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“卖了?!”
阎老先生吃了一惊。
“对啊,就在隔壁私人拍卖会,还不知道能卖多少钱。”
阎老先生呆愣的张了张嘴,欲言又止。
不是心血之作吗?他还以为秦淮不愿意将它轻易示人,没想到直接往私人拍卖会里一丢?
而且秦淮这轻飘飘的语气……真够随便的。
“咦,这里还有一个东瀛的展位?”
秦淮突然看到那边有两位穿和服的东瀛少女站着。
展台上有东瀛文字,上面摆着几件核雕作品,并附带汉语译文。
“嗯,这几位好像每三四年来一次,是觊觎我们的核雕技艺,前来‘交流’的,等偷师结束,就倒打一耙……放肆鼓吹,说我们的核雕技艺没传承好,被东瀛发扬光大了云云。”
阎老先生当茶余笑谈一样说着。
“偷师核雕?随意啊,这是文化软实力输出。”
说句实话,并不是秦淮看不起东瀛偷师。
就拿学汉字举例吧,学了一个片假名,得意洋洋的回去了,汉字的真正精髓完全没学到。
连重中之重的文字都只学了个片面,其它偷学的茶道、花道、香道能学到精髓?
稍微想想也能明白是什么德性。
全靠鼓吹罢了。
中华家吃亏就吃亏在,花了几十年建设经济,普通民众要改善物质条件,谁来关注这些?
所以很多优秀的传统并未普及,但不普及,绝不意味着传承就断了。
中华家万里的疆域里,藏着多少星星之火?
如漆器巨匠甘亦可(为表达尊敬,用真名),十年磨一剑,硬是将只在宋代的文献中有些许记载,制法早已经失传的犀皮器完美还原。
这一制作技法,没有样本可循,只能逐步摸索。而漆器,却恰恰是最难摸索的手艺——因为一尊漆器从制坯到成品,需要几十上百道繁复的工序,动辄耗时整整一年。
任何一次风干、刷漆的失误,都会令前功尽弃。
便是这样一个难以还原的犀皮漆技艺,在甘亦大师的手中重现,宋代漆器的雍容风采,再一次展现在世人面前。
甘师傅说:一千年前,我们的祖先能做出最精美的漆器上,一千年后,我们还是能做出最精美的漆器。
你说我们没有发扬光大,甚至都没继承传统技艺?
开什么玩笑!
其实在平遥,也有一个完整的漆器制造工序,而且传承于一千二百年前的唐朝,期间一直继往开来,不断创新,从古至今,都是中华四大名漆之一。
只是……从未出过纪录片罢了。
……
“哈哈哈,我当年也是这么想的!”
阎老先生与秦淮的淡定一拍即合。
中华家本土产生的玩法,其实还是中华家的人玩起来最得心应手。
或许囿于战乱和必须建设经济的原因,我们不得不先放下。
但要是我们开始注意起来了,那不好意思,你爸爸还是你爸爸。
“不过,革命尚未成功,同志仍需努力。我们不但要传承下来,还要让它们普及化。这份重担就交给你了。发展核雕的同时,尽量帮衬一下其它技艺守护者。”
阎老先生拍拍秦淮的手背,也不能太乐观,传承传统技艺,重现祖先的辉煌,依旧任重而道远。
……
……
“阎老先生,恕晚辈无礼。刚才你说的理念,晚辈不敢完全苟同。
写实也是艺术的一种,我能将核雕雕刻得纤毫不差,可以与照片的逼真度媲美,难道不也是一种艺术吗?
个人薄见,追求极致的写实,并无不妥。”
一位三十来岁、半长发中年男子来到阎老先生面前。
声音洪亮的提出了不同意见。
“刚才阎老先生都明确的说了,写实到极致,能比得过三维打印吗?核雕之所以有艺术深度,便是因为写意。”
后面的核雕师立刻反驳道。
阎老先生已经说得如此确切了,加上刚才秦淮那三个极佳的实例。
在写意与写实该如何抉择,不是一目了然吗?
“对,写实就是一个死物,但写意,可以是一句极有意境的诗。一幅能想象到前因后果的画。”
越来越多的核雕师加入了讨伐中年男子的队伍。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
“卖了?!”
阎老先生吃了一惊。
“对啊,就在隔壁私人拍卖会,还不知道能卖多少钱。”
阎老先生呆愣的张了张嘴,欲言又止。
不是心血之作吗?他还以为秦淮不愿意将它轻易示人,没想到直接往私人拍卖会里一丢?
而且秦淮这轻飘飘的语气……真够随便的。
“咦,这里还有一个东瀛的展位?”
秦淮突然看到那边有两位穿和服的东瀛少女站着。
展台上有东瀛文字,上面摆着几件核雕作品,并附带汉语译文。
“嗯,这几位好像每三四年来一次,是觊觎我们的核雕技艺,前来‘交流’的,等偷师结束,就倒打一耙……放肆鼓吹,说我们的核雕技艺没传承好,被东瀛发扬光大了云云。”
阎老先生当茶余笑谈一样说着。
“偷师核雕?随意啊,这是文化软实力输出。”
说句实话,并不是秦淮看不起东瀛偷师。
就拿学汉字举例吧,学了一个片假名,得意洋洋的回去了,汉字的真正精髓完全没学到。
连重中之重的文字都只学了个片面,其它偷学的茶道、花道、香道能学到精髓?
稍微想想也能明白是什么德性。
全靠鼓吹罢了。
中华家吃亏就吃亏在,花了几十年建设经济,普通民众要改善物质条件,谁来关注这些?
所以很多优秀的传统并未普及,但不普及,绝不意味着传承就断了。
中华家万里的疆域里,藏着多少星星之火?
如漆器巨匠甘亦可(为表达尊敬,用真名),十年磨一剑,硬是将只在宋代的文献中有些许记载,制法早已经失传的犀皮器完美还原。
这一制作技法,没有样本可循,只能逐步摸索。而漆器,却恰恰是最难摸索的手艺——因为一尊漆器从制坯到成品,需要几十上百道繁复的工序,动辄耗时整整一年。
任何一次风干、刷漆的失误,都会令前功尽弃。
便是这样一个难以还原的犀皮漆技艺,在甘亦大师的手中重现,宋代漆器的雍容风采,再一次展现在世人面前。
甘师傅说:一千年前,我们的祖先能做出最精美的漆器上,一千年后,我们还是能做出最精美的漆器。
你说我们没有发扬光大,甚至都没继承传统技艺?
开什么玩笑!
其实在平遥,也有一个完整的漆器制造工序,而且传承于一千二百年前的唐朝,期间一直继往开来,不断创新,从古至今,都是中华四大名漆之一。
只是……从未出过纪录片罢了。
……
“哈哈哈,我当年也是这么想的!”
阎老先生与秦淮的淡定一拍即合。
中华家本土产生的玩法,其实还是中华家的人玩起来最得心应手。
或许囿于战乱和必须建设经济的原因,我们不得不先放下。
但要是我们开始注意起来了,那不好意思,你爸爸还是你爸爸。
“不过,革命尚未成功,同志仍需努力。我们不但要传承下来,还要让它们普及化。这份重担就交给你了。发展核雕的同时,尽量帮衬一下其它技艺守护者。”
阎老先生拍拍秦淮的手背,也不能太乐观,传承传统技艺,重现祖先的辉煌,依旧任重而道远。
……
……
“阎老先生,恕晚辈无礼。刚才你说的理念,晚辈不敢完全苟同。
写实也是艺术的一种,我能将核雕雕刻得纤毫不差,可以与照片的逼真度媲美,难道不也是一种艺术吗?
个人薄见,追求极致的写实,并无不妥。”
一位三十来岁、半长发中年男子来到阎老先生面前。
声音洪亮的提出了不同意见。
“刚才阎老先生都明确的说了,写实到极致,能比得过三维打印吗?核雕之所以有艺术深度,便是因为写意。”
后面的核雕师立刻反驳道。
阎老先生已经说得如此确切了,加上刚才秦淮那三个极佳的实例。
在写意与写实该如何抉择,不是一目了然吗?
“对,写实就是一个死物,但写意,可以是一句极有意境的诗。一幅能想象到前因后果的画。”
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