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一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。无心作为观音宗真传弟子，眼耳鼻舌身五识早已圆满，甚至只要愿意，随时都可以开辟意识，凝就舍利。
除了修为，他所领悟的佛门神通也着实不在少数，足足有着一十二种之多。
最开始他选择马头观音印与陈浮生相斗，除了便是因为此印本身威力无穷外，也是因为此印乃是以大愿之风洒以大悲甘露法水，恰好契合他领悟的另外两门小神通。
但是相比起这一招就弗如远甚，他背后那座莲台乃是佛门身识成就以后生出的一门佛门神通，至于他口宣佛音，正是由三字根本咒化生出来的观音六字光明咒，他虽然没有领悟天龙禅唱这门舌识神通，但却另悟出了一门斗战雷音，比起天龙禅唱的渡化之功，尤为精通斗法。
这一门他准备用来与颜如玉一较高下却因为陈浮生提前展露出来的手段便是结合了他最擅长的几门神通与观音宗的一路佛门阵法创出，几乎已经可以说是丹成之下法术威力所能到达的极限。
这一招用出，便是在外面的萧乘风也是微微动容，看向一旁笑而不语的观音宗主道：“观音宗果然不愧是佛门四大名刹，我南海剑派望尘莫及，这个无心小小年纪就能为观音宗新增一路手印，莫非是哪位高僧大德转世重修不成？”
对于萧乘风这等元神高人而言，无心这一招虽然精妙，威力不凡，有着无数巧思，却也算不上什么。
毕竟到了他们这种地步，什么样的绝学没有见过，莫看他们以陈浮生与风万里作赌，却是真正的小赌怡情，并没有当作回事。
斗法术，如何比得上斗道行，没有突破到丹成这一关，除非是他们自家亲传弟子，否则便是领悟了剑气雷音的上乘剑术，也不值得太过重视，多看两眼。
但无心那个千手观音印却是截然不同，观音宗自立派起，数千年来，代代相传的观音手印便只有四十道，从无增删更改，无论是掌门，亦或是刚入门的弟子并无区别。
然而这个无心却是生生添加了一门千手观音手印进去，而且看其威力着实不弱，甚至隐隐有着统摄这数十道手印的趋势，虽然尚显稚嫩，却也足以表明这个长眉和尚在佛法上的颖悟如何，由不得萧乘风不惊讶怀疑这个无心的来历。
剑气雷音这种剑术虽然难得，但毕竟是前人栽树后人乘凉，比起无中生有自创神通远远不如，说不得这个无心将来就是一个铸就佛门金身的人物。
“这件事情贫僧也不清楚。”
真如口宣一声佛号，清声道：“凡我佛门弟子，转世重修，纵然失去了一身法力，却可保持一颗佛心不染，自然而然生出向佛之念，再次投身佛门，待得修为有成便可觉醒前世记忆，不过虽然我等已然确定无心定是同道中人转世重来，却是不曾觉醒前世，甚至与近百年来坐化的道友也无一符合，实在有些奇怪。”
虽然口中说是奇怪，真如脸上却是没有太多担忧。
与道门一十三派来历渊源复杂立场对立不同，佛门四大名刹虽然教义也有侧重，但联系却要紧密许多。
再加上佛门修行不同于道门，功法神通不禁外传，在佛法上没有领悟，根本入不了门，因而这位观音宗主根本不需要考虑这个无心和尚的来历，只要这个无心修习佛法，就是当之无愧的佛门中人无疑。
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除了修为，他所领悟的佛门神通也着实不在少数，足足有着一十二种之多。
最开始他选择马头观音印与陈浮生相斗，除了便是因为此印本身威力无穷外，也是因为此印乃是以大愿之风洒以大悲甘露法水，恰好契合他领悟的另外两门小神通。
但是相比起这一招就弗如远甚，他背后那座莲台乃是佛门身识成就以后生出的一门佛门神通，至于他口宣佛音，正是由三字根本咒化生出来的观音六字光明咒，他虽然没有领悟天龙禅唱这门舌识神通，但却另悟出了一门斗战雷音，比起天龙禅唱的渡化之功，尤为精通斗法。
这一门他准备用来与颜如玉一较高下却因为陈浮生提前展露出来的手段便是结合了他最擅长的几门神通与观音宗的一路佛门阵法创出，几乎已经可以说是丹成之下法术威力所能到达的极限。
这一招用出，便是在外面的萧乘风也是微微动容，看向一旁笑而不语的观音宗主道：“观音宗果然不愧是佛门四大名刹，我南海剑派望尘莫及，这个无心小小年纪就能为观音宗新增一路手印，莫非是哪位高僧大德转世重修不成？”
对于萧乘风这等元神高人而言，无心这一招虽然精妙，威力不凡，有着无数巧思，却也算不上什么。
毕竟到了他们这种地步，什么样的绝学没有见过，莫看他们以陈浮生与风万里作赌，却是真正的小赌怡情，并没有当作回事。
斗法术，如何比得上斗道行，没有突破到丹成这一关，除非是他们自家亲传弟子，否则便是领悟了剑气雷音的上乘剑术，也不值得太过重视，多看两眼。
但无心那个千手观音印却是截然不同，观音宗自立派起，数千年来，代代相传的观音手印便只有四十道，从无增删更改，无论是掌门，亦或是刚入门的弟子并无区别。
然而这个无心却是生生添加了一门千手观音手印进去，而且看其威力着实不弱，甚至隐隐有着统摄这数十道手印的趋势，虽然尚显稚嫩，却也足以表明这个长眉和尚在佛法上的颖悟如何，由不得萧乘风不惊讶怀疑这个无心的来历。
剑气雷音这种剑术虽然难得，但毕竟是前人栽树后人乘凉，比起无中生有自创神通远远不如，说不得这个无心将来就是一个铸就佛门金身的人物。
“这件事情贫僧也不清楚。”
真如口宣一声佛号，清声道：“凡我佛门弟子，转世重修，纵然失去了一身法力，却可保持一颗佛心不染，自然而然生出向佛之念，再次投身佛门，待得修为有成便可觉醒前世记忆，不过虽然我等已然确定无心定是同道中人转世重来，却是不曾觉醒前世，甚至与近百年来坐化的道友也无一符合，实在有些奇怪。”
虽然口中说是奇怪，真如脸上却是没有太多担忧。
与道门一十三派来历渊源复杂立场对立不同，佛门四大名刹虽然教义也有侧重，但联系却要紧密许多。
再加上佛门修行不同于道门，功法神通不禁外传，在佛法上没有领悟，根本入不了门，因而这位观音宗主根本不需要考虑这个无心和尚的来历，只要这个无心修习佛法，就是当之无愧的佛门中人无疑。
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