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笔趣阁 www.biquge3.cc,汉时关之龙腾万里无错无删减全文免费阅读!

    一秒记住【69中文网www.69zw.com】,为您提供精彩小说阅读。    “原来后世‘三教九流十家’的成语来源于此!长姿势了。”刘禅恍然大悟低声叹道。

    “三教九流中,尤以儒、道、佛三教,及阴阳、墨、名、法显于世人,广为人知。农家也融于千万农人之中,杳无踪影;班固曰小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。小说家能代表平民社会之四方风俗,虽自成一家,然亦因其之小道,而不为世人所重,被视为不入流者,终致弗灭。汉末乱世,纵横、方技、兵家、法家应运崛起,有大兴于世之迹象。杂家虽号称‘兼儒墨、合名法;于百家之道无不贯综’,从者甚众,然不成派系;新的一家——书法家于北方自成派系。”庞德公道。

    “如今诸子百家的发展情况如何?”刘禅好奇问道。这是他最为关心和感兴趣的事情。

    因为在后世的书籍的记载寥寥无几,犹如羚羊挂角,无迹可寻,更别说可以按图索骥,找到来龙去脉。庞德公世之高人,见多识广,博古通今,就是一个活生生的知识宝藏。

    这个题目有点大,庞德公皱了一下额头,开始侃侃而谈“以仁为核心之儒家始于孔子,大兴于武帝刘彻治下。为确立中央皇权至高无上之统治地位,在创建了‘天人感应、君权神授’之说的大儒、阴阳家董仲舒怂恿下,武帝实行‘罢黜百家、独尊儒术’,排斥黄老刑名百家之言于官学之外,并且优礼延揽儒生数百人。在皇权的强力支持下‘大一统、内圣外王、刚柔相济’的儒家学说,作为唯一主流得以推而广之,最终成为整个宗法制国家之基础。”

    “汉末儒宗掌门先由大儒郑玄执掌,后传于大儒蔡邕。其除精通经史,善辞赋等文学外,书法精于篆、隶。尤以隶书造诣最深,名望最高,有‘蔡邕书骨气洞达,爽爽有神力’之评。收徒孔融、荀彧、许慈、宋忠、王粲、顾雍、阮瑀、路粹、曹操、崔琰、毛玠等。蔡邕去世后,许慈、宋忠、王粲、顾雍、路粹五人争位,争执不下。后诸人以孔融为孔子之第十九世孙,家学渊源,乃继蔡邕为文章宗师、一代名儒,亦擅诗歌,为‘建安七子’之一,加之少有让梨、孝顺之高名,便公推为掌门。”

    “心中不服的许慈、宋忠、王粲、顾雍愤而出走,分别远赴西川、荆州、江东。后孔融以大师兄之名,公开斥责欺君罔上、残忍嗜杀的师弟曹操。曹操老羞成怒之下,指使心存不满的路粹告发孔融造反,曹操以朝廷名义处死了孔融。曹操、路粹此举引起了天下儒生和其他名士的一致声讨,大加鞑伐,宋忠与王粲,许慈、顾雍趁机分别另立荆州儒宗、西川儒宗、江东儒宗,自任掌门。曹操见犯了众怒,不敢立路粹为掌门,便推荀彧继任掌门。”

    “儒家自此一分为四,四派争斗不休,互相混战。儒家经此一劫,元气大伤。后来,曹操征服荆州,宋忠与王粲回归,北方儒家才有些起色。然而,由于荀彧忠于大汉朝廷,反对... -->>

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