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华山派虽然实力也不怎么样，却因为华山险峻，反而是六大派中情况第二好的，目前守着华山险道，元军也拿他们没办法，只能参照武当派之例，一边围困，一边想办法削弱其根基。
昆仑派因为地处偏僻，位于昆仑山脉，毗邻西域，本就是蒙元势力薄弱处，又有险要地形等有利因素，是六大派里情况最好的，在昆仑何太冲夫妇接到线报时，已经打退了好几波元军的进攻，杀伤甚众。
只是攻击昆仑派的也不是什么善茬，乃是色目附庸军。
这些色目人来源很杂，中亚、阿拉伯、欧罗巴、非洲都有，大多崇信基教、绿教等独一神教，本性极其凶残，是蒙元手中撕咬汉人血肉最凶残的狗，他们喊着各自的神明名号，在昆仑派势力范围内制造了骇人听闻的屠杀，整村整村的汉人百姓和西域原住民被他们杀尽，因为蒙元贵族答应他们，屠尽了原住民“叛匪”的地方可以作为奖赏给他们。
这一切的变化，在情报中显示，源于蒙元中枢的人事变动，亲近儒士，任用汉官，而被汉奸文人吹捧为“贤相”的丞相脱脱，重用了一向被压制排挤的汝阳王，赋予极大兵权，镇压汉人此起彼伏的起义，尤其是红巾军等已经成气候的义军。
这位汝阳王认为，汉人平民如同两脚羊，怯懦卑贱，刀架到脖子上都只会跪地求饶，割开他们的喉咙才会后悔没有拼死反抗，不足为虑，真正可虑者是这些羔羊中富有勇气的头羊，想要平息起义浪潮，解决那些勇悍的汉人强者才是治本之策。
而汉人起义军中那些“头羊”大多出身武林，想要铲除“头羊”，就要将培养出“头羊”的土壤彻底剿灭。
虽然那些汉人起义军很多“头羊”的出身是明教，但这位汝阳王认为，明教只是这些汉人反抗者的一层表皮，实际上，这些人的来源什么门派都有。
比如闻名天下的反元义王彭莹玉，说是明教五散人之一，但实际上，却是出身汉土佛教分支白莲教，而他的武学技艺认真追究，其实源于少林，他的弟子众多，却又分属明教、白莲教、少林、武当等诸多武林门派，这是简单的“明教教众”能够概括的吗？
根本原因就是，汉人到底是汉人，他们血脉同宗，文化同源，又有着共同的历史荣耀和痛苦经历，无论是佛、道、拜火等宗教，还是少林、武当、明教等门派，都无法割舍他们同源同种的共同联系，这种联系才是根本，其他的宗教也好，门派也好，都是一层外皮罢了。
故而，想要剿灭这些汉人中的“头羊”诞生的土壤，就要干脆地将整个中原武林铲平，中原武林这个最大的“反元巢穴”完蛋了，汉人也就失去了反抗的精神和力量。
六大派，正是中原武林的支柱，恰好它们精锐尽出，去光明顶和明教死磕了，不趁虚而入，搞死它们，他汝阳王岂不是傻瓜？手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
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昆仑派因为地处偏僻，位于昆仑山脉，毗邻西域，本就是蒙元势力薄弱处，又有险要地形等有利因素，是六大派里情况最好的，在昆仑何太冲夫妇接到线报时，已经打退了好几波元军的进攻，杀伤甚众。
只是攻击昆仑派的也不是什么善茬，乃是色目附庸军。
这些色目人来源很杂，中亚、阿拉伯、欧罗巴、非洲都有，大多崇信基教、绿教等独一神教，本性极其凶残，是蒙元手中撕咬汉人血肉最凶残的狗，他们喊着各自的神明名号，在昆仑派势力范围内制造了骇人听闻的屠杀，整村整村的汉人百姓和西域原住民被他们杀尽，因为蒙元贵族答应他们，屠尽了原住民“叛匪”的地方可以作为奖赏给他们。
这一切的变化，在情报中显示，源于蒙元中枢的人事变动，亲近儒士，任用汉官，而被汉奸文人吹捧为“贤相”的丞相脱脱，重用了一向被压制排挤的汝阳王，赋予极大兵权，镇压汉人此起彼伏的起义，尤其是红巾军等已经成气候的义军。
这位汝阳王认为，汉人平民如同两脚羊，怯懦卑贱，刀架到脖子上都只会跪地求饶，割开他们的喉咙才会后悔没有拼死反抗，不足为虑，真正可虑者是这些羔羊中富有勇气的头羊，想要平息起义浪潮，解决那些勇悍的汉人强者才是治本之策。
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比如闻名天下的反元义王彭莹玉，说是明教五散人之一，但实际上，却是出身汉土佛教分支白莲教，而他的武学技艺认真追究，其实源于少林，他的弟子众多，却又分属明教、白莲教、少林、武当等诸多武林门派，这是简单的“明教教众”能够概括的吗？
根本原因就是，汉人到底是汉人，他们血脉同宗，文化同源，又有着共同的历史荣耀和痛苦经历，无论是佛、道、拜火等宗教，还是少林、武当、明教等门派，都无法割舍他们同源同种的共同联系，这种联系才是根本，其他的宗教也好，门派也好，都是一层外皮罢了。
故而，想要剿灭这些汉人中的“头羊”诞生的土壤，就要干脆地将整个中原武林铲平，中原武林这个最大的“反元巢穴”完蛋了，汉人也就失去了反抗的精神和力量。
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