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“亚布拉萨……这个词其实是abraxas，也许不是什么地名，而是某种……精神境界的代指？”
她说的也很不确定，毕竟就像是穆修那样，她所能够解读的文字也只是一部分，意思很多不能够连贯起来，只能够依靠本身的知识储备来互相印证猜想。
亚布拉萨？abraxas？
穆修愣住了，过了好长时间之后才反应过来，他揉着额头很是不可置信的样子。
“这个词语——好像是pleroma之中的一个名词吧。”
pleroma，诺斯底主义的一个术语，希腊文原文即象征着“丰盛”的意思。
也许很多人都不是太过清楚，但是这个概念其实与卡巴拉思想之中的生命树阵图，道家的无极，以及佛教的涅槃之说都是相当的相近。
这个词可以翻译为“万有”，如果直接音译希腊语的话，那就是完美永恒的灵性世界——“普累罗麻”。
而“万有”的是什么？自然就只可能是根源了，也许以上提到过的各种概念都是指代同一种终极的存在，只是不同的体系之中对于它的认知与叫法都不相同而已。
据神秘学的说法，这个世界的外侧存在着位于次元论顶点的“力”。
作为所有事情发生的起源座标，那既是万物之始、也是一切之终。是所有的原因卷动的场所，从万物开始到终焉，记录这个世界所有的东西，创造这个世界的神之座。
手握此座者成为被冠以全能者概念的神，可以决定世界的存在形式。
抵达那个境界的存在，将会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则，即使修改世界的格局与秩序都能够做到，换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。
也许不管是无极、涅槃、卡巴拉王冠还是现在的普累罗麻，都是同一种终极概念的不同代指，是用语言无法说明的极点。
非常草率而言，就是无论什么愿望都能令其实现的系统、能成为全能之神的系统。
“普累罗麻代表了最初的无意识，是未分化的，因此任何通常的区别都未成形。而且它同时是虚无和完满，包含了所有对立面的双方，只是未分化而已。”
穆修认真的思索了起来，从这个理论出发，似乎也在证明普累罗麻的确是万有全无的概念。
“但是具体的我并不了解，只是知道其中的abraxas……是一个同时兼有善与恶的神？”
“确切地说，abraxas包含了神与恶魔。是至高的神灵，是神灵之上的神灵。”鹭之宫伊澄同样认真的说道，“普累罗麻构成了未分化的全体，而亚布拉萨则构成了已分化的全体，后者代表了自性。”
“……”
“……”
“这不就代表着根本就没有办法打开道路吗？！”穆修的表情凝固了。
这么说来的话，亚布拉萨在普累罗麻中的地位与象征意义，和王冠在卡巴拉生命树之中的地位与象征意义有什么不同？
——不都是真正超越了的神之本性？
咦，等等，亚布拉萨的石柱林……话说回来，石柱林也是关键词吧？仿佛突然想到了什么，穆修犹豫了一下，然后看了看身边的两人。
“我有一个想法，不过可能会有些危险，如果察觉到我的情况不对的话，你们立即离开这里。”
“……”
“……”
对面两人的眼神顿时变得古怪起来了，尤其是欠债管家的表情。
难怪说这一路走来都没有遇到什么危险，难不成说最终的boss居然会是自己的队友这样的神展开吗？
……
……
红莲的地狱，随风传入耳中的惨叫声，舞动的火舌，烧焦的人类遗骸。
最初感觉到的是热气，接着闻到的是燃烧着人类脂肪的气味，熊熊烈焰仿佛在炙烤着天空，黑色的太阳仿若无尽深渊在虚空中延伸的漆黑色泽——
从天上的那个“孔”之中流淌下来的黑泥，简直好似是带有无穷的恶意，疯狂的在这个心象世界当中掀起巨大的浪峰，化作汹涌的黑暗波涛，激怒而狂暴的尽现它的猛威。
如此肆无忌惮的宣泄散发着疯嚣的恶意。
穆修此刻正在以清晰的精神注视着自己的身体内部……没错，这是他的内部，而不是异界。
是他心灵最深处的风景，是真正属于他的心象世界。
至于这副末日的光景，也不是说他的本质是多么黑暗恐怖、无可名状的存在。只是因为此世全部之恶被封印在这个介于虚幻与现实的空间之中，没有办法流露出去丝毫而已。
在这红莲的地狱之中，在烈焰的包围中有着身形模糊的神明，身上的焰光神圣而又温暖，闪烁着夺目金色的光芒。
于红莲的地狱中绽放着圣洁的光辉——
这正是超越了此时一切之善，覆盖了此世全部之恶的证明。
“因此也可以看作是同时包含了神与恶魔……”神明的身影低语着，然后扫视了一眼四周，只见在黑色波涛的大海之中，伫立起了一根根巨大的石柱。
石柱上的雕刻有些模糊，有些清晰。
少年的身影、龙人的轮廓、白马的光轮、手持黄金之剑的战士……似乎这每一根石柱，在这心象世界当中，都代表着神明从自身灵魂之中孕育出来的一种权柄？
“果然这才是正确的解题思路，这就是石柱林啊！”
如此感概着，身形模糊的神明高高举起了手中的剑刃。
手持宝剑，宣示正义！
黄金色的光芒刺破这个绝望的黑色世界，宛若照亮新生世界的开辟之星，堂堂宣告着破灭的终结！手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
“亚布拉萨……这个词其实是abraxas，也许不是什么地名，而是某种……精神境界的代指？”
她说的也很不确定，毕竟就像是穆修那样，她所能够解读的文字也只是一部分，意思很多不能够连贯起来，只能够依靠本身的知识储备来互相印证猜想。
亚布拉萨？abraxas？
穆修愣住了，过了好长时间之后才反应过来，他揉着额头很是不可置信的样子。
“这个词语——好像是pleroma之中的一个名词吧。”
pleroma，诺斯底主义的一个术语，希腊文原文即象征着“丰盛”的意思。
也许很多人都不是太过清楚，但是这个概念其实与卡巴拉思想之中的生命树阵图，道家的无极，以及佛教的涅槃之说都是相当的相近。
这个词可以翻译为“万有”，如果直接音译希腊语的话，那就是完美永恒的灵性世界——“普累罗麻”。
而“万有”的是什么？自然就只可能是根源了，也许以上提到过的各种概念都是指代同一种终极的存在，只是不同的体系之中对于它的认知与叫法都不相同而已。
据神秘学的说法，这个世界的外侧存在着位于次元论顶点的“力”。
作为所有事情发生的起源座标，那既是万物之始、也是一切之终。是所有的原因卷动的场所，从万物开始到终焉，记录这个世界所有的东西，创造这个世界的神之座。
手握此座者成为被冠以全能者概念的神，可以决定世界的存在形式。
抵达那个境界的存在，将会因此掌握世界万事万物的根本因果与法则，即使修改世界的格局与秩序都能够做到，换言之就是创造新世界以及毁灭旧世界。
也许不管是无极、涅槃、卡巴拉王冠还是现在的普累罗麻，都是同一种终极概念的不同代指，是用语言无法说明的极点。
非常草率而言，就是无论什么愿望都能令其实现的系统、能成为全能之神的系统。
“普累罗麻代表了最初的无意识，是未分化的，因此任何通常的区别都未成形。而且它同时是虚无和完满，包含了所有对立面的双方，只是未分化而已。”
穆修认真的思索了起来，从这个理论出发，似乎也在证明普累罗麻的确是万有全无的概念。
“但是具体的我并不了解，只是知道其中的abraxas……是一个同时兼有善与恶的神？”
“确切地说，abraxas包含了神与恶魔。是至高的神灵，是神灵之上的神灵。”鹭之宫伊澄同样认真的说道，“普累罗麻构成了未分化的全体，而亚布拉萨则构成了已分化的全体，后者代表了自性。”
“……”
“……”
“这不就代表着根本就没有办法打开道路吗？！”穆修的表情凝固了。
这么说来的话，亚布拉萨在普累罗麻中的地位与象征意义，和王冠在卡巴拉生命树之中的地位与象征意义有什么不同？
——不都是真正超越了的神之本性？
咦，等等，亚布拉萨的石柱林……话说回来，石柱林也是关键词吧？仿佛突然想到了什么，穆修犹豫了一下，然后看了看身边的两人。
“我有一个想法，不过可能会有些危险，如果察觉到我的情况不对的话，你们立即离开这里。”
“……”
“……”
对面两人的眼神顿时变得古怪起来了，尤其是欠债管家的表情。
难怪说这一路走来都没有遇到什么危险，难不成说最终的boss居然会是自己的队友这样的神展开吗？
……
……
红莲的地狱，随风传入耳中的惨叫声，舞动的火舌，烧焦的人类遗骸。
最初感觉到的是热气，接着闻到的是燃烧着人类脂肪的气味，熊熊烈焰仿佛在炙烤着天空，黑色的太阳仿若无尽深渊在虚空中延伸的漆黑色泽——
从天上的那个“孔”之中流淌下来的黑泥，简直好似是带有无穷的恶意，疯狂的在这个心象世界当中掀起巨大的浪峰，化作汹涌的黑暗波涛，激怒而狂暴的尽现它的猛威。
如此肆无忌惮的宣泄散发着疯嚣的恶意。
穆修此刻正在以清晰的精神注视着自己的身体内部……没错，这是他的内部，而不是异界。
是他心灵最深处的风景，是真正属于他的心象世界。
至于这副末日的光景，也不是说他的本质是多么黑暗恐怖、无可名状的存在。只是因为此世全部之恶被封印在这个介于虚幻与现实的空间之中，没有办法流露出去丝毫而已。
在这红莲的地狱之中，在烈焰的包围中有着身形模糊的神明，身上的焰光神圣而又温暖，闪烁着夺目金色的光芒。
于红莲的地狱中绽放着圣洁的光辉——
这正是超越了此时一切之善，覆盖了此世全部之恶的证明。
“因此也可以看作是同时包含了神与恶魔……”神明的身影低语着，然后扫视了一眼四周，只见在黑色波涛的大海之中，伫立起了一根根巨大的石柱。
石柱上的雕刻有些模糊，有些清晰。
少年的身影、龙人的轮廓、白马的光轮、手持黄金之剑的战士……似乎这每一根石柱，在这心象世界当中，都代表着神明从自身灵魂之中孕育出来的一种权柄？
“果然这才是正确的解题思路，这就是石柱林啊！”
如此感概着，身形模糊的神明高高举起了手中的剑刃。
手持宝剑，宣示正义！
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