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神巫接过匕首，在自己手上划拉了一下，顿时皮破血流。从地上捡起木柴，他用力削了几下，果然如比虎说的一样，削木如泥。将匕首传给身边人查看，他问比虎道：“此种铁器，是何物制作？如何做的？”
比虎道：“神巫见谅，除非比虎成为首领，否则不能说此物用什么材料，如何制作。就算比虎成为首领，也只会让少许人知道。以免外泄，影响我淮矢部发展。”
神巫问：“那此物你做了多少？准备如何分配？”
比虎道：“此物所属乃河部落所有。河部落过来，路途不下千公里，我带的不多。这些铁器是为造福部落所用。但不做分配，只留在我手里，在我指点之下使用。因为一旦损坏，暂时不能修复。”
神巫听了之后默默无言。其他人传看着比虎削的木头和匕首，却嗡嗡谈论着。锅里的肉汤熟了，之前都眼巴巴看着的，现在却看也没人再看。
典执又跳出来道：“你刚才说这是你造的，又说此物是河部落所有。你这还是胡扯！既是你造的，怎么会是河部落所有？难不成你背叛了我们部落，成了河部落的人不成？”
这一下再度吸引了所有人的目光，都在想是这个道理。要是比虎成了河部落的人了，那就是背叛。
比虎走南闯北，对于部落归属早已看淡。在他看来，没有给部落带来什么损失，他加入什么部落都不是背叛。当初他想成为千人部落的首领，为的是证明给部落的人他比虎也是个能人，也能带好一个部落，只要他做得好，他就可以回来做回淮矢部的首领。有了这些信念，他对典执的质问毫不在意。王川说过，河部落是要成为吸收天下部落组成王朝的。淮矢部将来也是这个王朝的成员，他加入河部落算什么背叛？
比虎淡然道：“制作铁器手段复杂，光准备的材料，作坊，工具就不是现在我们部落的人能理解的。我在河部落学习数年，也是借了他们的工具打造出了铁器。所以说这是我打造的，也是河部落的。河部落的浩大，并非你们可以想象。他们有学校，用于教育人如何计算，识字，打铁，造弓，建房等等，他们可以包容周围数十部落进入他们那里学习，也并非所有在那里学习的人都是河部落的人。”
比虎说的这话，显然超出了这些人的认知，怎么可能有些别的部落的人能去河部落的人学习他们的东西呢？自己的东西被人学走了怎么办？
他们却是不知道，比虎说得光明磊落，却混淆了一些视听。这正是王川教的说话的艺术。其他部落的人去河部落学习，可不学打铁做弓，那些孩子也不算河部落的人没错。但他比虎可是宣誓过的，算是河部落的人。
但众人不知道当年粗莽的，学一点音律，祭祀，人伦观念就要做首领的比虎，现在里外不一了。众人被他的光明磊落折服，心里虽然有疑问，却不怀疑他加入了河部落的事情。
典执再次哑火，神巫却又抬起头来：“你说的识字和建房，又是什么？”
比虎道：“识字，是让人把事物写下来的本事。建房，我明日开始建，几日之后大家便可以看到。等我们把房子建起来，便夏日不怕雨淋，冬日不怕寒冷。到时候大家一看便知。”
神巫道：“那你让我们看看这，写下事物的本事。”
比虎找来几个扁平的石头，用碳在上面写了个“水、火”两字，想了想，又把“比虎”，“典执”几个字写了上去，然后传给人看。
简体字虽然是象形文字，但毕竟不是甲骨文这等，让人看了不明所以。比虎将这些字指给他们看：“这是水，就是我们湖里河里的水。这是火。这是我比虎，这是典执。”
神巫道：“这有何用？”
比虎道：“将这些写下来，相互认识字的人之间，不用交谈，也可以用字交流。比如远处有人识字，将这些写下来，就算他不在身前，别人也可以知道他告诉我们什么了。”
认字这东西还要人配合，因而比虎把王川叫来了，让他认给众人看。神巫见了，让王川转过身去，把几块石板掉了个位置，再让王川来认。王川强忍着笑一眼认了出来，神巫看着石板若有所思。
众人也似乎明白了，觉得比虎学会了将物用奇怪的办法描下来的神奇本事。他写水便是水，写火就成了火了。要不然为什么这些图案上... -->>
神巫接过匕首，在自己手上划拉了一下，顿时皮破血流。从地上捡起木柴，他用力削了几下，果然如比虎说的一样，削木如泥。将匕首传给身边人查看，他问比虎道：“此种铁器，是何物制作？如何做的？”
比虎道：“神巫见谅，除非比虎成为首领，否则不能说此物用什么材料，如何制作。就算比虎成为首领，也只会让少许人知道。以免外泄，影响我淮矢部发展。”
神巫问：“那此物你做了多少？准备如何分配？”
比虎道：“此物所属乃河部落所有。河部落过来，路途不下千公里，我带的不多。这些铁器是为造福部落所用。但不做分配，只留在我手里，在我指点之下使用。因为一旦损坏，暂时不能修复。”
神巫听了之后默默无言。其他人传看着比虎削的木头和匕首，却嗡嗡谈论着。锅里的肉汤熟了，之前都眼巴巴看着的，现在却看也没人再看。
典执又跳出来道：“你刚才说这是你造的，又说此物是河部落所有。你这还是胡扯！既是你造的，怎么会是河部落所有？难不成你背叛了我们部落，成了河部落的人不成？”
这一下再度吸引了所有人的目光，都在想是这个道理。要是比虎成了河部落的人了，那就是背叛。
比虎走南闯北，对于部落归属早已看淡。在他看来，没有给部落带来什么损失，他加入什么部落都不是背叛。当初他想成为千人部落的首领，为的是证明给部落的人他比虎也是个能人，也能带好一个部落，只要他做得好，他就可以回来做回淮矢部的首领。有了这些信念，他对典执的质问毫不在意。王川说过，河部落是要成为吸收天下部落组成王朝的。淮矢部将来也是这个王朝的成员，他加入河部落算什么背叛？
比虎淡然道：“制作铁器手段复杂，光准备的材料，作坊，工具就不是现在我们部落的人能理解的。我在河部落学习数年，也是借了他们的工具打造出了铁器。所以说这是我打造的，也是河部落的。河部落的浩大，并非你们可以想象。他们有学校，用于教育人如何计算，识字，打铁，造弓，建房等等，他们可以包容周围数十部落进入他们那里学习，也并非所有在那里学习的人都是河部落的人。”
比虎说的这话，显然超出了这些人的认知，怎么可能有些别的部落的人能去河部落的人学习他们的东西呢？自己的东西被人学走了怎么办？
他们却是不知道，比虎说得光明磊落，却混淆了一些视听。这正是王川教的说话的艺术。其他部落的人去河部落学习，可不学打铁做弓，那些孩子也不算河部落的人没错。但他比虎可是宣誓过的，算是河部落的人。
但众人不知道当年粗莽的，学一点音律，祭祀，人伦观念就要做首领的比虎，现在里外不一了。众人被他的光明磊落折服，心里虽然有疑问，却不怀疑他加入了河部落的事情。
典执再次哑火，神巫却又抬起头来：“你说的识字和建房，又是什么？”
比虎道：“识字，是让人把事物写下来的本事。建房，我明日开始建，几日之后大家便可以看到。等我们把房子建起来，便夏日不怕雨淋，冬日不怕寒冷。到时候大家一看便知。”
神巫道：“那你让我们看看这，写下事物的本事。”
比虎找来几个扁平的石头，用碳在上面写了个“水、火”两字，想了想，又把“比虎”，“典执”几个字写了上去，然后传给人看。
简体字虽然是象形文字，但毕竟不是甲骨文这等，让人看了不明所以。比虎将这些字指给他们看：“这是水，就是我们湖里河里的水。这是火。这是我比虎，这是典执。”
神巫道：“这有何用？”
比虎道：“将这些写下来，相互认识字的人之间，不用交谈，也可以用字交流。比如远处有人识字，将这些写下来，就算他不在身前，别人也可以知道他告诉我们什么了。”
认字这东西还要人配合，因而比虎把王川叫来了，让他认给众人看。神巫见了，让王川转过身去，把几块石板掉了个位置，再让王川来认。王川强忍着笑一眼认了出来，神巫看着石板若有所思。
众人也似乎明白了，觉得比虎学会了将物用奇怪的办法描下来的神奇本事。他写水便是水，写火就成了火了。要不然为什么这些图案上... -->>
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