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1921年8月15日，在科技预算开始前，梅捷夫向大会提交了教育修正案，他自己也兼任了科研部长，挤占一点儿时间的插队，自然不是问题了。
大会主持人劳力士多德，接到报告后很是诧异，这个速度实在是太快，昨天被否决，今天修正案就出来了。很快他就反应了过来，快就快吧，可能是教育部有备选方案！
“今天的科研经费预算，情况有些特殊，在此之前梅捷夫先生提交了教育部的经费预算修正案，现在还是先完成我们昨天的工作吧！
教育部关于被否决三亿列弗教育经费修正案，如下：
1、取消扩大义务教育的适用范围；
2、建立两所专业院校，包括一所艺术学院和一所文科类综合学院。
理由：建立艺术学院，目的是弘扬保加利亚的传统文化，并且要将传统文化推广到全世界，其中又以电影学院为重点。
建立文科类综合学院，目的也一样，侧重点是文学、历史和考古。”
说完劳力士多德停顿了片刻，等大家消化了一下后，又继续说道：“现在有疑问的议员，请举手！”
“第一排，最左边一位先生请回答！”劳力士多德说道
青年男子站了起来说：“尊敬契科夫先生，请问教育部这次为什么要将电影列入艺术学院的重点？
从艺术的角度出发，我没有发现电影是什么高深的艺术，它有什么资格作为我们发展的重点？”
在20世纪初，电影的影响力还很小，当时的艺术界还不承认电影也是一门艺术，反而被当成了一连工业产品。
最具代表性的就是，电影被当做了专利技术，在美国爱迪生电影公司，还凭借这项技术，收取电影拍摄专利费！
（电影的发明人，争议性很大，法国的奥古斯特卢米埃尔和路易卢米埃尔兄弟和美国爱迪生公司，都各自宣布自己是发明者。
当时欧洲各国广泛认为是法国人最先发明的，世界上第一部电影是法国人在1895年拍摄出来的。）
契科夫淡定的回答道：“因为传播性，要弘扬我们的传统文化，就必须要具备强大的传播性，而正好具备这一切，他可以将我们的传统文化搬到屏幕上，同时让上百万人看到，这是其它传统途径所不具备的！
艺术之中也有通俗艺术，虽然不被艺术界认可，但是它的存在是确确实实的，电影可以算做是通俗艺术中的一种！
如果要比高雅艺术，我想意大利人和法国人最有发言权，我们的文明进程被打断了几百年，这方面是不可能和他们比的！
真正适合保加利亚的反而是广受民众们喜爱的通俗艺术，因此教育计划推广的是通俗艺术，电影由于它本身所具备的传播性广，成为了我们发展的重点！”
青年男子再次提出了疑问：“可是电影只是一件工业产品，不具备艺术性，靠它来传播我们的传统文化，真的可以么？
甚至为了取悦观众，很多艺术都被扭曲了，这已经偏离了艺术的本质！”
契科夫微笑着说：“艺术的本质是什么？在我看来，艺术是为人服务的，艺术的本质就是人，‘人’才根本！
每个时代都有每个时代的特点，流行的艺术也不一样，我们的祖宗都知道取舍，到了我们这里为什么不可以呢？
民众们喜欢的艺术，就是当代保加利亚的艺术，没有必要强行扭曲，高雅艺术还是交给法国人和意大利人玩儿吧！
我们还是要尊重民众们的选择，这也是时代的选择，只要不违背伦理道德，不违背法律的艺术，都可以成为这个时代的标杆！”
“以人为本”就这么被堂而皇之的拿了出来，居然还是为了“艺术”，在后台的斐迪南都差点儿笑出了声来！
这算什么？大忽悠术么？不是用在农业、科技，这些领域更加合适么？
不过场上的反响还是很不错的，掌声已经响了起来。很显然这些代表中，就没有几个艺术界的，否则就是另一种场面了！
片刻功夫后，会场再次安静了下来，劳力士多德又开口说：“会议继续，有疑问请举手！”
“第二排，右手边第五位先生请提问！”
不要奇怪，为什么议员都是男的，虽然斐迪南开放了选举权，但这个时代的主流依旧是男权社会！
有资格参与投票的基本上都是男子，并且论起贡献度来，也是男子占据了优势，公平竞争之下，女议员自然是难产了。
既然是公平竞争，斐迪南自然也没有插手了，搞几个花瓶出来装点门面，对于整个社会是没有任何作用的。
至于什么时候能出现女议员，这个就只能随... -->>
1921年8月15日，在科技预算开始前，梅捷夫向大会提交了教育修正案，他自己也兼任了科研部长，挤占一点儿时间的插队，自然不是问题了。
大会主持人劳力士多德，接到报告后很是诧异，这个速度实在是太快，昨天被否决，今天修正案就出来了。很快他就反应了过来，快就快吧，可能是教育部有备选方案！
“今天的科研经费预算，情况有些特殊，在此之前梅捷夫先生提交了教育部的经费预算修正案，现在还是先完成我们昨天的工作吧！
教育部关于被否决三亿列弗教育经费修正案，如下：
1、取消扩大义务教育的适用范围；
2、建立两所专业院校，包括一所艺术学院和一所文科类综合学院。
理由：建立艺术学院，目的是弘扬保加利亚的传统文化，并且要将传统文化推广到全世界，其中又以电影学院为重点。
建立文科类综合学院，目的也一样，侧重点是文学、历史和考古。”
说完劳力士多德停顿了片刻，等大家消化了一下后，又继续说道：“现在有疑问的议员，请举手！”
“第一排，最左边一位先生请回答！”劳力士多德说道
青年男子站了起来说：“尊敬契科夫先生，请问教育部这次为什么要将电影列入艺术学院的重点？
从艺术的角度出发，我没有发现电影是什么高深的艺术，它有什么资格作为我们发展的重点？”
在20世纪初，电影的影响力还很小，当时的艺术界还不承认电影也是一门艺术，反而被当成了一连工业产品。
最具代表性的就是，电影被当做了专利技术，在美国爱迪生电影公司，还凭借这项技术，收取电影拍摄专利费！
（电影的发明人，争议性很大，法国的奥古斯特卢米埃尔和路易卢米埃尔兄弟和美国爱迪生公司，都各自宣布自己是发明者。
当时欧洲各国广泛认为是法国人最先发明的，世界上第一部电影是法国人在1895年拍摄出来的。）
契科夫淡定的回答道：“因为传播性，要弘扬我们的传统文化，就必须要具备强大的传播性，而正好具备这一切，他可以将我们的传统文化搬到屏幕上，同时让上百万人看到，这是其它传统途径所不具备的！
艺术之中也有通俗艺术，虽然不被艺术界认可，但是它的存在是确确实实的，电影可以算做是通俗艺术中的一种！
如果要比高雅艺术，我想意大利人和法国人最有发言权，我们的文明进程被打断了几百年，这方面是不可能和他们比的！
真正适合保加利亚的反而是广受民众们喜爱的通俗艺术，因此教育计划推广的是通俗艺术，电影由于它本身所具备的传播性广，成为了我们发展的重点！”
青年男子再次提出了疑问：“可是电影只是一件工业产品，不具备艺术性，靠它来传播我们的传统文化，真的可以么？
甚至为了取悦观众，很多艺术都被扭曲了，这已经偏离了艺术的本质！”
契科夫微笑着说：“艺术的本质是什么？在我看来，艺术是为人服务的，艺术的本质就是人，‘人’才根本！
每个时代都有每个时代的特点，流行的艺术也不一样，我们的祖宗都知道取舍，到了我们这里为什么不可以呢？
民众们喜欢的艺术，就是当代保加利亚的艺术，没有必要强行扭曲，高雅艺术还是交给法国人和意大利人玩儿吧！
我们还是要尊重民众们的选择，这也是时代的选择，只要不违背伦理道德，不违背法律的艺术，都可以成为这个时代的标杆！”
“以人为本”就这么被堂而皇之的拿了出来，居然还是为了“艺术”，在后台的斐迪南都差点儿笑出了声来！
这算什么？大忽悠术么？不是用在农业、科技，这些领域更加合适么？
不过场上的反响还是很不错的，掌声已经响了起来。很显然这些代表中，就没有几个艺术界的，否则就是另一种场面了！
片刻功夫后，会场再次安静了下来，劳力士多德又开口说：“会议继续，有疑问请举手！”
“第二排，右手边第五位先生请提问！”
不要奇怪，为什么议员都是男的，虽然斐迪南开放了选举权，但这个时代的主流依旧是男权社会！
有资格参与投票的基本上都是男子，并且论起贡献度来，也是男子占据了优势，公平竞争之下，女议员自然是难产了。
既然是公平竞争，斐迪南自然也没有插手了，搞几个花瓶出来装点门面，对于整个社会是没有任何作用的。
至于什么时候能出现女议员，这个就只能随... -->>
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