卷三 千古奇功 第293章 大阅兵(2) (1/2)
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王茂如等大家情绪稍微控制好之后,继续说道:“我们中华民族,自古以来都是崇尚和平的民族,我们渴望和平,我们渴望幸福,我们渴望家庭美满,渴望子孙满堂,我们从不强占外国领土,我们从不发动非正义的战争。但是,当我们收到欺辱的时候,当我们收到侵略的时候,我们绝不会等待屠刀的降临,我们会凝聚成洪水,冲垮任何欺辱我们的力量!我们的军队,是保护百姓的武器,我们的百姓,是军队力量的源泉。在此,作为黑龙江所有军人的负责人,我王茂如,在此感激所有支持军队保家卫国的百姓们,感谢你们,是你们的支持,让我们的军队有力量维护国家安全,百姓们,你们是军队的衣食父母。我王茂如在此代替黑龙江所有军人,向你们保证,我们中**人将会以生命保护你们的安全。”
“哗……”
这个掌声不再是由托儿们发起的了,这是几十万百姓自发的鼓掌,甚至手都拍的红肿了也不愿意放下来,王茂如对他们敬礼的时候,百姓们甚至哭了起来。中国太需要一个人站出来了,展示最强的声音。中国没了皇帝,似乎百姓不知道怎么生活了,不知道看谁了。此时王茂如讲的话,让百姓们骤然有了精神上的领袖。
是的,精神领袖,信教的人为什么会相信上帝的存在。因为上帝是他们的精神领袖。自古以来不相信鬼神的中国百姓,在他们心中的精神领袖是皇帝,而皇帝不行了的时候,他们迷茫了。百姓不需要什么民主,什么自由,这个年代,别说普通人民。就是最为开化的浙江省,人们以为自由和柿釉一样是吃的东西。民国百姓需要的是,有人告诉他们。接下来他们该怎么办,怎么生活。
王茂如笑道:“现在,我们要展示一下中**人的风采。让百姓放心,你们的子弟兵们,绝对有能力保护你们!我宣布,黑龙江陆军阅兵仪式,正式开始!首先,请国旗。”
“哗哗哗……”
此时,本次阅兵指挥,参谋长蒋方震骑着一匹高头白马,从议会大厦正门前,带着同样白马组成的一排骑兵。护卫着国旗中华五色旗缓缓走出,巨大的国旗被蒋方震扛在肩上,迎着风在空中猎猎作响。
从议会大厦到广场中央的升旗点是两百米,骑兵骑在马上,鸟瞰四周。很是威武,黑色的军装,配以白色斗篷(纯属耍帅),很是威武精神。人群之中的百姓们激动起来,看着国旗,很多人还是第一次见到这样巨大的国旗。也幸亏是骑马。否则蒋方震哪能扛得动这么大的国旗奏两百米的距离。
随着五色旗抵达升旗点,喇叭中同时响起的国歌伴奏乐,守候在升旗点周围的两百名身穿军装的护旗士兵共同唱响起了中华民国国歌,《卿云歌》。中华民国的最初的国歌是民国元年二月由沈恩孚作词,沈彭年作曲的《五族共和歌》。但并未被大总统袁世凯采纳,民国二年采用《尚书大传?虞夏传》中的《卿云歌》作词,由比利时音乐家哈氏东作曲作为国歌。民国四年,袁世凯称帝,采用《中华雄立宇宙间》作为中华帝国国歌。袁世凯称帝结束,政府仍旧使用《卿云歌》作为国歌。
中国国歌从清末开始有《巩金瓯》,《五族共和歌》《卿云歌》《中华立于宇宙间》,其后国民党采用的《国民革命歌》《中华民国歌》,再到后来的《义勇军进行曲》,无论从气势还是词曲优美,居然以清朝国歌《巩金瓯》为最,而后的国歌要么气势不足,要么词曲庸俗。气势中华文化的保存,自民国之后,已经以一种毁灭性的否定予以丢弃了。
升国旗之后,蒋方震纵马返回,高喊:“受阅部队,准备完毕,请检阅。”
“准许检阅!”王茂如站在城楼,在话筒前严肃地说道。
第一支受阅部队,是清一色的黑马骑兵,黑龙江陆军第八骑兵旅,带队的则是第一团长兼副旅长贾刚,这个性格暴躁的西北汉子,此时也是满脸的严肃。骑兵徐徐走来,三百二十匹战马,三百二十个手持骑兵刀的骑兵,霎时间,将所有人的目光吸引了过去。黑军装,黑钢盔,黑战马,黑色斗篷,银亮色的马刀,在阳光的照着之下,呵呵生光。行至检阅台的时候,贾刚喊道:“举刀,致敬。”
“唰!”
战刀整齐划一高举与胸前,默不作声地... -->>
王茂如等大家情绪稍微控制好之后,继续说道:“我们中华民族,自古以来都是崇尚和平的民族,我们渴望和平,我们渴望幸福,我们渴望家庭美满,渴望子孙满堂,我们从不强占外国领土,我们从不发动非正义的战争。但是,当我们收到欺辱的时候,当我们收到侵略的时候,我们绝不会等待屠刀的降临,我们会凝聚成洪水,冲垮任何欺辱我们的力量!我们的军队,是保护百姓的武器,我们的百姓,是军队力量的源泉。在此,作为黑龙江所有军人的负责人,我王茂如,在此感激所有支持军队保家卫国的百姓们,感谢你们,是你们的支持,让我们的军队有力量维护国家安全,百姓们,你们是军队的衣食父母。我王茂如在此代替黑龙江所有军人,向你们保证,我们中**人将会以生命保护你们的安全。”
“哗……”
这个掌声不再是由托儿们发起的了,这是几十万百姓自发的鼓掌,甚至手都拍的红肿了也不愿意放下来,王茂如对他们敬礼的时候,百姓们甚至哭了起来。中国太需要一个人站出来了,展示最强的声音。中国没了皇帝,似乎百姓不知道怎么生活了,不知道看谁了。此时王茂如讲的话,让百姓们骤然有了精神上的领袖。
是的,精神领袖,信教的人为什么会相信上帝的存在。因为上帝是他们的精神领袖。自古以来不相信鬼神的中国百姓,在他们心中的精神领袖是皇帝,而皇帝不行了的时候,他们迷茫了。百姓不需要什么民主,什么自由,这个年代,别说普通人民。就是最为开化的浙江省,人们以为自由和柿釉一样是吃的东西。民国百姓需要的是,有人告诉他们。接下来他们该怎么办,怎么生活。
王茂如笑道:“现在,我们要展示一下中**人的风采。让百姓放心,你们的子弟兵们,绝对有能力保护你们!我宣布,黑龙江陆军阅兵仪式,正式开始!首先,请国旗。”
“哗哗哗……”
此时,本次阅兵指挥,参谋长蒋方震骑着一匹高头白马,从议会大厦正门前,带着同样白马组成的一排骑兵。护卫着国旗中华五色旗缓缓走出,巨大的国旗被蒋方震扛在肩上,迎着风在空中猎猎作响。
从议会大厦到广场中央的升旗点是两百米,骑兵骑在马上,鸟瞰四周。很是威武,黑色的军装,配以白色斗篷(纯属耍帅),很是威武精神。人群之中的百姓们激动起来,看着国旗,很多人还是第一次见到这样巨大的国旗。也幸亏是骑马。否则蒋方震哪能扛得动这么大的国旗奏两百米的距离。
随着五色旗抵达升旗点,喇叭中同时响起的国歌伴奏乐,守候在升旗点周围的两百名身穿军装的护旗士兵共同唱响起了中华民国国歌,《卿云歌》。中华民国的最初的国歌是民国元年二月由沈恩孚作词,沈彭年作曲的《五族共和歌》。但并未被大总统袁世凯采纳,民国二年采用《尚书大传?虞夏传》中的《卿云歌》作词,由比利时音乐家哈氏东作曲作为国歌。民国四年,袁世凯称帝,采用《中华雄立宇宙间》作为中华帝国国歌。袁世凯称帝结束,政府仍旧使用《卿云歌》作为国歌。
中国国歌从清末开始有《巩金瓯》,《五族共和歌》《卿云歌》《中华立于宇宙间》,其后国民党采用的《国民革命歌》《中华民国歌》,再到后来的《义勇军进行曲》,无论从气势还是词曲优美,居然以清朝国歌《巩金瓯》为最,而后的国歌要么气势不足,要么词曲庸俗。气势中华文化的保存,自民国之后,已经以一种毁灭性的否定予以丢弃了。
升国旗之后,蒋方震纵马返回,高喊:“受阅部队,准备完毕,请检阅。”
“准许检阅!”王茂如站在城楼,在话筒前严肃地说道。
第一支受阅部队,是清一色的黑马骑兵,黑龙江陆军第八骑兵旅,带队的则是第一团长兼副旅长贾刚,这个性格暴躁的西北汉子,此时也是满脸的严肃。骑兵徐徐走来,三百二十匹战马,三百二十个手持骑兵刀的骑兵,霎时间,将所有人的目光吸引了过去。黑军装,黑钢盔,黑战马,黑色斗篷,银亮色的马刀,在阳光的照着之下,呵呵生光。行至检阅台的时候,贾刚喊道:“举刀,致敬。”
“唰!”
战刀整齐划一高举与胸前,默不作声地... -->>
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