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要擦洗干净,家里的仆人拿起扫帚抹布就像吃过某品牌口香糖根本停不下来!

    就连庭园里的假山也一尘不染,连梧桐都死好几棵,为什么?因为他看到梧桐的树皮树叶,丝毫感受不到勃勃生机,反而是怎么看怎么觉得脏。

    梧桐有落叶?手杖头上装一根针,把落叶挑起来扔到外面去。树皮上有土?每天把梧桐树擦洗一遍!故宫还珍藏着他还专门画的洗桐图,写过的洗桐诗。好好的梧桐树,就是被每天洗澡折磨死的!

    作为高士,倪瓒是很喜欢喝茶的。一次与友人谈论诗文,茶兴大发,便派童子去邓尉山中的七宝泉挑水。水挑回来之后,倪瓒问童子:你挑水的时候,哪个桶放在身前?哪个桶在身后?身前桶里的水,可以用来煎茶;身后桶里的水,就当洗脚水吧!

    众人听了这件事,都不是很理解,问倪瓒为什么?倪瓒回答:前者无浊气,故用煎茶。后者或为泄气所秽,故以为濯足之用耳。原来是怕童子在路上消化不良,放屁熏到后桶中的水。

    某日留一位朋友在家住宿,又生怕他玷污窗明几净的家,遂整夜蹲守在房间门口窃听。

    偏偏这位朋友咳嗽一声,被倪瓒听见。到了早晨,朋友离开,倪瓒便命令家童在家中各处寻找,一定要找出那位朋友把咳出的痰吐在哪里。

    家童找半天没找到,便在庭院里随便捡片树叶,指着上面被露水浸染的痕迹说:找到了这是痰痕。倪瓒便让家童把树叶剪碎,扔到好几里地之外。

    众人听完面面相觑,不知道说什么好!苏渊笑道:“他的洁癖如此之深,对男女之事更是深恶痛绝,一辈子没有娶妻。可是朋友们一道聚会,难免要请几个歌姬来助兴。”

    “歌姬赵买儿一度很受倪瓒的宠爱,去家中过夜。到家里,倪瓒的洁癖又开始发作,先让赵买儿去洗澡。洗完澡后,在赵买儿身上摸摸,觉得洗得不干净,便命令赵买儿,再去洗一遍。”

    洗完回来,倪瓒又摸摸,好像还是不干净,再去洗一遍。

    再去洗一遍。

    再去洗。

    再洗。

    洗……

    终于,倪瓒下令:现在不用洗了。

    怎么了?

    天亮了,你走吧!

    中国历史上名画家多矣,但像倪云林这样的画家十分罕见,明李日华感叹道:“此君真绘事中仙品也”,这是一位极具创造力的艺术家,影响六百余年来艺术的进程。

    云林绘画创造出一种独特的空间形式,虽出于晚唐五代以来大家之脉,但究竟成其一家之法。其画面目主要有二:一是山水画,多于寒山瘦水中着萧疏林木;一是窠木竹石图,由文同、苏轼一脉开出,往往只是一拳怪石、几枝绿竹,略其意趣而已。

    造型简单,甚至画面有重复之嫌。但就是这样一种空间形式,后世无数人临仿,像沈周、文徵明、董其昌等一代大师都感叹难以穷其奥妙。

    对其空间的解释,如从母题、画面结构等寻找图像形成的历史脉络和时代特征,进而上升到表意的分析,这种风格学的研究思路,虽不无价值,但也常有不相凿枘之处。

    云林的空间,是一个独特的生命宇宙,受制于他的生存哲学和艺术观念,从其思想深层分析其形成的原因,是一不可忽视的角度。

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