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    “一定是贪生怕死么。”

    难道不是吗,不,方然看了看罗伯特*布朗的眼睛,他读出了其他的意味。

    “怕死,那当然是有,即便现在科技如此发达,但,你我都算是生命科学的行内人,都清楚这命运无法逃避。”

    那可不一定呢,方然暗想。

    “不过也有一些人,怎么讲呢,大概是接受了这样的宿命,只想能有机会,从容不迫的离开世界,在浩劫降临的时候,能有一些时间和家人告别,仅此而已;否则,就很难解释他们投资避难所的动机,不论是盖亚大战,还是其他的极端灾害,盖亚想必都已遭受重创,即便躲在避难所里,又能如何?

    人类一旦丧失了盖亚这仅有的家园,单独的个体,真能凭一己之力有尊严的活下来吗,我很怀疑,这并非是构筑避难所,储备物资和装备,就可以捱过去的难关。”

    “有尊严的活下来……”

    淡淡的言辞,带着诚恳,方然思忖片刻、觉得他并无说谎的动机,这应该就是布朗教授的真实想法。

    换一个角度,如果从提供缓冲时间,而不是苟且偷生的角度来考量,掩蔽所,的确有存在的价值,这也消弭了一个相当合理的诘问,正如罗伯特*布朗所言,当世界即将毁灭,盖亚都无法承受的灾难发生后,区区避难所,作用实在有限,根本不能奢望其发挥出诺亚方舟一般的奇迹。

    当生命注定要消逝,如何有尊严的,从容不迫的走,的确是一个沉重的话题。

    在这方面,罗伯特*布朗的考虑透着理性,和难以抹杀的伤感,他甚至很有代入感的告诉方然,在某些避难所的设计里,还包括“告别程序”,在设计的保障期结束,外界又仍然没有必要的生存条件时,居住其中的人,可以自行了断,用这种方式回应死神的最后一击。

    自戕,相比于饥寒交迫中毙命,以人类的视角,前者似更有尊严。

    但是听教授的叙述,方然眼前浮现的,却是一副修罗场般的景象;恍惚间,他似乎又看到了狰狞的血红色数字,正在跳动,车厢里已成为地狱,无数人掉落车外,仅存的几个幸运儿——抑或是最不幸的人,也大限将尽,于是站在车厢尽头、感受那浸入骨髓的寒冷,然后,为最后的尊严而纵身一跃。

    反正都是要下车,掉下去,还是跳下去,区别究竟在哪里;

    方然并无法理解。

    所以在布朗教授面前,他只能沉默,神情凝重的点一点头,一边暗暗琢磨,这种规划,应该还是出于对死亡的恐惧,又无能为力,只能用刻意营造的仪式感来稍加冲淡。

    如果真的不惧死亡,又何必耗费巨资,营造避难所呢。

    办公室的长谈后,渐渐地,方然开始参与布朗教授的生意,在计算机系统和项目规划等领域提供一些辅助支持,并从西历1470年开始,接收原本外包的避难所中控系统的模块设计,也陆续收到相当可观的报酬。

    末日避难所,从系统工... -->>

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