69中文网 biquge3.cc,恒行诸天无错无删减全文免费阅读!
十分荒谬。
比如,这位和尚说要将三毒七苦彻底转化为内力的方式,这一点就是十分荒谬和矛盾的。
将虚无之情绪转化为有形之能量,这需要起码有凝虚还真的境界才能达到,可真达到了这种境界,也就根本不需要练这门武功了。
陆恒的想法则是只吸取其灵感,以自身为宇宙,血**窍为壁障秘境,三脉七轮为诸界,内力为万灵,三毒七苦为劫数。
在陆恒的设想中,此功第一步,便是择一执念无限放大,使之一生二、二生三、三生无穷尽,全身心充满执念。
执念也是带有特质的一种神识念头,此功第二步,便是以此祭炼部分穴窍,三脉七轮,再引气血入血**窍,导真气入三脉七轮,以此执念催动真气和气血,则既能炼体,又能炼气。
此功第三步,便是根据此执念所催动的气血之力和真气,创出与之匹配的拳法和武功。
此时,炼体、武功的第一重方成。
接下来,便是再导引入第二种执念,重复以上三个步骤,直到三毒七苦十种执念全部一一祭炼结束,此功才算彻底功德圆满!
而在陆恒的设计中,此功每练成一重,他的实力就会立刻产生质的飞跃。
第一重炼体有成,他便可成就人仙之躯,一招一式间,拳意都会显化,打出的气血之力宛若实质。
之后每炼成一重,他的人仙之躯就会产生重重不可思议之变化。
而第一重脉轮炼成,他便立刻成就大宗师之境,可使武道意志化为他的势,显化于天地间,届时他便是他周遭天地之主,可影响周边天地的规则。
之后若再炼成一个脉轮,他便立刻可以达到破碎虚空的境界!
这就是陆恒以《地藏十轮咒》为蓝图,将佛道两门的武功原理相结合创出的一功两用,可同时炼体、炼气的武功!
这是一门潜力无限的武功,十重境界,是可使陆恒肉身直达人仙巅峰,武功一道破碎虚空,超凡入圣的绝世神功!
这门功法虽然依然有《地藏十轮咒》的影子,但无论是格局、潜力还是其原理,都和《地藏十轮咒》有了天翻地覆的变化。
陆恒又花了一天时间,再三斟酌,不断完善这门功法,这才于次日一早,在大唐贺宝象国边境处,找了一处僻静之地,开始尝试修炼。
三毒七苦中,生、老、病、死四苦最为凶险,陆恒自然将此四苦放在最后,怨憎会,爱离别,求不得,此三苦需历练红尘炼心,陆恒放于前四苦次之的位置。
他打算以三毒入手。
贪、嗔、痴三毒之中,要说理解最深,陆恒觉得还是要数一个“贪”字,自己执念最深。
“我不想舍弃任何一种修炼体系,这便是一种贪,我渴望变强,为此甚至可以不择手段,这更是贪!”
所谓贪毒,其实便是对某件事执着的渴望。
陆恒渴望的事情有太多,但他最为渴望的,还是实力的提升,自身的强大。
贪贪贪!
陆恒不断放大自己想要变强的渴望,对提升实力的贪欲,他追忆过往种种,想象着自己每一次面对强敌时,那种想尽一切办法也要活下去的渴望,他想到面对陈识时候的不择手段,想到第一次面对六指琴魔时的凶险,想到一入此位面便遇到玄奘法师和李淳风的无力感,更想到即将面对的强敌袁天罡给他带来的巨大压力,他心中的渴望,愈演愈烈,到了最后,甚至再无法克制!
这是陆恒内心最深处的野望,以往的克制和隐忍被他完全摒弃,此刻他将这渴望毫无保留地释放而出,任其发酵、不断加深。
任由负面情绪放纵肆虐,这是一种十分痛苦的煎熬。尤其对于修炼有成的人来说,因为本身感知的敏锐,一念生而百念生,这种煎熬简直被无限放大!
“变强!我要变强!我要更多的资源,我要更强的功法!”陆恒的表情逐渐变得狰狞扭曲起来,双眼布满血丝,这是心中执念达到极点的表现。
这渴望让他几欲发狂,迫切想要发泄出来。甚至他浑身都因此而颤抖起来。
但仅存的一点灵智告诉他,绝不能让这股执念发泄出去,否则他不但不能突破境界,反而会因此而走火入魔,心性受损而大变,重者,甚至会彻底沉沦在这种情绪之中,从此再也不能自拔。
贪欲已经彻底发酵,陆恒已感觉自己要越来越遏制不住心中的贪念了,他甚至现在就想直接去昆仑秘境中,直接抢走无门之门。
仅仅是第一个相对来说容易很多的“贪”字,便让陆恒濒临走火入魔的边缘,陷入很大的麻烦之中,这就是这门功法的凶险之处!
十分荒谬。
比如,这位和尚说要将三毒七苦彻底转化为内力的方式,这一点就是十分荒谬和矛盾的。
将虚无之情绪转化为有形之能量,这需要起码有凝虚还真的境界才能达到,可真达到了这种境界,也就根本不需要练这门武功了。
陆恒的想法则是只吸取其灵感,以自身为宇宙,血**窍为壁障秘境,三脉七轮为诸界,内力为万灵,三毒七苦为劫数。
在陆恒的设想中,此功第一步,便是择一执念无限放大,使之一生二、二生三、三生无穷尽,全身心充满执念。
执念也是带有特质的一种神识念头,此功第二步,便是以此祭炼部分穴窍,三脉七轮,再引气血入血**窍,导真气入三脉七轮,以此执念催动真气和气血,则既能炼体,又能炼气。
此功第三步,便是根据此执念所催动的气血之力和真气,创出与之匹配的拳法和武功。
此时,炼体、武功的第一重方成。
接下来,便是再导引入第二种执念,重复以上三个步骤,直到三毒七苦十种执念全部一一祭炼结束,此功才算彻底功德圆满!
而在陆恒的设计中,此功每练成一重,他的实力就会立刻产生质的飞跃。
第一重炼体有成,他便可成就人仙之躯,一招一式间,拳意都会显化,打出的气血之力宛若实质。
之后每炼成一重,他的人仙之躯就会产生重重不可思议之变化。
而第一重脉轮炼成,他便立刻成就大宗师之境,可使武道意志化为他的势,显化于天地间,届时他便是他周遭天地之主,可影响周边天地的规则。
之后若再炼成一个脉轮,他便立刻可以达到破碎虚空的境界!
这就是陆恒以《地藏十轮咒》为蓝图,将佛道两门的武功原理相结合创出的一功两用,可同时炼体、炼气的武功!
这是一门潜力无限的武功,十重境界,是可使陆恒肉身直达人仙巅峰,武功一道破碎虚空,超凡入圣的绝世神功!
这门功法虽然依然有《地藏十轮咒》的影子,但无论是格局、潜力还是其原理,都和《地藏十轮咒》有了天翻地覆的变化。
陆恒又花了一天时间,再三斟酌,不断完善这门功法,这才于次日一早,在大唐贺宝象国边境处,找了一处僻静之地,开始尝试修炼。
三毒七苦中,生、老、病、死四苦最为凶险,陆恒自然将此四苦放在最后,怨憎会,爱离别,求不得,此三苦需历练红尘炼心,陆恒放于前四苦次之的位置。
他打算以三毒入手。
贪、嗔、痴三毒之中,要说理解最深,陆恒觉得还是要数一个“贪”字,自己执念最深。
“我不想舍弃任何一种修炼体系,这便是一种贪,我渴望变强,为此甚至可以不择手段,这更是贪!”
所谓贪毒,其实便是对某件事执着的渴望。
陆恒渴望的事情有太多,但他最为渴望的,还是实力的提升,自身的强大。
贪贪贪!
陆恒不断放大自己想要变强的渴望,对提升实力的贪欲,他追忆过往种种,想象着自己每一次面对强敌时,那种想尽一切办法也要活下去的渴望,他想到面对陈识时候的不择手段,想到第一次面对六指琴魔时的凶险,想到一入此位面便遇到玄奘法师和李淳风的无力感,更想到即将面对的强敌袁天罡给他带来的巨大压力,他心中的渴望,愈演愈烈,到了最后,甚至再无法克制!
这是陆恒内心最深处的野望,以往的克制和隐忍被他完全摒弃,此刻他将这渴望毫无保留地释放而出,任其发酵、不断加深。
任由负面情绪放纵肆虐,这是一种十分痛苦的煎熬。尤其对于修炼有成的人来说,因为本身感知的敏锐,一念生而百念生,这种煎熬简直被无限放大!
“变强!我要变强!我要更多的资源,我要更强的功法!”陆恒的表情逐渐变得狰狞扭曲起来,双眼布满血丝,这是心中执念达到极点的表现。
这渴望让他几欲发狂,迫切想要发泄出来。甚至他浑身都因此而颤抖起来。
但仅存的一点灵智告诉他,绝不能让这股执念发泄出去,否则他不但不能突破境界,反而会因此而走火入魔,心性受损而大变,重者,甚至会彻底沉沦在这种情绪之中,从此再也不能自拔。
贪欲已经彻底发酵,陆恒已感觉自己要越来越遏制不住心中的贪念了,他甚至现在就想直接去昆仑秘境中,直接抢走无门之门。
仅仅是第一个相对来说容易很多的“贪”字,便让陆恒濒临走火入魔的边缘,陷入很大的麻烦之中,这就是这门功法的凶险之处!