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p; 百练不得其法门，撇嘴一笑便尽抛脑后去了。在他看来握在手中的才是实实在在自己的东西，那些虚无缥缈之物看似花团锦簇、光耀熠熠，惹人垂涎爱恋，摸不着吃不到的，又有什么用呢？
如是又过去近年，在陈风笑日夜相继苦练不辍之下，《洞真经》不负期望已然到达练气一层中阶到巅峰之间，丹田之内那丝灵气早便凝成一缕，虽是依旧堪微，却也炽烈煌煌，勃勃耀目。
这还要多亏他有持家之法，把赚取的灵石尽都买了增气丹服食。《道藏》曰“呼吸吐纳，服食焙养。”说的便是修士服食之重要。上古时候灵机兴盛，丹道不显，及至后来也不知怎的，神州渐歇，人们不得不用服饲之道。要知道修士初窥门径本就是感气生疏，若不时时用外药补益，怕是不及窥见上境便垂垂老死了，性命不存有何谈其它。
不过用在他身上却是怪事，也不知是丹药陈谬还是导引有误，《洞真经》似乎对这些外药不飲不纳，只是服用之后灵机兴盛，吐纳轻盈罢了，一枚好好的增气丹平白流失大半出去。
他虽也去讲师那里发问求真，可惜就是这些十层大修也不明所以，只道是他灵根低劣，大道晦弃的缘由。
要知道练气期以五层为一个大境界，第一个五层境为“感灵知道，引气入府”，此处定在下元，丹田灵海是也。这个境界最易修习，有些大道宠儿数年之功即可成就。
想一想当初入门时候，他从白玉衡门跨出进到殿内之时见到的那八九个人，他当时还纳罕这些人怎来的如此之快。如今看来应该都是心思纯净根骨尚佳之徒，不出所料现在应是他们那一群人中执牛耳者。
怪不得他当初选殿时候被玄黄殿殿主出口干预，还惹得擎天殿主不快。现在想来这些人才是真正的修道种子，若是当中有人气运够好，如董鸢一般被其它筑基真人收入门墙之内，那可真就是一步登天啦。各种丹药资粮、功法诀窍培育之下，算一算如今少说也要练气三四层以上的修为。
第二个五层境就是在第一境基础之上，“凝聚神魂，生成神识”，此处定在上元，上元古时称之为“灵台”、“髓海”是也。这是修士超脱凡俗蜕变性命之处，寻常凡俗皆是神魂散逸无根无基，被骨肉紧紧束缚于头颅灵台之中，如若身死即刻成为无根之木、失源之水，不出几日就飘然枯涸随风消散矣。而练气五层以上修士一旦身死却可凭借神识之力暂保魂魄无损存留现世，到那时虽然身入虚无，却可以借助宝物和功法常驻神智、意识炼成冥修，无形之中也算是另一类永存之法。
第三个境界在练气十层以上，称作“笃定絳宫，精气生成”定在中元。《洞真经》里面说“中元绛宫者，乃精之舍宇。绛宫不动则气不驰，而神不疲。”
所谓“絳宫”位在心室之膻中穴，上承灵台神魂，下继丹田灵海。也就是说修士只有迈过十层进入此境才算真正打通己身，灵气畅顺循环无阻。修真界“九假十真”之说，盖说此事也。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
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如是又过去近年，在陈风笑日夜相继苦练不辍之下，《洞真经》不负期望已然到达练气一层中阶到巅峰之间，丹田之内那丝灵气早便凝成一缕，虽是依旧堪微，却也炽烈煌煌，勃勃耀目。
这还要多亏他有持家之法，把赚取的灵石尽都买了增气丹服食。《道藏》曰“呼吸吐纳，服食焙养。”说的便是修士服食之重要。上古时候灵机兴盛，丹道不显，及至后来也不知怎的，神州渐歇，人们不得不用服饲之道。要知道修士初窥门径本就是感气生疏，若不时时用外药补益，怕是不及窥见上境便垂垂老死了，性命不存有何谈其它。
不过用在他身上却是怪事，也不知是丹药陈谬还是导引有误，《洞真经》似乎对这些外药不飲不纳，只是服用之后灵机兴盛，吐纳轻盈罢了，一枚好好的增气丹平白流失大半出去。
他虽也去讲师那里发问求真，可惜就是这些十层大修也不明所以，只道是他灵根低劣，大道晦弃的缘由。
要知道练气期以五层为一个大境界，第一个五层境为“感灵知道，引气入府”，此处定在下元，丹田灵海是也。这个境界最易修习，有些大道宠儿数年之功即可成就。
想一想当初入门时候，他从白玉衡门跨出进到殿内之时见到的那八九个人，他当时还纳罕这些人怎来的如此之快。如今看来应该都是心思纯净根骨尚佳之徒，不出所料现在应是他们那一群人中执牛耳者。
怪不得他当初选殿时候被玄黄殿殿主出口干预，还惹得擎天殿主不快。现在想来这些人才是真正的修道种子，若是当中有人气运够好，如董鸢一般被其它筑基真人收入门墙之内，那可真就是一步登天啦。各种丹药资粮、功法诀窍培育之下，算一算如今少说也要练气三四层以上的修为。
第二个五层境就是在第一境基础之上，“凝聚神魂，生成神识”，此处定在上元，上元古时称之为“灵台”、“髓海”是也。这是修士超脱凡俗蜕变性命之处，寻常凡俗皆是神魂散逸无根无基，被骨肉紧紧束缚于头颅灵台之中，如若身死即刻成为无根之木、失源之水，不出几日就飘然枯涸随风消散矣。而练气五层以上修士一旦身死却可凭借神识之力暂保魂魄无损存留现世，到那时虽然身入虚无，却可以借助宝物和功法常驻神智、意识炼成冥修，无形之中也算是另一类永存之法。
第三个境界在练气十层以上，称作“笃定絳宫，精气生成”定在中元。《洞真经》里面说“中元绛宫者，乃精之舍宇。绛宫不动则气不驰，而神不疲。”
所谓“絳宫”位在心室之膻中穴，上承灵台神魂，下继丹田灵海。也就是说修士只有迈过十层进入此境才算真正打通己身，灵气畅顺循环无阻。修真界“九假十真”之说，盖说此事也。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。