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恼人的春雨，淅淅沥沥，洒落人间。
开封府，复又陷入一派寂静中。那雨丝，恍若水雾缥缈，浮游空中，恰似梦境。
又是一夜的喧嚣过去，人们都累了！
俏枝儿靠在窗上，看着窗外雨打桃花纷落。院中桃杏凋零，但枝头却结出了青涩果实。在春雨无声洗刷下，在雨中轻轻震颤。突然，一个桃子从枝头脱落，摔在了地上，发出‘啪’的一声响，碎成了一地……
这桃子，就如同自己！
俏枝儿幽幽一声叹息，缓缓回过身来。
屋中，那奴哥正跪在地上，两颊红肿，嘴角还挂着血丝。
而冯超则坐在一旁，阴沉着脸，一言不发。
“超哥儿，奴而今当如何是好？”
筹谋已久的春季献礼，一下子被破坏殆尽。
别小看这一次失败，所带来的后续影响，必然巨大。
俏枝儿如果还要继续争夺上厅行首的位子，那么玉``尹就是摆在她面前，一道必须要迈过去的坎儿。否则莫说是上厅行首，就是她这白矾楼里上行首的位子，都将摇摇欲坠，甚至有很可能被其他人，取而代之。
宋以来，各行业迅速发展，使得这竞争也格外激烈。
勾栏瓦舍，同样残酷，就犹如后世的娱乐圈一样，充斥着各种勾心斗角。
俏枝儿看似风光，实则也如履薄冰。
她有先天缺陷，没有李师师封宜奴那等才华，很难吸引到那些真正的雅士名流。所以，俏枝儿对每次献唱都会非常重视，以免出现差池，与人把柄。只是这一次，她万万想不到一个肉贩子，却使得她颜面无存。
到此时，俏枝儿唯一能够依靠的，便是冯超。
内心的迷茫和惶恐，自不必赘言，她很想听一听，冯超有什么主意……
冯超捧起茶盏，抿了一口茶水。
沉思良久，他低沉着声音道：“而今姑娘有两个法子。
扳回一局，找玉哥儿再比试一回。他这次胜在取巧，又出其不意，所以姑娘才失了分寸。如果能胜过他，也算一个路子。只不过我觉得，玉哥儿刚才已经说的清楚，日后井水不犯河水，恐怕他未必肯点头答应。
再说了，他不是勾栏里讨生活的人，许多勾栏里的手段，也就无法使用……想用强，未必成功。而且，此人的琴技，的确是高妙过人，所奏曲乐，也非常新奇，未必能讨得便宜。更何况姑娘你而今的身份摆在那里，胜了未必会有人称赞，说不得还落得个欺凌乡邻的名号；若是输了，姑娘你就只能交出上行首之位，日后再想立足开封府，却难了。”
各行当里，有各行当的规矩，谁也不能破坏。
后世曾有人说，中国的历史分为三个阶段。从上古开始，人们讲求道德，至秦而终；有汉以来，讲求谋略智慧，至五代而终；有宋以来，道德已经泯灭，而智谋亦已穷尽。于是人们开始诉求以律法为准绳……
是否准确？
各有各的评价。
但不可否认，有宋以来，各行当相对规范了很多，更出现了许多规矩。
勾栏瓦舍之中，自有勾栏瓦舍的规矩。
艺妓乐师，还有那江湖杂耍，在规则以内可以各凭手段。但若是对付外人，就有些不符合规矩。就比如说，如果玉尹是勾栏中人，俏枝儿为打压他，可以通过自己的关系对玉尹进行封杀；而玉尹随后的报复，就超脱出了规则，整个勾栏行当，都可以对玉尹进行各种各样的报复。
可问题在于，玉尹不是这行当里的人！
那些手段，自然也就无法使用……再者说，俏枝儿有俏枝儿的江湖地位。正如冯超所言，她可以找玉尹挑战，但玉尹完全可以置之不理。而且，如果胜了，俏枝儿胜之不武；败了，那可就再难立足于开封府。
这样一个后果，俏枝儿也必须要考虑清楚。
冯超也认为，玉尹的技巧，的确高明，想要取胜，并不是一件容易事。<... -->>
恼人的春雨，淅淅沥沥，洒落人间。
开封府，复又陷入一派寂静中。那雨丝，恍若水雾缥缈，浮游空中，恰似梦境。
又是一夜的喧嚣过去，人们都累了！
俏枝儿靠在窗上，看着窗外雨打桃花纷落。院中桃杏凋零，但枝头却结出了青涩果实。在春雨无声洗刷下，在雨中轻轻震颤。突然，一个桃子从枝头脱落，摔在了地上，发出‘啪’的一声响，碎成了一地……
这桃子，就如同自己！
俏枝儿幽幽一声叹息，缓缓回过身来。
屋中，那奴哥正跪在地上，两颊红肿，嘴角还挂着血丝。
而冯超则坐在一旁，阴沉着脸，一言不发。
“超哥儿，奴而今当如何是好？”
筹谋已久的春季献礼，一下子被破坏殆尽。
别小看这一次失败，所带来的后续影响，必然巨大。
俏枝儿如果还要继续争夺上厅行首的位子，那么玉``尹就是摆在她面前，一道必须要迈过去的坎儿。否则莫说是上厅行首，就是她这白矾楼里上行首的位子，都将摇摇欲坠，甚至有很可能被其他人，取而代之。
宋以来，各行业迅速发展，使得这竞争也格外激烈。
勾栏瓦舍，同样残酷，就犹如后世的娱乐圈一样，充斥着各种勾心斗角。
俏枝儿看似风光，实则也如履薄冰。
她有先天缺陷，没有李师师封宜奴那等才华，很难吸引到那些真正的雅士名流。所以，俏枝儿对每次献唱都会非常重视，以免出现差池，与人把柄。只是这一次，她万万想不到一个肉贩子，却使得她颜面无存。
到此时，俏枝儿唯一能够依靠的，便是冯超。
内心的迷茫和惶恐，自不必赘言，她很想听一听，冯超有什么主意……
冯超捧起茶盏，抿了一口茶水。
沉思良久，他低沉着声音道：“而今姑娘有两个法子。
扳回一局，找玉哥儿再比试一回。他这次胜在取巧，又出其不意，所以姑娘才失了分寸。如果能胜过他，也算一个路子。只不过我觉得，玉哥儿刚才已经说的清楚，日后井水不犯河水，恐怕他未必肯点头答应。
再说了，他不是勾栏里讨生活的人，许多勾栏里的手段，也就无法使用……想用强，未必成功。而且，此人的琴技，的确是高妙过人，所奏曲乐，也非常新奇，未必能讨得便宜。更何况姑娘你而今的身份摆在那里，胜了未必会有人称赞，说不得还落得个欺凌乡邻的名号；若是输了，姑娘你就只能交出上行首之位，日后再想立足开封府，却难了。”
各行当里，有各行当的规矩，谁也不能破坏。
后世曾有人说，中国的历史分为三个阶段。从上古开始，人们讲求道德，至秦而终；有汉以来，讲求谋略智慧，至五代而终；有宋以来，道德已经泯灭，而智谋亦已穷尽。于是人们开始诉求以律法为准绳……
是否准确？
各有各的评价。
但不可否认，有宋以来，各行当相对规范了很多，更出现了许多规矩。
勾栏瓦舍之中，自有勾栏瓦舍的规矩。
艺妓乐师，还有那江湖杂耍，在规则以内可以各凭手段。但若是对付外人，就有些不符合规矩。就比如说，如果玉尹是勾栏中人，俏枝儿为打压他，可以通过自己的关系对玉尹进行封杀；而玉尹随后的报复，就超脱出了规则，整个勾栏行当，都可以对玉尹进行各种各样的报复。
可问题在于，玉尹不是这行当里的人！
那些手段，自然也就无法使用……再者说，俏枝儿有俏枝儿的江湖地位。正如冯超所言，她可以找玉尹挑战，但玉尹完全可以置之不理。而且，如果胜了，俏枝儿胜之不武；败了，那可就再难立足于开封府。
这样一个后果，俏枝儿也必须要考虑清楚。
冯超也认为，玉尹的技巧，的确高明，想要取胜，并不是一件容易事。<... -->>
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