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向顶峰。
公元21346年，史称”疯狂大帝
“扎拉格慕·阿狄莎波二世掌权，在他就任期间，皇权得到了极大的加强，他不仅是国家领袖，同时也是教会领袖。但他仍然渴望更多直接的权力；他认为自己是世间神的代表。他希望自己凌驾于普通神职人员之上，成为神。执政后，扎拉格慕开始颁布法令，大多数都是宗教性质的。许多法令直接篡改了经文，并且将艾玛社会许多神圣传统连根铲除了。可他并没有因此满足，他想要接近超自然的本性，为此，他开始建造天国——神之居所。这个城市建造在太空，不与任何地面建筑相连，成为伟大的扎拉格慕二世的永恒遗产。扎拉格慕把这座城市命名为梅扎格慕，意思是神的眼睛，不过通常还是称之为天使之城。但是扎拉格慕的做法受到了领主以及他们身后势力的憎恨，甚至包括养育他的阿狄莎波家族。阿狄莎波家族的一个贵族子弟为自己的祖父对艾玛传统和宗教的被判感到羞愧难当，他潜入了位于莎斯塔尔星系的
“上帝之城”，亲手刺杀了皇帝。在他被周围拥来的护卫砍倒之前，他高举沾满鲜血的手，大声呼喊道“anudeietetrion”——我乃无上之神的虔诚信徒！
（tetrion，特里蒙，意为神圣信仰）艾玛的合法统圌治机构，信徒议会重新夺回了之前丧失的权力，并力图恢复艾玛的宗教信仰。
刺杀皇帝的贵圌族被追认为圣徒特里蒙，信徒议会继承了他的意志，并建立了一个组织，来矫正已故皇帝扎拉格慕二世对宗教带来的不利影响，该组织的名字就是——圣特里蒙兄弟会。
兄弟会的使命就是净化艾玛的宗教信仰，维持最初的经义，查除伪经和正经的部分章节（例如删除那些与艾玛
“正典”相抵触的章节，或者那些最近增加的章节）。兄弟会继续不遗余力的矫正扎拉格慕篡改的法令。
他所有的肖像，雕像都悉数被销毁，或者挖去了脸孔和名字，他的居城也被付之一炬、夷为平地。
但是这次事件只是一个开端，从艾玛建国以来的统治阶级矛盾已经势同水火，最终在公元21875年，道德革新运动开始，信徒议会被剥夺了权力，新皇帝和他的枢密院夺得了实权。
许多议会的拥护者坚决提出反对，认为这会重蹈五百年前扎拉格慕二世的覆辙，但他们中的很多人很快便永远地消失了。
皇帝的地位骤然上升，成为帝国精神世界和物质世界的绝对领袖。（详情可参阅官方故事”特里蒙教派
“和”天使之城
“，我摘抄的够多了……）
从公元22463年开始，盖伦特和加达里也开始意识到对方的存在。
虽然一开始由于技术的限制，双方无法建立起有效的联系，但是随着时间的推移，在22517年，双方进行了第一次接触，并于22588年，合作建立起了第一座星门，终于在晚于艾玛帝国1300年之后进入了大航海时代。
虽然比起艾玛起步要晚了许多，但在万恶的资本主义制度下，盖加很快就在短短的时间内扩张到了和艾玛相近的水平。
22794年，盖伦特与印塔基接触；22809年，盖伦特与马纳尔接触。
这两个民族加入了盖伦特，因为他们都处于比较原始的社会，对盖伦特文明极其依赖。
公元23121年，盖伦特联邦成立，加达里和（被）平（迫）加入。
这时的盖伦特从帝国分裂后逐渐形成了议会掌权的政体，并且最后演变成了
“三权分立”政治格局。国内没有传承千年老牌贵族，经济上也没有势力庞大的超级集团，而这时加达里从帝国分裂后逐渐形成寡头垄断的资本主义合众国。
其实在某种意义上，为了抢占盖伦特境内的巨大市场，加入联邦对于加达里寡头而言确实是一个好选择。
但是随时间流逝，盖伦特的政体开始偏离最初的美好构想，在加达里寡头如日中天时，盖伦特的超级集团也开始逐渐成型，两者的利益冲突日益尖锐。
加达里的寡头们开始认真考虑
“独立”的可能性，而盖伦特的某些人出于利益上的考虑也想要掀起一场战争，同时两国的民族主义情结纷纷抬头，时局逐渐动乱起来。
这是后话了。
在这其间还有几件有趣的事。一是阿狄莎波法案当年阿狄莎波继承人的儿子弄死了皇帝母亲芳卡女士的一只宠物，结果芳卡一怒之下让皇帝下令砍掉阿狄莎波家族所有男人的右手，这也是如今阿狄莎波家族”银手
“的来历。令人奇怪的是，或许因为斯德哥尔摩综合征，阿狄莎波家族的人反而以此为荣了。22821年艾玛人制造了第一台跃迁引擎。在此之前星际旅行都不得不依赖慢如乌龟的常规航行。23058年艾玛人制造了第一台跳跃引擎，可以在没有星门的星系完成瞬间机动。22974年，斯塔科马尼部落被埃铎尼斯·阿狄莎波消灭。具体情况是这样的埃铎尼斯的父亲阿尔孔正在审问两名斯塔科马尼囚犯，但他万万没想到他的管家——也是一名斯塔科马尼人——也是叛军的一员。就当囚犯快要供出叛军的情报时，管家抄起阿尔孔手中名为”库马克
“的权杖干掉了阿尔孔。闻讯赶来的阿狄莎波十分为难，一他本身是一名怀柔主义者；二是他的爱人是一名斯塔科马尼女孩……但是他的朋友柯埃佐劝他一定要采取行动，现在整个帝国都在看着你的处理方式，这关乎到选帝侯的威望。况且就算你不出手，也会有别的人出手，到那时你就没法控制了。于是埃铎尼斯狠下心来对斯塔科马尼星系展开了轨道轰炸，彻底消灭了斯塔科马尼部落。（相关背景故事详见
“放逐者
“以及”库马克
“）当然斯塔科马尼部落并没有全灭，这是很后面的事了。
公元23041年，艾玛皇帝维纶斯四世veleniv驾崩，希德伦七世heideranvii成为艾玛皇帝；五大继承人之一的卡尼迪二世khanidii拒绝承认这一结果，宣布脱离艾玛帝国，并成立卡尼迪王国。
关于艾玛的民族政策，他们认为只有纯种的艾玛人才是真神选中的子民，其他的种族都必须先作为奴隶，
“经受苦难的磨练从而洗刷身上的罪孽”，同时他们也对奴隶以及奴隶的后代进行洗脑，灌输自己的一套宗教体制。
并根据洗脑的程度给予异民族以不同的待遇。卡尼迪人、尼库恩纳人、艾玛达人（米玛塔尔的内凡达部族）都是成功的范例，艾玛人给予了他们一定程度的自由和地位，而他们也成为了艾玛帝国不可分割的组成成分。
其中尼库恩纳人并没有太大作为，他们做着艾玛人不屑于做的职业，比如小商贩，机械师等等。
艾玛达人是后话。其中卡尼迪人同艾玛人的渊源颇深，在很早的年代，艾玛人就基本同化了卡尼迪人，卡尼迪人能征善战，同时对于宗教的狂热比起很多艾玛人更甚，所以艾玛人给予了他们仅次于自己的地位，卡尼迪在艾玛的语言中即是
“小主人”之意。虽然卡尼迪人获得了很高的地位，但他们的政权却把握在艾玛的大贵族手中。
统治阶级也大多是纯种艾玛人。这里尤其要说明一下，卡尼迪大公，只是卡尼迪选侯的封号，卡尼迪选侯是纯种的艾玛人，这个家族始终是艾玛的老牌贵族，和卡尼迪没有一点关系。
公元23041年，皇位竞选失败的卡尼迪二世拒绝遵循古制自杀，他凭借自己身为艾玛帝国军队的最高司令的职权征调了当时艾玛帝国仅有的两艘泰坦之一，并在亲信的护卫下叛逃到自己的统治区，然后建立了一个独立的卡尼迪王国。
这种行为不仅激怒了其他的艾玛皇室四族，卡尼迪二世所在的卡尼迪家族也心怀不满，甚至连他统治的卡尼迪人都不支持他的反叛行为。
特别是他的弟弟——达克斯，因为按照正常情况，达克斯本应能成为卡尼迪家族的下一任选侯，但卡尼迪二世的反叛行为让他的梦想泡了汤。
为了使自己能够成为艾玛帝国的继承者之一，达克斯很快掀起了一场叛乱，新成立的卡尼迪王国陷入了一片动乱之中。
但是此时艾玛帝国内的大小贵族正为空出来的选侯位置斗的头破血流，根本无暇顾及这个边境上的叛乱，更别提支援达克斯了。
不久，卡尼迪二世设计暗杀了达克斯，叛乱势力很快烟消云散。在帝国终于回过神来时，卡尼迪已经站稳了脚跟。
在卡尼迪手中握有的泰坦的威慑下，人心不齐的帝国贵族最终没有轻举妄动。
于是，卡尼迪只失去了和艾玛帝国接壤的一些边境星系，他统治的核心依旧毫发无损。
（卡尼迪二世运气真心不错，新登基的希德伦七世是个和平主义者，并且在后来获得了盖特伦联邦设立的全宇宙性质的诺贝尔和平奖——埃多尼斯雕像）手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
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公元21346年，史称”疯狂大帝
“扎拉格慕·阿狄莎波二世掌权，在他就任期间，皇权得到了极大的加强，他不仅是国家领袖，同时也是教会领袖。但他仍然渴望更多直接的权力；他认为自己是世间神的代表。他希望自己凌驾于普通神职人员之上，成为神。执政后，扎拉格慕开始颁布法令，大多数都是宗教性质的。许多法令直接篡改了经文，并且将艾玛社会许多神圣传统连根铲除了。可他并没有因此满足，他想要接近超自然的本性，为此，他开始建造天国——神之居所。这个城市建造在太空，不与任何地面建筑相连，成为伟大的扎拉格慕二世的永恒遗产。扎拉格慕把这座城市命名为梅扎格慕，意思是神的眼睛，不过通常还是称之为天使之城。但是扎拉格慕的做法受到了领主以及他们身后势力的憎恨，甚至包括养育他的阿狄莎波家族。阿狄莎波家族的一个贵族子弟为自己的祖父对艾玛传统和宗教的被判感到羞愧难当，他潜入了位于莎斯塔尔星系的
“上帝之城”，亲手刺杀了皇帝。在他被周围拥来的护卫砍倒之前，他高举沾满鲜血的手，大声呼喊道“anudeietetrion”——我乃无上之神的虔诚信徒！
（tetrion，特里蒙，意为神圣信仰）艾玛的合法统圌治机构，信徒议会重新夺回了之前丧失的权力，并力图恢复艾玛的宗教信仰。
刺杀皇帝的贵圌族被追认为圣徒特里蒙，信徒议会继承了他的意志，并建立了一个组织，来矫正已故皇帝扎拉格慕二世对宗教带来的不利影响，该组织的名字就是——圣特里蒙兄弟会。
兄弟会的使命就是净化艾玛的宗教信仰，维持最初的经义，查除伪经和正经的部分章节（例如删除那些与艾玛
“正典”相抵触的章节，或者那些最近增加的章节）。兄弟会继续不遗余力的矫正扎拉格慕篡改的法令。
他所有的肖像，雕像都悉数被销毁，或者挖去了脸孔和名字，他的居城也被付之一炬、夷为平地。
但是这次事件只是一个开端，从艾玛建国以来的统治阶级矛盾已经势同水火，最终在公元21875年，道德革新运动开始，信徒议会被剥夺了权力，新皇帝和他的枢密院夺得了实权。
许多议会的拥护者坚决提出反对，认为这会重蹈五百年前扎拉格慕二世的覆辙，但他们中的很多人很快便永远地消失了。
皇帝的地位骤然上升，成为帝国精神世界和物质世界的绝对领袖。（详情可参阅官方故事”特里蒙教派
“和”天使之城
“，我摘抄的够多了……）
从公元22463年开始，盖伦特和加达里也开始意识到对方的存在。
虽然一开始由于技术的限制，双方无法建立起有效的联系，但是随着时间的推移，在22517年，双方进行了第一次接触，并于22588年，合作建立起了第一座星门，终于在晚于艾玛帝国1300年之后进入了大航海时代。
虽然比起艾玛起步要晚了许多，但在万恶的资本主义制度下，盖加很快就在短短的时间内扩张到了和艾玛相近的水平。
22794年，盖伦特与印塔基接触；22809年，盖伦特与马纳尔接触。
这两个民族加入了盖伦特，因为他们都处于比较原始的社会，对盖伦特文明极其依赖。
公元23121年，盖伦特联邦成立，加达里和（被）平（迫）加入。
这时的盖伦特从帝国分裂后逐渐形成了议会掌权的政体，并且最后演变成了
“三权分立”政治格局。国内没有传承千年老牌贵族，经济上也没有势力庞大的超级集团，而这时加达里从帝国分裂后逐渐形成寡头垄断的资本主义合众国。
其实在某种意义上，为了抢占盖伦特境内的巨大市场，加入联邦对于加达里寡头而言确实是一个好选择。
但是随时间流逝，盖伦特的政体开始偏离最初的美好构想，在加达里寡头如日中天时，盖伦特的超级集团也开始逐渐成型，两者的利益冲突日益尖锐。
加达里的寡头们开始认真考虑
“独立”的可能性，而盖伦特的某些人出于利益上的考虑也想要掀起一场战争，同时两国的民族主义情结纷纷抬头，时局逐渐动乱起来。
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“的权杖干掉了阿尔孔。闻讯赶来的阿狄莎波十分为难，一他本身是一名怀柔主义者；二是他的爱人是一名斯塔科马尼女孩……但是他的朋友柯埃佐劝他一定要采取行动，现在整个帝国都在看着你的处理方式，这关乎到选帝侯的威望。况且就算你不出手，也会有别的人出手，到那时你就没法控制了。于是埃铎尼斯狠下心来对斯塔科马尼星系展开了轨道轰炸，彻底消灭了斯塔科马尼部落。（相关背景故事详见
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“以及”库马克
“）当然斯塔科马尼部落并没有全灭，这是很后面的事了。
公元23041年，艾玛皇帝维纶斯四世veleniv驾崩，希德伦七世heideranvii成为艾玛皇帝；五大继承人之一的卡尼迪二世khanidii拒绝承认这一结果，宣布脱离艾玛帝国，并成立卡尼迪王国。
关于艾玛的民族政策，他们认为只有纯种的艾玛人才是真神选中的子民，其他的种族都必须先作为奴隶，
“经受苦难的磨练从而洗刷身上的罪孽”，同时他们也对奴隶以及奴隶的后代进行洗脑，灌输自己的一套宗教体制。
并根据洗脑的程度给予异民族以不同的待遇。卡尼迪人、尼库恩纳人、艾玛达人（米玛塔尔的内凡达部族）都是成功的范例，艾玛人给予了他们一定程度的自由和地位，而他们也成为了艾玛帝国不可分割的组成成分。
其中尼库恩纳人并没有太大作为，他们做着艾玛人不屑于做的职业，比如小商贩，机械师等等。
艾玛达人是后话。其中卡尼迪人同艾玛人的渊源颇深，在很早的年代，艾玛人就基本同化了卡尼迪人，卡尼迪人能征善战，同时对于宗教的狂热比起很多艾玛人更甚，所以艾玛人给予了他们仅次于自己的地位，卡尼迪在艾玛的语言中即是
“小主人”之意。虽然卡尼迪人获得了很高的地位，但他们的政权却把握在艾玛的大贵族手中。
统治阶级也大多是纯种艾玛人。这里尤其要说明一下，卡尼迪大公，只是卡尼迪选侯的封号，卡尼迪选侯是纯种的艾玛人，这个家族始终是艾玛的老牌贵族，和卡尼迪没有一点关系。
公元23041年，皇位竞选失败的卡尼迪二世拒绝遵循古制自杀，他凭借自己身为艾玛帝国军队的最高司令的职权征调了当时艾玛帝国仅有的两艘泰坦之一，并在亲信的护卫下叛逃到自己的统治区，然后建立了一个独立的卡尼迪王国。
这种行为不仅激怒了其他的艾玛皇室四族，卡尼迪二世所在的卡尼迪家族也心怀不满，甚至连他统治的卡尼迪人都不支持他的反叛行为。
特别是他的弟弟——达克斯，因为按照正常情况，达克斯本应能成为卡尼迪家族的下一任选侯，但卡尼迪二世的反叛行为让他的梦想泡了汤。
为了使自己能够成为艾玛帝国的继承者之一，达克斯很快掀起了一场叛乱，新成立的卡尼迪王国陷入了一片动乱之中。
但是此时艾玛帝国内的大小贵族正为空出来的选侯位置斗的头破血流，根本无暇顾及这个边境上的叛乱，更别提支援达克斯了。
不久，卡尼迪二世设计暗杀了达克斯，叛乱势力很快烟消云散。在帝国终于回过神来时，卡尼迪已经站稳了脚跟。
在卡尼迪手中握有的泰坦的威慑下，人心不齐的帝国贵族最终没有轻举妄动。
于是，卡尼迪只失去了和艾玛帝国接壤的一些边境星系，他统治的核心依旧毫发无损。
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