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八月的清晨，风疏气朗，圣庙所在之地，更是文气浓郁，因此四方学子常戏语：“圣庙居，大容易。n∈n∈，.”
姜仲今日早早起床，先在院内活动了一番筋骨，然后开始练拳。
“先生这套拳法看似无招无式，而且拳势如此缓慢，不知是什么拳法？”
姜仲依照印象打得太极拳刚刚打完第一圈，就看到满头大汗的魏青昆站在不远处看着他，眼中尽是不解。
姜仲收招，笑着说道：“这是我自己胡乱走的一套拳，意在疏松筋骨。”
魏青昆摇头不信，道：“先生莫要唬我，我刚才看到你的拳路，虽然没有招式，但势如行云流水，隐隐暗合阴阳开合之道，岂是胡乱走得拳法。先生若不便多说，我就不问了。”魏青昆修炼的就是拳道，他当然能看出太极拳的玄奥之处。
姜仲忙道：“没什么不可说的，这套拳法名叫太极拳，正是依照阴阳相生相对的道理而创，锻炼意气形神，人人可练。”
魏青昆点了点头，又沉思片刻，问：“这套拳法，只宜演练，无法攻击？”
姜仲笑道：“此拳法重意不重招，我练的只是皮毛，魏兄或许看不出太多玄奥。”姜仲打太极拳是为了领悟入微意境，顺便取他山之玉以体会浩然拳意，他对太极拳的理解并不深刻。
魏青昆重复了一遍“重意不重招”，若有所悟，道：“多谢先生告知，不打扰先生练拳了。”魏青昆说罢离开，看样子是有了新的领悟，急着去修炼。
姜仲暗道：“从梁国来鲁国的路上，这个魏青昆对我似乎有些成见，言谈间对我建关关楼一事有些不满，现在鹿鸣榜出了结果，他的态度又好转了。”姜仲自己想着。笑了笑，继续打太极拳。
姜仲第一次入微，是借了文气的势，跟借助灵丹妙药强行破境的情况类似。本身真正对这些境界的理解和感悟并不如何深刻，可以说自他在春秋阁上觉醒文胆、凝聚武魄之后，他本人对金色武魄的重视程度是远远不够的，那时他以为的文武融合本质上就是以文气助武修，这可能也是金色武魄常常躲起来的原因。
然而。随着他的文胆的消失，对自己及这个世界的认知更进一步，精神上才算得到一次真正的洗礼和重生，这次专注修炼浩然气，专注提升武魄，让他真正摸索到了武道的相关奥秘，明白了专注的真谛。
此外，还有一件让他惊喜的事情，那就是在鹿鸣榜降下文气判卷时，他感受到了一丝文气的波动！
这件事他自己还没有完全确定。因此暂时也没有对任何人说起，文胆被废的很长一段时间内，他对文气的感悟都处于绝缘状态，他教云飞凰写诗，几乎把王维的诗过了一遍，不是单纯地念出来，而是逐字逐句地评析，认真探寻诗人的心理状态，同时还和飞凰教学相长，他看到飞凰在领悟那些经典诗时出现的文气波动。但他感觉不到。
之后，他在朋来楼说《三国演义》，书中的诗句以及经典的段落字句，他几乎是原文背诵了一遍。最重要的是，《三国演义》尊刘抑曹、推崇关羽的核心精神从某个角度来说，符合了仁者爱人的圣道，抛开史实不说，这本书的精神以及诸多经典段落蕴含的浩瀚文气非常可观，倘若姜仲文胆仍在。这一本书讲下来，对文胆将会是莫大的滋润。
不论是教诗还是说书，这一年来，姜仲除了风雨不断地修炼浩然气外，也从未放弃在文道上的积累，厚积才能薄，日复一日的过去，虽然重复文胆的迹象杳杳无踪，但姜仲的自信心却越来越强，那是莫名的一... -->>
八月的清晨，风疏气朗，圣庙所在之地，更是文气浓郁，因此四方学子常戏语：“圣庙居，大容易。n∈n∈，.”
姜仲今日早早起床，先在院内活动了一番筋骨，然后开始练拳。
“先生这套拳法看似无招无式，而且拳势如此缓慢，不知是什么拳法？”
姜仲依照印象打得太极拳刚刚打完第一圈，就看到满头大汗的魏青昆站在不远处看着他，眼中尽是不解。
姜仲收招，笑着说道：“这是我自己胡乱走的一套拳，意在疏松筋骨。”
魏青昆摇头不信，道：“先生莫要唬我，我刚才看到你的拳路，虽然没有招式，但势如行云流水，隐隐暗合阴阳开合之道，岂是胡乱走得拳法。先生若不便多说，我就不问了。”魏青昆修炼的就是拳道，他当然能看出太极拳的玄奥之处。
姜仲忙道：“没什么不可说的，这套拳法名叫太极拳，正是依照阴阳相生相对的道理而创，锻炼意气形神，人人可练。”
魏青昆点了点头，又沉思片刻，问：“这套拳法，只宜演练，无法攻击？”
姜仲笑道：“此拳法重意不重招，我练的只是皮毛，魏兄或许看不出太多玄奥。”姜仲打太极拳是为了领悟入微意境，顺便取他山之玉以体会浩然拳意，他对太极拳的理解并不深刻。
魏青昆重复了一遍“重意不重招”，若有所悟，道：“多谢先生告知，不打扰先生练拳了。”魏青昆说罢离开，看样子是有了新的领悟，急着去修炼。
姜仲暗道：“从梁国来鲁国的路上，这个魏青昆对我似乎有些成见，言谈间对我建关关楼一事有些不满，现在鹿鸣榜出了结果，他的态度又好转了。”姜仲自己想着。笑了笑，继续打太极拳。
姜仲第一次入微，是借了文气的势，跟借助灵丹妙药强行破境的情况类似。本身真正对这些境界的理解和感悟并不如何深刻，可以说自他在春秋阁上觉醒文胆、凝聚武魄之后，他本人对金色武魄的重视程度是远远不够的，那时他以为的文武融合本质上就是以文气助武修，这可能也是金色武魄常常躲起来的原因。
然而。随着他的文胆的消失，对自己及这个世界的认知更进一步，精神上才算得到一次真正的洗礼和重生，这次专注修炼浩然气，专注提升武魄，让他真正摸索到了武道的相关奥秘，明白了专注的真谛。
此外，还有一件让他惊喜的事情，那就是在鹿鸣榜降下文气判卷时，他感受到了一丝文气的波动！
这件事他自己还没有完全确定。因此暂时也没有对任何人说起，文胆被废的很长一段时间内，他对文气的感悟都处于绝缘状态，他教云飞凰写诗，几乎把王维的诗过了一遍，不是单纯地念出来，而是逐字逐句地评析，认真探寻诗人的心理状态，同时还和飞凰教学相长，他看到飞凰在领悟那些经典诗时出现的文气波动。但他感觉不到。
之后，他在朋来楼说《三国演义》，书中的诗句以及经典的段落字句，他几乎是原文背诵了一遍。最重要的是，《三国演义》尊刘抑曹、推崇关羽的核心精神从某个角度来说，符合了仁者爱人的圣道，抛开史实不说，这本书的精神以及诸多经典段落蕴含的浩瀚文气非常可观，倘若姜仲文胆仍在。这一本书讲下来，对文胆将会是莫大的滋润。
不论是教诗还是说书，这一年来，姜仲除了风雨不断地修炼浩然气外，也从未放弃在文道上的积累，厚积才能薄，日复一日的过去，虽然重复文胆的迹象杳杳无踪，但姜仲的自信心却越来越强，那是莫名的一... -->>
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