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真正记住的穴位注解还不会超过十个,七百二十个穴位,自己用了大半天的时间只记住十个,而且还是一知半解的那种,想想自己的老师吴天麟那么年轻就能将这些穴位记得清清楚楚,让会利浦斯是由衷地佩服吴天麟的记忆里,更是对中医的博大精深感到震惊。
正专注着死记硬背的会利浦斯听到吴天麟的话,满脸沮丧地看着吴天麟,无奈地回答道:“老师!一直以来我都认为中医绝对没有西医复杂,但是自从看了这本书之后,我才发现,中医要远远比西医复杂上千倍,我从下午您走后就一直在看这本书,但是到现在我才能认准十个穴位,而且对这是个穴位的真正作用还处于一知半解的状态。”
吴天麟走到一旁的沙发前坐了下来,笑着说道:“会利浦斯!想做到真正的认识这些穴位并明白他们的作用靠死记硬背是没有用的,中医不像西医,西医你只要记住医书上的知识,再结合一些设备和临床的经验,靠跟病人交谈,通过病人或知情人的叙述,了解病人的情况,作出初步诊断,体格检查医生则是利用自己的感觉器官通过视诊、触诊、叩诊、听诊、嗅诊等方法或借助听诊器、叩诊锤、血压计、体温表等简单的工具对病人进行全面、系统的检查来诊断患者的疾病,然后用西药治疗、手术治疗,激光治疗和化疗等方法,见效快,但是副作用同样也很大,但是中医却不同,中医产生于原始社会,春秋战国,它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系,中医在看病的时候是以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过望、闻、问、切,四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。”
吴天麟仔细的将中医和西医的区别跟会利浦斯介绍完,才接着对会利浦斯说道:“会利浦斯!在瑞典的时候你已经学会了望、闻、问、切,四诊合参的方法,但是这些都只是找出病人的病因,而治疗方法你始终都是按照西医的治疗方案,对中医你只是略懂一些小病的治疗方法,如果你想成为一名万人敬仰的医生,那就必须学会中西结合,取中医之长补西医之短,当初我到瑞典学医为了就是让自己的中医技术能够结合西医,创造出一种全新的治疗方法,这些年下来虽然也取得了一些成就,但是目前我也只是刚刚踏入这扇门而已,许多都还处于摸索阶段,离真正的中西结合那还需要很长的时间,而你想要学会中西结合,学好中西结合的治疗方法,那就要放弃当初学西医的那种对理论死记硬背的办法,用心去体会,就像你今天学习穴位图一样,虽然你已经记住十个穴位,但是你并不知道这些穴位正确位置,针灸在下针的时候首先要掌握的是快准狠这三个要素,而你连穴位的准确位置都不清楚,那你的针该怎么下?”
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吴天麟走到一旁的沙发前坐了下来,笑着说道:“会利浦斯!想做到真正的认识这些穴位并明白他们的作用靠死记硬背是没有用的,中医不像西医,西医你只要记住医书上的知识,再结合一些设备和临床的经验,靠跟病人交谈,通过病人或知情人的叙述,了解病人的情况,作出初步诊断,体格检查医生则是利用自己的感觉器官通过视诊、触诊、叩诊、听诊、嗅诊等方法或借助听诊器、叩诊锤、血压计、体温表等简单的工具对病人进行全面、系统的检查来诊断患者的疾病,然后用西药治疗、手术治疗,激光治疗和化疗等方法,见效快,但是副作用同样也很大,但是中医却不同,中医产生于原始社会,春秋战国,它承载着中国古代人民同疾病作斗争的经验和理论知识,是在古代朴素的唯物论和自发的辨证法思想指导下,通过长期医疗实践逐步形成并发展成的医学理论体系,中医在看病的时候是以阴阳五行作为理论基础,将人体看成是气、形、神的统一体,通过望、闻、问、切,四诊合参的方法,探求病因、病性、病位、分析病机及人体内五脏六腑、经络关节、气血津液的变化、判断邪正消长,进而得出病名,归纳出证型,以辨证论治原则,制定“汗、吐、下、和、温、清、补、消”等治法,使用中药、针灸、推拿、按摩、拔罐、气功、食疗等多种治疗手段,使人体达到阴阳调和而康复。”
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