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的问题,想借此机会请教方丈,便问道“何为茶?”
“佛教认为茶有三德,坐禅时,通夜不眠;满腹时,可帮助消化;茶为不发之物,可抑制性欲。僧人解渴、坐禅、祈祷、茶会均要用茶。”
他俩第一次听到如此妙论,甚感惊讶。
在我国僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,已成为传统。
徐才运好奇地问“那何为茶礼?”
方丈答“茶礼由茶德衍化而来,德礼相配,则人生可成。”
他俩点头称是。
农旺年继续发问“那禅茶一味又作何解?”因为他刚才进寺院时,偶尔看到了这一句话,觉得不是很明白,故此问。
方丈解释道“禅是一种境界,禅是心悟,茶是物质的灵芽,一味就是心与茶、心与心相通,彼此交融。”
他俩听到这里,钦佩不已。原来,茶与禅的关系如此高深。
中国禅茶文化底蕴深厚,其精神可概括为“正、清、和、雅”。茶与禅本是两种文化,在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响,最终融合成一种新的文化形式,即禅茶文化。
农旺年还有心结,便趁机请教方丈“茶汤如何保持醇香?”
方丈像诵诗一样地说“茶品特色为本,山泉水冲泡为妙,松枝煎煮为佳。”
经方丈如此点拨,他俩对茶都有一种全新的领悟,连连点头。
见时候不早了,徐才运与农旺年起身作揖,说道“今天受教了,多有打扰。”
“善哉善哉,阿弥陀佛。”
随即,他俩进到大雄宝殿,见有功德箱,便往里面放些碎银,银子落入箱中发出沉闷的响声。于是两人匆匆离去。
从寺庙回到家后,农旺年就在琢磨方丈讲的那些玄妙深奥的茶理。心想这茶竟有这么多道道。他也想起他的爷爷常说的一句话茶叶是灵性之物,要善待它啊。
原来觉得这话朴素,现在倒觉得有些分量。他也在一番醒悟的引领下逐渐改变自己一会上茶园看看土壤墒情,一会对比茶叶的细微差异;不是在桌边泡茶品鉴,就是在茶房炒茶。一句话,几乎没有闲着的时候。
从摊青,杀青,制形,干燥,静下心来进行全过程的揣摩,尤其是注意制茶细节上的把控,练自己的心性、磨自己的耐心,隐隐觉得,他要将一种“禅味”融入茶的世界里,做出无愧于“茶神”的好茶来。
这天,农旺年正在制茶,让儿子帮忙,父子俩忙了一个上午。制完茶后,农敬堂给父亲端上一杯热气腾腾的茶,问道
“父亲,黄茶有哪些特点?”
农旺年认真起来,回答儿子“黄茶是轻发酵茶,只是在干燥过程前后,增加一道闷黄工艺,促进物质部份氧化。加工方法近似绿茶,主要是鲜叶杀青、揉捻、闷黄、干燥。闷黄最重要了,这是黄茶的主要特点。”
农敬堂给茶杯添水,农旺年抿了一口,放下茶碗,又说道
“主要做法是,将杀青和揉捻后的茶叶用纸包好,堆积后也可以湿布盖上,时间以几十分钟或几个小时不等,让茶坯在水热作用下进行自动氧化,形成黄色。”
农敬堂说“那黄茶难就难在闷黄了。”
农旺年点头,又特别叮嘱儿子“初制茶时,你要重点掌握好湿热和干热两个关键工序,湿热形成黄叶黄汤,滋味醇浓;干热的作用就在发展黄茶的香味上了。”
“父亲,孩儿明白了。”
农旺年加重语气“熟能生巧,你以后要勤加练习。”
“好的,父亲。”手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
的问题,想借此机会请教方丈,便问道“何为茶?”
“佛教认为茶有三德,坐禅时,通夜不眠;满腹时,可帮助消化;茶为不发之物,可抑制性欲。僧人解渴、坐禅、祈祷、茶会均要用茶。”
他俩第一次听到如此妙论,甚感惊讶。
在我国僧人饮茶历史悠久,因茶有“三德”,利于丛林修持,由“茶之德”生发出禅宗茶道。僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶,已成为传统。
徐才运好奇地问“那何为茶礼?”
方丈答“茶礼由茶德衍化而来,德礼相配,则人生可成。”
他俩点头称是。
农旺年继续发问“那禅茶一味又作何解?”因为他刚才进寺院时,偶尔看到了这一句话,觉得不是很明白,故此问。
方丈解释道“禅是一种境界,禅是心悟,茶是物质的灵芽,一味就是心与茶、心与心相通,彼此交融。”
他俩听到这里,钦佩不已。原来,茶与禅的关系如此高深。
中国禅茶文化底蕴深厚,其精神可概括为“正、清、和、雅”。茶与禅本是两种文化,在其各自漫长的历史发展中发生接触并逐渐相互渗入、相互影响,最终融合成一种新的文化形式,即禅茶文化。
农旺年还有心结,便趁机请教方丈“茶汤如何保持醇香?”
方丈像诵诗一样地说“茶品特色为本,山泉水冲泡为妙,松枝煎煮为佳。”
经方丈如此点拨,他俩对茶都有一种全新的领悟,连连点头。
见时候不早了,徐才运与农旺年起身作揖,说道“今天受教了,多有打扰。”
“善哉善哉,阿弥陀佛。”
随即,他俩进到大雄宝殿,见有功德箱,便往里面放些碎银,银子落入箱中发出沉闷的响声。于是两人匆匆离去。
从寺庙回到家后,农旺年就在琢磨方丈讲的那些玄妙深奥的茶理。心想这茶竟有这么多道道。他也想起他的爷爷常说的一句话茶叶是灵性之物,要善待它啊。
原来觉得这话朴素,现在倒觉得有些分量。他也在一番醒悟的引领下逐渐改变自己一会上茶园看看土壤墒情,一会对比茶叶的细微差异;不是在桌边泡茶品鉴,就是在茶房炒茶。一句话,几乎没有闲着的时候。
从摊青,杀青,制形,干燥,静下心来进行全过程的揣摩,尤其是注意制茶细节上的把控,练自己的心性、磨自己的耐心,隐隐觉得,他要将一种“禅味”融入茶的世界里,做出无愧于“茶神”的好茶来。
这天,农旺年正在制茶,让儿子帮忙,父子俩忙了一个上午。制完茶后,农敬堂给父亲端上一杯热气腾腾的茶,问道
“父亲,黄茶有哪些特点?”
农旺年认真起来,回答儿子“黄茶是轻发酵茶,只是在干燥过程前后,增加一道闷黄工艺,促进物质部份氧化。加工方法近似绿茶,主要是鲜叶杀青、揉捻、闷黄、干燥。闷黄最重要了,这是黄茶的主要特点。”
农敬堂给茶杯添水,农旺年抿了一口,放下茶碗,又说道
“主要做法是,将杀青和揉捻后的茶叶用纸包好,堆积后也可以湿布盖上,时间以几十分钟或几个小时不等,让茶坯在水热作用下进行自动氧化,形成黄色。”
农敬堂说“那黄茶难就难在闷黄了。”
农旺年点头,又特别叮嘱儿子“初制茶时,你要重点掌握好湿热和干热两个关键工序,湿热形成黄叶黄汤,滋味醇浓;干热的作用就在发展黄茶的香味上了。”
“父亲,孩儿明白了。”
农旺年加重语气“熟能生巧,你以后要勤加练习。”
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