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力量的积累自然不用多说，无非就是多多炼化星晶，纯粹星元。
至于意境的掌握，一直以来都是个难题。
古老相传的说法，但凡天级功法，无论上中下品，修炼到第五境超脱境界，都会产生意境。
但意境究竟是什么，没人说得出来！
因为一百个掌握意境的人，会有一百个不同的答案。
有人说火是意境，有人说水是意境，有人说风是意境，也有人说雨是意境……
自然，这些话都没有错，因为说这些话的人都已经掌握意境晋升星座境了。
只是反过来说，意境是火？意境是水？意境是风？意境是雨……
无论怎么说，除了说话之人自己，恐怕不会有人同意。因为即便修炼相同的武技，最终掌握的意境也会不尽相同。
其实到了水千寒这种层次的人都明白，意境不可能单指一件具体的事物，意境应该是一种包罗万象的存在。
意境有千万种，每一门天级武技乃至以上的武技，都对应着一种甚至数种意境。而层次品级越高的武技，修炼到超脱之境后，能够掌握的意境会越强。
所有这些认知，都是岁月中无数事实证明过的。
不同的人，不同的武技，能修炼掌握不同的意境。而天级上品武技，最终掌握的意境就是比天级下品和中品要强。
只是为什么会这样？
为什么不同的人、不同的武技，最终会诞生不同的意境？
为什么天级上品武技诞生的意境要比下品和中品强？
或许有人能解答这个问题，比如绯月。但至少，大乾王朝这个层面没人能回答。
大家都只是老老实实修炼到分星境，然后尽量寻找高品级的武技慢慢花时间磨。
等哪一天将武技磨到超脱之境，那么意境自然就掌握了，然后晋升星座境也水到渠成。
不过说真的，天级武技不难找，但想要修炼到超脱之境难啊！
既然最终的目的是掌握意境，那么意境自然就是天级武技的本质。然而连本质都不明白，想要修炼到那种境界谈何容易？
要是能知道天级武技的本质，那么有了明确的方向，过程恐怕会顺利得多。
就水千寒自身而言，他已经在分星境九重停留十多年了，自身的天级武技也早已修炼到返璞归真之境。
只是最后一步却迟迟不知该如何跨出去，要么是完全找不到方向，要么找到方向最后发现是错的。
归根结底，他不明白意境究竟是什么，尤其不明白自身修炼的武技对应的意境是什么。
虽然前些时日观楚辰练剑，他有了不少感悟，他曾一度感觉自己就要跨出那一步了，只是最终还是被一堵无形的墙也挡住了。
万万没想到的是，刚刚失望的出来，洛颖就送来这么一份东西。而这东西正好就解决了他心中的困惑。
卷轴上完全没有提到意境二字，只是一套闻所未闻的武道理论阐述，而且内容也不长，仅仅对“形神意”三个字做出了各自的诠释。
然而偏偏就是这么短小精悍的一些文字，却字字珠玑，如同武道至理。
“世间万物，形之于外，神蕴其中，融于天地，自成其意。
形者，神之所载，万物之表；神者，天地玄奥，万物之本；意者，超脱形之束缚，独留神韵……”
仅仅开头两句话，便对那些无法回答的问题给出了确切的答案。
形，是万物的表象。神，是万物的本质。
神，必须借助于形而存在。
意，则是超脱具体形态，直指本源的存在。
具体到武道修炼，水千寒很自然的找到“形、神、意”各自代表的真意。
形，指具体的武技招式、套路；神，指武技的本质。
武技的本质必须依赖于具体的武技招式来展现。
武技的本质是什么？武技的本质是天地间的玄奥，可以是水的流动，是凝水成冰，是火的温暖，是烈火燎原……
意，则是意境。脱离了具体武技招式的束缚，直接展现武技的本质。
如此一来，那些无法给出答案的问题就很好回答了。
不同的“形”，不同的“神”，成就了五花八门的武技。
武技必然存在“形”，却不一定存在“神”。
于是，人、地两级的武技空有形，而无“神”，也无法修炼出意境。
而天级武技，因为有“神”，故而能修炼出意境。
又因为蕴含“神”的程度不一样，不同品级的天级武技修炼出来的意境不一样。
再进一步具体到个人。不同的人，因为对武技之“神”的理解程度不一样，即便修炼同样的武技，掌握也意境也会出现差异。
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力量的积累自然不用多说，无非就是多多炼化星晶，纯粹星元。
至于意境的掌握，一直以来都是个难题。
古老相传的说法，但凡天级功法，无论上中下品，修炼到第五境超脱境界，都会产生意境。
但意境究竟是什么，没人说得出来！
因为一百个掌握意境的人，会有一百个不同的答案。
有人说火是意境，有人说水是意境，有人说风是意境，也有人说雨是意境……
自然，这些话都没有错，因为说这些话的人都已经掌握意境晋升星座境了。
只是反过来说，意境是火？意境是水？意境是风？意境是雨……
无论怎么说，除了说话之人自己，恐怕不会有人同意。因为即便修炼相同的武技，最终掌握的意境也会不尽相同。
其实到了水千寒这种层次的人都明白，意境不可能单指一件具体的事物，意境应该是一种包罗万象的存在。
意境有千万种，每一门天级武技乃至以上的武技，都对应着一种甚至数种意境。而层次品级越高的武技，修炼到超脱之境后，能够掌握的意境会越强。
所有这些认知，都是岁月中无数事实证明过的。
不同的人，不同的武技，能修炼掌握不同的意境。而天级上品武技，最终掌握的意境就是比天级下品和中品要强。
只是为什么会这样？
为什么不同的人、不同的武技，最终会诞生不同的意境？
为什么天级上品武技诞生的意境要比下品和中品强？
或许有人能解答这个问题，比如绯月。但至少，大乾王朝这个层面没人能回答。
大家都只是老老实实修炼到分星境，然后尽量寻找高品级的武技慢慢花时间磨。
等哪一天将武技磨到超脱之境，那么意境自然就掌握了，然后晋升星座境也水到渠成。
不过说真的，天级武技不难找，但想要修炼到超脱之境难啊！
既然最终的目的是掌握意境，那么意境自然就是天级武技的本质。然而连本质都不明白，想要修炼到那种境界谈何容易？
要是能知道天级武技的本质，那么有了明确的方向，过程恐怕会顺利得多。
就水千寒自身而言，他已经在分星境九重停留十多年了，自身的天级武技也早已修炼到返璞归真之境。
只是最后一步却迟迟不知该如何跨出去，要么是完全找不到方向，要么找到方向最后发现是错的。
归根结底，他不明白意境究竟是什么，尤其不明白自身修炼的武技对应的意境是什么。
虽然前些时日观楚辰练剑，他有了不少感悟，他曾一度感觉自己就要跨出那一步了，只是最终还是被一堵无形的墙也挡住了。
万万没想到的是，刚刚失望的出来，洛颖就送来这么一份东西。而这东西正好就解决了他心中的困惑。
卷轴上完全没有提到意境二字，只是一套闻所未闻的武道理论阐述，而且内容也不长，仅仅对“形神意”三个字做出了各自的诠释。
然而偏偏就是这么短小精悍的一些文字，却字字珠玑，如同武道至理。
“世间万物，形之于外，神蕴其中，融于天地，自成其意。
形者，神之所载，万物之表；神者，天地玄奥，万物之本；意者，超脱形之束缚，独留神韵……”
仅仅开头两句话，便对那些无法回答的问题给出了确切的答案。
形，是万物的表象。神，是万物的本质。
神，必须借助于形而存在。
意，则是超脱具体形态，直指本源的存在。
具体到武道修炼，水千寒很自然的找到“形、神、意”各自代表的真意。
形，指具体的武技招式、套路；神，指武技的本质。
武技的本质必须依赖于具体的武技招式来展现。
武技的本质是什么？武技的本质是天地间的玄奥，可以是水的流动，是凝水成冰，是火的温暖，是烈火燎原……
意，则是意境。脱离了具体武技招式的束缚，直接展现武技的本质。
如此一来，那些无法给出答案的问题就很好回答了。
不同的“形”，不同的“神”，成就了五花八门的武技。
武技必然存在“形”，却不一定存在“神”。
于是，人、地两级的武技空有形，而无“神”，也无法修炼出意境。
而天级武技，因为有“神”，故而能修炼出意境。
又因为蕴含“神”的程度不一样，不同品级的天级武技修炼出来的意境不一样。
再进一步具体到个人。不同的人，因为对武技之“神”的理解程度不一样，即便修炼同样的武技，掌握也意境也会出现差异。