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畏兀儿人要多。”

    允熥顿时一惊!大声说道:“哈密的蒙古人比畏兀儿人要多?”

    朱柍奇怪允熥这么大的反应,说道:“是的,陛下。”

    允熥知道哈密的统治者安可帖木儿是蒙古人,还是察合台的后代,但是他从来不知道哈密的蒙古人比畏兀儿人要多。

    允熥又问道:“那更西边的亦力把里呢?”

    朱柍说道:“亦力把里又名别失八里,和哈密一样,都是由成吉思汗的子孙为王。”

    “亦力把里是西域大国,东至吐鲁番,西至葱岭,北至也儿的石河(额尔齐斯河),南至昆仑山,这中间都是亦力把里的土地。其国君名叫黑的儿火者。据传也是察合台的子孙。”

    “洪武三十年,礼部主事宽彻的还,对臣言到:亦力把里蒙古人有数十万,畏兀儿人不过数万。”

    允熥问道:“怎么蒙古人比畏兀儿人还多?”

    朱柍说道:“盖因当年蒙古人平定西域杀人无算,百姓十去其九,所以蒙古人较畏兀儿人为多。”

    允熥说道:“当地的蒙古人是信奉真神,还是喇嘛教?”

    朱柍说道:“亦力把里人与瓦剌类同,信喇嘛教。不过多数人并不信教。”

    允熥在宫殿内走来走去。既然蒙古人比畏兀儿人要多,那对于西域的政策必须大改,以温和的手段对待。

    以前允熥为了西域的永远安靖,想通过战争大量消耗当地人,但是现在不行了,绝不能像满清联合畏兀儿人消灭准噶尔汗国一样,那是遗祸无穷的。

    这样就不能让朱棣来当这个西域地方的统治者了,从没有见过类似情况的人是想不到宗教的事情是多么麻烦的,朱棣自持有本事也多半不会听允熥的话。西域又远离中土,等到以后有事了鞭长莫及,必须选一个有耐心、有本事的人来当这个西域地方的统治者.

    说到这里,允熥就得感谢老朱很有先见之明了。洪武二十七年撒马尔罕国来朝贡,因为撒马尔罕是真神教的国家,老朱下令信仰真神的人可以去供奉真神的国家。

    苷肃有很多的真神信徒去了撒马尔罕,这样苷肃的汉人才占了多数,并且剩下的也大多数都不是那么虔诚的信徒。

    当然,允熥现在并不知道,现在的撒马尔罕国就是帖木儿帝国。

    朱柍也正好说道:“臣此次前来京城,正好有撒马尔罕国的番使来朝贡。撒马尔罕国之民多是信奉真神教。当年四年以前撒马尔罕国番使进贡的时候,父皇曾经让苷肃之真神教信徒去其国。”

    允熥不知道撒马尔罕就是帖木儿帝国,但是他想起了撒马尔罕有关的一件事情:“洪武二十八年之时,皇爷爷让礼科给事中傅安去其国,今尚未还。这次他回来了吗?”

    朱柍说道:“并未见到。陛下可使礼部官员问之。”

    顿了顿,朱柍又说道:“传闻撒马尔罕为西域大国,也有数万里之地。并且似乎亦力把里也甚是惧怕其国。其国主为北元驸马,名叫特穆尓。”

    好吧,要是这个时候的翻译和后世一样,没准允熥能想起来赫赫有名的帖木儿帝国,但是这个时候操蛋的翻译让允熥完全不知道这是谁。

    允熥虽然心里提高了对于撒马尔罕的重视,但是还是轻了。

    允熥说道:“算了,先放下西域的事情,我来和你们两个说一下我对于封国官制的章程。”

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