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69中文网 biquge3.cc,恒行诸天无错无删减全文免费阅读!

    麟德二年仲夏,天子尊青羊道人李荣为国师,特光邀天下佛、道二门得道之人辩经斗法,以弘法天下。

    对于普通百姓来说,这自然是一场好大的热闹。他们不关心谁输谁赢,只是想知道诛巨鳌,破蛊祸的李国师到底有没有长三头六臂?那前来辩经的佛门高僧,到底能不能舌绽莲花?

    而对于佛道两门来说,这一场辩经大会意义之重大,不亚于昔日玄奘西行归国时所引起的轰动。

    大唐立国已有四十七年,这是朝廷第一次明确将道门中人立为国师尊位。再联想到李唐皇族以老子为先祖,佛门中人无不担忧,皇帝此举将是尊道抑佛的明确信号。

    因此,这次辩经大会,各个寺庙中有名的得道高僧,能来的都来了。

    而道门中人的心思却就复杂得多了,历来道门入世大多都是在乱世,寻得明主,立下不世之功,戡乱定天下后,就会全身而退,绝不参与朝政。

    之所以会这样,是因为道门的经义崇尚“道法自然”,自然就是顺势,是无为,无为而无所不为。

    乱世济世休身,盛世隐世修心,这是真正的道门的生存之道。

    而且历来道门对帝王都会保持一定距离,道家是修真求长生的,没一个帝王不想长生,长生就要修道,修道就要大量资源,且心境寡淡,变得无欲无求,不理朝政。在天下人看来,这就是祸乱天下,道门声誉因此而败坏。

    所以,道门对于主动接近帝王的道人不但不会支持,反而会报以警惕态度,生怕是个野心勃勃之辈,连累了整个道门。

    况且东汉末年太平道发动的黄巾乱、东晋末五斗米教孙恩卢循之乱,也让历代帝王和儒门中人对道门的能力有了极为清醒的认识,向来都对道门报以极大警惕,要知道,和尚四大皆空,道门却是有自己的政治追求和理念的。

    道门比佛门危险,这是所有帝王和大臣的共识。

    正是因此,横空出世的国师不但没能让道门欢欣鼓舞,反而让很多人忧心忡忡。这次的辩经大会,道门各大派系,也只是看在成玄英和李淳风的面子上,各自出了一人来参会。

    而且历来佛道辩经道门都基本完败,所以哪怕是这些人,也完全是为了走个过场而来的,根本没把这件事放在心上。

    在道门看来,国师李荣这次要是被佛门辩得灰头土脸反而更好,这样一来皇帝自然对他失望而疏远,无论李荣有什么野心也施展不出来了。

    一方举全门之力众志成城来辩,一方各怀心思消极应战,若是没什么意外,这场辩经道门从一开始就注定是失败的结局了。

    看着辩经台上数百高僧围着区区十余道人纵论经义,侃侃而谈的场面,李淳风满心无奈。

    道门各派要是能有佛门一半团结,能有和尚们一半热衷于发展信徒,也不至于落到明明是大唐国教,却如此式微的现状。

    陆恒虽然还没来,但辩经其实早已经开始了。

    可是看看场上的道士们都是什么状况?

    那个茅山来的道士,面对白马寺高僧“修命为先还是修性为先”的诘问,竟饶有兴致地向其请教神通的运用之法,明明应该是剑拔弩张的经义之争,愣是让其搞成一副请教交流的融洽局面。

    再看正一道的那位,无论少林寺的和尚问他什么,都摇头说贫道不知,要么就是满脸赞叹地说“大师言之有理啊”……

    偶有一些气血方刚的道士,被和尚们激怒了,也不过是沉着脸一言不发,鼻观口,口观心,一副贫道不与你一般见识的模样。

    这哪里是什么辩经大会?分明是佛门的传教大会!

    道门这一点说好听了叫顺势无为,清静无欲,说白了就是破罐子破摔。

    只是围观的数万百姓常见此场景,会作何感想?

    道门不如佛门这种印象,恐怕已经在百姓心中根深蒂固了吧?

    李淳风摇了摇头,好在他已经习惯了,而且他身上的那本《浮屠经》注定了今日佛门必败的结局,这让他对这些和尚们见到此经后的嘴脸十分期待,心情自然也十分轻松。

    最关键的是,今日的这场辩经大会重头戏根本不是辩经,而是斗法。

    李淳风看向不远处垂眉敛目,静静打坐的圆测和神秀两个和尚,心中微叹,玄奘的事情,今日也该做一个了解了。

    “师兄。”

    就在这时,李淳风突然听到身后传来陆恒的声音,与此同时,不远处的圆测和神秀均有所感,一起睁开眼睛,向这边看了过来。

    李淳风回头打量一番陆恒,皱眉道:“看你气运飘摇,宫中之事,莫非另有波折?”

    “都是小问题。”陆恒摇摇头,看向神秀,问道:“他就是神秀?”

    “他就是神秀,”李淳风点头,“可惜了。”

    “的确可惜。”陆恒道。... -->>

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