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陆羽晚年在江浙生活，思乡心切的他曾写诗曰
“不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮入台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
竟陵，意谓“陵之竟”，山走完了。
早年的陆羽就生活在竟陵的西江边上。陆羽在湖北天门的旧迹很多，古雁桥、文学泉、西塔寺……此外，城北佛祖山也有陆羽求学旧迹，游历峡江考察茶事后，陆羽曾再度回竟陵东岗结庐。安史之乱后，他“行哭涕泗”，忍痛离开，南逃避乱，从此再也没有回过生他养他的故乡。
世界科技史专家李约瑟提出，茶叶是中国继四大发明之后的第五大发明。
英国学者艾伦?麦克法兰在专著《绿金茶叶帝国》一书中更是提出，工业革命首先出现在英国，与茶叶有关。因为有了茶，英国工人甚至连沉闷、辛劳、艰苦都成为可以忍受的事情。
一杯茶里，有闲情雅兴、经济变革，也有辛劳的人对艰困人生的对峙和超脱，无关乎中外。
陆羽的时代，是讲究煮茶的。之后，出现点茶和泡茶法。现在煮茶倒渐渐没落了。不过，轻啜一口西江水泡出来的天门绿茶，味淡，却也隽永。这也是对茶圣陆羽最好的怀念。
后人将陆羽“御前煎茶”以戏曲文艺的形式搬上舞台，其场景就是再现茶圣陆羽在皇宫为皇帝亲自煎茶的场景，表现了“备器、选水、取火、候汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶、酌茶”的“陆羽煎茶法”和“天子尝茶，龙心大悦”的全过程。
茶由“礼”而生，将泡茶的过程上升为“礼”，体现出茶的内涵和精髓。茶道是儒家文化的一部分，博大精深，而中国茶艺本含“茶道”之精神，怎可舍弃？
一代茶圣陆羽游历峡江考察茶事曾来到荆山深处，他被这里的奇峰涧谷、叠岚芳草所折服。
他在《茶经》中写道山南1以峡州上，（原注峡州生远安、宜都、夷陵三县山谷3。）襄州、荆州次，衡州下，金州、梁州又下。
天鹿禅寺就坐落于峡州境内，其地理得天独厚，占据两大宝地，即佛教圣地与绝品黄茶生产地。山因鹿名，茶随寺传，名山名寺名茶，天设地造，一脉相承。
寺院禅茶的种植起源，相传在建寺之初，有一僧在寺边发现一株茶树，采后品尝，馨香浓郁，回味无穷，惊呼神茶！顿时寺院传开，僧徒纷纷种植，当地群众也竞相引种。后来，又在寺后的岩坡上发现三株罕见的白茶树，色白芽壮，品质超群，因此又有“白茶禅味”的美名。
有人问及茶艾，僧言土人采伐，鲜有存者。
至清朝乾隆年间，禅茶被选为“贡品”，乾隆皇帝饮后，顿觉清香满口，精神倍增，夜寝难眠，龙颜大悦，御名禅茶为“好淫茶”。
所以陆羽早在《茶经》中就有荆山产茶的历史记载。到了清光绪九年，临济正宗四十五世僧人金田云游此寺讲经，品饮禅茶，赋诗云
山精石液品超群，一种馨香满面熏。
不但清心明目好，参禅能伏睡魔军。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
陆羽晚年在江浙生活，思乡心切的他曾写诗曰
“不羡黄金罍，不羡白玉杯。
不羡朝入省，不羡暮入台。
千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
竟陵，意谓“陵之竟”，山走完了。
早年的陆羽就生活在竟陵的西江边上。陆羽在湖北天门的旧迹很多，古雁桥、文学泉、西塔寺……此外，城北佛祖山也有陆羽求学旧迹，游历峡江考察茶事后，陆羽曾再度回竟陵东岗结庐。安史之乱后，他“行哭涕泗”，忍痛离开，南逃避乱，从此再也没有回过生他养他的故乡。
世界科技史专家李约瑟提出，茶叶是中国继四大发明之后的第五大发明。
英国学者艾伦?麦克法兰在专著《绿金茶叶帝国》一书中更是提出，工业革命首先出现在英国，与茶叶有关。因为有了茶，英国工人甚至连沉闷、辛劳、艰苦都成为可以忍受的事情。
一杯茶里，有闲情雅兴、经济变革，也有辛劳的人对艰困人生的对峙和超脱，无关乎中外。
陆羽的时代，是讲究煮茶的。之后，出现点茶和泡茶法。现在煮茶倒渐渐没落了。不过，轻啜一口西江水泡出来的天门绿茶，味淡，却也隽永。这也是对茶圣陆羽最好的怀念。
后人将陆羽“御前煎茶”以戏曲文艺的形式搬上舞台，其场景就是再现茶圣陆羽在皇宫为皇帝亲自煎茶的场景，表现了“备器、选水、取火、候汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶、酌茶”的“陆羽煎茶法”和“天子尝茶，龙心大悦”的全过程。
茶由“礼”而生，将泡茶的过程上升为“礼”，体现出茶的内涵和精髓。茶道是儒家文化的一部分，博大精深，而中国茶艺本含“茶道”之精神，怎可舍弃？
一代茶圣陆羽游历峡江考察茶事曾来到荆山深处，他被这里的奇峰涧谷、叠岚芳草所折服。
他在《茶经》中写道山南1以峡州上，（原注峡州生远安、宜都、夷陵三县山谷3。）襄州、荆州次，衡州下，金州、梁州又下。
天鹿禅寺就坐落于峡州境内，其地理得天独厚，占据两大宝地，即佛教圣地与绝品黄茶生产地。山因鹿名，茶随寺传，名山名寺名茶，天设地造，一脉相承。
寺院禅茶的种植起源，相传在建寺之初，有一僧在寺边发现一株茶树，采后品尝，馨香浓郁，回味无穷，惊呼神茶！顿时寺院传开，僧徒纷纷种植，当地群众也竞相引种。后来，又在寺后的岩坡上发现三株罕见的白茶树，色白芽壮，品质超群，因此又有“白茶禅味”的美名。
有人问及茶艾，僧言土人采伐，鲜有存者。
至清朝乾隆年间，禅茶被选为“贡品”，乾隆皇帝饮后，顿觉清香满口，精神倍增，夜寝难眠，龙颜大悦，御名禅茶为“好淫茶”。
所以陆羽早在《茶经》中就有荆山产茶的历史记载。到了清光绪九年，临济正宗四十五世僧人金田云游此寺讲经，品饮禅茶，赋诗云
山精石液品超群，一种馨香满面熏。
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