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一次遇到这么个狂人，在人家眼中笑谈朝代兴亡如吃饭饮水般随意，自己以后可能也仅是帝王之一，所以就有意试探问道。
好！秦王有此一问，凡今日就厚颜一论前人！
“自从上古之时，三皇治世五帝定伦，我人族方能摆脱与森林猛兽厮杀，告别饥不果腹衣不蔽体之事，当时我们人族的地盘仅仅只有现在的一州之地大小，也就在现在河南道黄河两岸吧！
后来自禹皇创立大夏朝开始，天下方才出现了一家一姓之家天下！
再后来就是夏商周时代，到了姜子牙兴周八百年，前后一共经历了一千八百年时间！这期间有过很多代天子。
再后来大秦始皇帝出现，一统天下，方才有了皇帝的称谓！
秦二世而亡之后，有楚汉相争后并于汉，大汉四百年，中间王莽篡权一次！
后来三国乱世，又是多少君王？东西两晋，后来五胡乱华，南北朝之时宋齐梁陈，直到前隋文帝一统全国。
纵观三皇之时到我大唐，足足四千年的历史长河之中，出现的帝王之多，犹如恒河沙数！
但是真正能得天下认可的，就不多了，能让后人牢记的就更少了！”
李世民心服，没想到白凡对于历史如此熟悉，在这方面，他绝对是天下第一人了吧！
“在白凡看来，三皇五帝之时，那时的帝王应该就是我人族的领袖，带领我人族披荆斩棘抵抗危险，谋得生存，所以当时人族都称之为‘共主’！他们是最值得凡敬佩的一代！”
“不错，我人族祖先令人钦佩，当为后代铭记！”李世民钦佩道。
“再后来呢，有了家天下之后的夏商周，这时候除了那开国之君，是为了统一，是为了结束暴政，是为了结束乱世而稍有功德以外，其他的一代代帝王，在凡看来，当不得帝王称谓！
就像春秋战国之时的周天子，那一代代的有名无实，有何意义？而华夏一词就始于春秋，‘冕服华章曰华，大国曰夏’，意思就是指中原诸侯国民！自此我族人方才以华夏自称，其余外邦都是蛮夷！
后来大秦的始皇帝雄才大略，能够用统一结束了春秋战国以来的诸国纷争，结束了人民的苦难，当为三皇五帝之后第一功！
不言其他，单说始皇帝修长城抵抗蛮夷铁蹄以保我华夏之民，仅此一事，始皇帝嬴政就当得起我华夏族人守护者之称！
后来大汉孝武皇帝北击匈奴，扬我国威与四方，外国蛮夷方知我华夏族人天威不可犯，自此我等又常以汉人自称！因此，汉武大帝在凡心中，那就是我华夏帝王之中扬威于外的守护神！
正是因为他，我们方能在后来这将近千年里，都能以天朝上国自居！
所以，殿下您问白凡何为帝王？凡只能说，除了以上凡说的这些之外，其余的帝王，在凡眼中，充其量不过是华夏一守门人罢了！
守门守的好的被人称为明君，留有余荫子孙得享富贵，连门都守不住的，就会给我华夏族人带来无边苦难，比如西晋之后的‘五胡乱华’，当时我们的族人都被蛮夷屠杀的仅剩下几百万了，差点亡族灭种，很多族人都被蛮夷当作‘两脚羊’烹而食之！十室九空一词就是源于此时。
每每思及此处凡无不痛心疾首，那晋朝之王简直就是一守户之犬尔！不，连犬都不如！”
砰！李世民一掌拍断了面前几案，怒的须发皆张，“说得好！似这等无能之辈，害我族人无数，连犬都不配做！”手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
一次遇到这么个狂人，在人家眼中笑谈朝代兴亡如吃饭饮水般随意，自己以后可能也仅是帝王之一，所以就有意试探问道。
好！秦王有此一问，凡今日就厚颜一论前人！
“自从上古之时，三皇治世五帝定伦，我人族方能摆脱与森林猛兽厮杀，告别饥不果腹衣不蔽体之事，当时我们人族的地盘仅仅只有现在的一州之地大小，也就在现在河南道黄河两岸吧！
后来自禹皇创立大夏朝开始，天下方才出现了一家一姓之家天下！
再后来就是夏商周时代，到了姜子牙兴周八百年，前后一共经历了一千八百年时间！这期间有过很多代天子。
再后来大秦始皇帝出现，一统天下，方才有了皇帝的称谓！
秦二世而亡之后，有楚汉相争后并于汉，大汉四百年，中间王莽篡权一次！
后来三国乱世，又是多少君王？东西两晋，后来五胡乱华，南北朝之时宋齐梁陈，直到前隋文帝一统全国。
纵观三皇之时到我大唐，足足四千年的历史长河之中，出现的帝王之多，犹如恒河沙数！
但是真正能得天下认可的，就不多了，能让后人牢记的就更少了！”
李世民心服，没想到白凡对于历史如此熟悉，在这方面，他绝对是天下第一人了吧！
“在白凡看来，三皇五帝之时，那时的帝王应该就是我人族的领袖，带领我人族披荆斩棘抵抗危险，谋得生存，所以当时人族都称之为‘共主’！他们是最值得凡敬佩的一代！”
“不错，我人族祖先令人钦佩，当为后代铭记！”李世民钦佩道。
“再后来呢，有了家天下之后的夏商周，这时候除了那开国之君，是为了统一，是为了结束暴政，是为了结束乱世而稍有功德以外，其他的一代代帝王，在凡看来，当不得帝王称谓！
就像春秋战国之时的周天子，那一代代的有名无实，有何意义？而华夏一词就始于春秋，‘冕服华章曰华，大国曰夏’，意思就是指中原诸侯国民！自此我族人方才以华夏自称，其余外邦都是蛮夷！
后来大秦的始皇帝雄才大略，能够用统一结束了春秋战国以来的诸国纷争，结束了人民的苦难，当为三皇五帝之后第一功！
不言其他，单说始皇帝修长城抵抗蛮夷铁蹄以保我华夏之民，仅此一事，始皇帝嬴政就当得起我华夏族人守护者之称！
后来大汉孝武皇帝北击匈奴，扬我国威与四方，外国蛮夷方知我华夏族人天威不可犯，自此我等又常以汉人自称！因此，汉武大帝在凡心中，那就是我华夏帝王之中扬威于外的守护神！
正是因为他，我们方能在后来这将近千年里，都能以天朝上国自居！
所以，殿下您问白凡何为帝王？凡只能说，除了以上凡说的这些之外，其余的帝王，在凡眼中，充其量不过是华夏一守门人罢了！
守门守的好的被人称为明君，留有余荫子孙得享富贵，连门都守不住的，就会给我华夏族人带来无边苦难，比如西晋之后的‘五胡乱华’，当时我们的族人都被蛮夷屠杀的仅剩下几百万了，差点亡族灭种，很多族人都被蛮夷当作‘两脚羊’烹而食之！十室九空一词就是源于此时。
每每思及此处凡无不痛心疾首，那晋朝之王简直就是一守户之犬尔！不，连犬都不如！”
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