西供养自身长生呢？
采河星膏！
人有十四经脉，一十二正经和任督二脉，其上共有穴位四百余。天人一理，天下自然河渠均为脉络，是脉络就得有穴位，河的穴位在河底，这些穴位的位置叫作河盘星，简称河星。河星的位置每一甲子变换一次，临变换之时，有河膏溢出，水族食之可不死。
有个纪录片中，记录了非洲海中有一群鱼，每年都会洄游的淡水河里，也不产卵，也不交配，也不为找吃的，只是游到河中某个位置，结伴围着这个位置转圈，转几天，还要回海里。这种鱼有探河星之能，就是每年到河星的位置看看，看有无河膏溢出。
那水夔得了这么个通灵，于是在山东济南频蹬河堤，每次决口也不大，但频率颇高，也很有规律，三天一蹬。惹出了明季之时说妖票的向守义，向守义撑着牛皮筏到黄河中间见水夔，一人一怪谈了三天三夜。向守义回来，召集了一帮江湖人士，成立了一个行当，就是鳞行，东家就是黄河水夔，黄河水夔出钱出技术，这帮江湖人各地去卖命采河膏，顺便打捞河底沉宝。
这就是挑河采江底的由来，这帮人会一种技术，是水夔教的，那就是止水诀。1952年长江突然断流了几十分钟，江湖上就有传言，说是日月换新天以后，采江底的那帮人干了最后一票儿，使术法把长江给截了，采河底的东西。
河星的位置一甲子一变化，也就是说，每隔六十年，黄河水夔会画一张图，标注着中华水脉所有河星的位置，那河星不但会溢出河星膏，还聚宝，河底冲刷出什么宝物，都会聚在河星位置。因此得到此图，又会使水法，富可敌国只是一两年的时间问题。因此暗三门江湖上示采鳞图，就是藏宝图。
所以蒋宏山用的银钱会有张献忠的江口沉银。江口沉银对于采江底的人来说，只是把河水阻住后，顺手从泥里掏几块，根本不把银钱当回事，昆仑山冲下的羊脂玉这帮人都懒得捡，把河膏采好，主子赏的东西才叫一个厉害，都是些奇珍异宝。
醉山魈押宝这一年，恰是采鳞一个甲子，那一年黄河水夔重画采鳞图，用鱼膏封... -->>
花花世界，朗朗乾坤，若问普天之下何处最富，可能有人会说，是三千宫娥粉黛的皇家最富，其实也不尽然，或有人说，是大商大贾，虽不生长帝王家，却逍遥自在，富可敌国，也存商榷……有人就问了，到底何处最富，若问斗宝之人，他肯定会告诉你，天下最富之处，在水底！十宝七出水。
然而水底所在，多是汪洋大渊，人非鱼蟹，往往力所不及。可是既然天精地华，孕养宝物，就一定要让识得宝物之人见到，方不失造物者本怀。
水底富庶，那些水底异类通灵者，往往富甲一域。其中，黄河自古有夔，此物虽生长水中，却和山魈是同胞兄弟，此类之母，凡生养必是两胎，一曰夔，一曰魈，在水即夔，居山则魈，一物两相。正所谓：杜鹃借巢产子，是黄雀胞弟，黑驴交马遗腹，作走骡亲爹。
这水夔和山魈一样，说傻不傻，说灵不灵。混混沌沌，自立乾坤。但水夔聚宝，山魈散财。
单说黄河，自昆仑下来，一路蜿蜒，延绵上万里，河底有多少宝物，谁也计数不清。只供养了一个灵物，就是那黄河夔，平日里只在黄泥中钻来钻去，并不出水面，所以世人难见其面目。
自宋朝引黄河东流注海，明清两代，河务是非同小可的工作，治河关乎社稷安定，国祚永年。明代有个左都御史，曾主管河务，因黄河屡次决口，民间又有夔蹬河堤的传说，因此找来术士梁芳定，那梁芳定是说妖票的祖师爷，也不知用了什么方法，把河夔约出来谈了谈，双方约定，只要河夔不蹬黄河堤使其决口，朝廷每年在开封，往黄河里投一只银羊。
以前历代河夔只是在河底搜些昆仑山冲下来的奇珍异宝，世人即便见了，也难认识，从明代开始，黄河水夔，有了一项常例钱，就是那只银山羊。明代在账目上，将此项款写作，祭河。征得捐叫作祭河捐。
清代叫养御船钱，不是河务主管官员，不知此银项的来历。一直到民国，这钱都由政府出，1938年蒋介石炸了花园口儿，这笔款项才停拨。新中国建立以后，也就没再延续。水夔也没出来作乱，不是因为红太阳威名大，是因为彼时黄河直通垦利入海，垦利县外海住着两只大王八，此时顺着河口进了黄河，那水夔得知下游鱼虾有变，天天和两只大王八撕并，没工夫蹬河堤。
上个世纪九十年代的时候在垦利黄河大桥下，那两只大王八露了露相，有北京212吉普车那么大，很多人亲眼所见。
明末清初，正是黄河水夔繁富的时候，攒了百十年的银羊，在河底又无花销，只是将银羊在河底泥沙中沉着。明季之时，此夔已逾六百岁，按人来算，到了知天命的年纪，久历风华，摩挲灵性，忽有一天，那夔裹在河底泥沙中睡觉，得了个梦诀儿，这个诀儿是个道门儿，叫作养鳞道儿，是水族延年益寿，了道升天的枕中鸿宝，这夔在梦中就学会了。
人修道，可以筑基，号称百日筑基，水族却不可以筑基，只能采养，采什么东西供养自身长生呢？
采河星膏！
人有十四经脉，一十二正经和任督二脉，其上共有穴位四百余。天人一理，天下自然河渠均为脉络，是脉络就得有穴位，河的穴位在河底，这些穴位的位置叫作河盘星，简称河星。河星的位置每一甲子变换一次，临变换之时，有河膏溢出，水族食之可不死。
有个纪录片中，记录了非洲海中有一群鱼，每年都会洄游的淡水河里，也不产卵，也不交配，也不为找吃的，只是游到河中某个位置，结伴围着这个位置转圈，转几天，还要回海里。这种鱼有探河星之能，就是每年到河星的位置看看，看有无河膏溢出。
那水夔得了这么个通灵，于是在山东济南频蹬河堤，每次决口也不大，但频率颇高，也很有规律，三天一蹬。惹出了明季之时说妖票的向守义，向守义撑着牛皮筏到黄河中间见水夔，一人一怪谈了三天三夜。向守义回来，召集了一帮江湖人士，成立了一个行当，就是鳞行，东家就是黄河水夔，黄河水夔出钱出技术，这帮江湖人各地去卖命采河膏，顺便打捞河底沉宝。
这就是挑河采江底的由来，这帮人会一种技术，是水夔教的，那就是止水诀。1952年长江突然断流了几十分钟，江湖上就有传言，说是日月换新天以后，采江底的那帮人干了最后一票儿，使术法把长江给截了，采河底的东西。
河星的位置一甲子一变化，也就是说，每隔六十年，黄河水夔会画一张图，标注着中华水脉所有河星的位置，那河星不但会溢出河星膏，还聚宝，河底冲刷出什么宝物，都会聚在河星位置。因此得到此图，又会使水法，富可敌国只是一两年的时间问题。因此暗三门江湖上示采鳞图，就是藏宝图。
所以蒋宏山用的银钱会有张献忠的江口沉银。江口沉银对于采江底的人来说，只是把河水阻住后，顺手从泥里掏几块，根本不把银钱当回事，昆仑山冲下的羊脂玉这帮人都懒得捡，把河膏采好，主子赏的东西才叫一个厉害，都是些奇珍异宝。
醉山魈押宝这一年，恰是采鳞一个甲子，那一年黄河水夔重画采鳞图，用鱼膏封... -->>
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