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酒。
酒过三巡，犬上宿祢看着漫天飞舞的樱花，感慨道“想必这也是本地神灵们的恩赐吧。”
庐原国造听了此话后沉默不语。他知道犬上宿祢有个心病，那就是佛教。
百年前，西方的不速之客们闯进了这个国家，他们为了传播自己的理论，建立信仰，找到了当时的统治者，而推古王和厩户皇女也想借助佛教的力量来统一舆论，双方不谋而合，便签下了契约。不过，群臣之中并不是所有人都喜欢这种外来的宗教，作为日本国守护神的天津神明们更是十分讨厌这些闯进他们家中的强盗。于是，开战了。但是，佛教的力量之强大超出了所有人的想象，战争一开始天津神们便遭逢大败，儿屋根神和饶日速神被毘沙门天击杀，剩余的神祗们逃往出云，借助八重垣的防御苟延残喘，却是无力再反攻回来了。朝争之中也是崇佛派的大胜利，厩户皇女下令在全国各地大肆兴建佛寺，确立了佛教的主权地位，而原本作为国家主人的天津神们从此失去了所有的权利，到了齐明王时期甚至被贬斥为邪神，禁止祭祀。
佛教赢了，但是他们并没有就此满足，在击败了天津神后，他们又将目光投向了另一群团体，那就是遍布日本列岛的土地之神——山岳灵神。山岳灵神与天津神不同，他们与这个国家的政权没有任何关系，他们住在山中、林中、河中，过着自由的生活，他们之中有些会造福人群，接受人类的供奉，但也有些会去伤害人类，他们还有另一种称呼——妖怪。虽然他们与佛教并没有任何冲突，但是佛教却容纳不下他们，佛教的神祗凭着他们强横的力量对着这些无辜的山灵们展开了屠杀。而犬上宿祢则在各种机缘巧合下结识了这些土著之神，并协助他们，共同对抗佛教。当时的统治者天智王也是十分坚定的崇佛派，他逼迫讨厌佛教的弟弟大海人皇子遁入空门剃度为僧。天智王死后，大海人皇子起兵叛乱，击败了侄儿弘文王，建立政权。大海人皇子崇信道教，从道教典籍中提取‘天皇’一词，作为自称，后人称其为天武天皇。天武天皇并重神道，解除了对天津神的禁令，重建伊势神宫，祀奉天照大神。自天武王以来，历经天武王、持统王、以及当今的珂琉王三代都在大力的崇道抑佛，不过却收效甚微，各地的佛寺仍然不减反增。虽然大臣们和各地的豪族都在朝廷的半强迫下纷纷放弃佛教，改信祖神和国土神，但在老百姓中却几乎全都接受了佛教，佛教的传播之快、之广，着实让人咋舌不已。以至于天武王不得不下令制定一系列的佛教政策，限制宗门，强制将其改为国家宗教，但是结果却仍是叫人失望。
林子中两位贵人在赏樱怀旧，屋子里竹婆正捧着一件华美的丝绸衣服嘿嘿直笑。因为老竹翁的抠门，虽然天天捡到金币却是从不去买些好东西，难得昨天那位国造大人赏赐的东西中还有丝绸，兴奋的竹婆花了一夜时间把它做成了衣服，现在正在试穿。
是该说无巧不成书呢还是该说您终于来了？我那倒霉的老爹又掐准时机出现了。
“哎呀呀，老姐姐，您这件漂亮的衣服是从哪儿来的？”
一如惯例，竹婆把事情的经过告诉了老爹，然后老爹立刻跑去找竹翁商谈炉灰的事了。
“今天真的十分开心，君臣兄，谢谢你的招待。”天色不早了，犬上宿祢也已尽兴了，起身作别道。
“贤弟无需客气，贤弟开心，愚兄也开心。”庐原国造回礼道，“不知贤弟接下来要去何方？”
犬上宿祢想了想，说“我打算回近江一趟，看一看犬上里，还有拜祭一下婆婆。”想到已经去世的婆婆，犬上宿祢露出悲伤的神色。
“我送你一程吧。”
“多谢。”
庐原国造命令家人留下收拾，又叫人牵过两匹马来。两人刚要上马，老爹赶了过来。
“两位老爷！两位老爷！等等！等一下！”
“大胆！”国造的家人见老爹冲撞，立刻围了过来。
“小人、小人有东西要请大人观看！”老爹哀叫道。
庐原国造挥挥手，示意家人们退散，问道“你有什么要请我观看啊？”
“小人、小人可以让枯树长出花来。”
“哦？”虽然没什么兴致了，但听到老爹的话后，庐原回想起昨日老竹翁的表演，觉得应该让犬上宿祢也见识一下。
“好吧，那你就试试吧。”
“谢大人！”老爹大喜，抱着装着灰的罐子手忙脚乱的爬到了附近的一棵秃树上。
老爹信心蓬满，在经历了无数次惨痛的教训之后，积累的经验值终于让他涨了一点智力。这一次在来之前老爹就事先实验过了，确定这罐子灰确实可以让树长出花来，所以这一回他格外兴奋。
当老爹站在树上，掏出一把灰正撒下去的时候，突然刮来了一阵风，灰不仅没落到树上，反而被卷到了国造大人和他的家人的脸上。
这灰既然落到树上能让树开花，那如果落到人的脸上会不会也……太猎奇了！
老爹立即被吓的摔了下来。
不过还好，就像是h7n9只死人不死鸡一样，这灰也是只对树有效，对人无效，所以没发生什么让人喜闻乐见的剧情真是抱歉。
但庐原国造依旧被这灰呛的难受，气火上头的国造大人当即命人把老爹绑了起来。
面对国造大人的怒火，老爹吓得全身发软，蜷缩在地上，哆哆嗦嗦的，话也说不出来。
国造大人当然也不会跟老爹废什么话，直接抽出佩剑，插在老爹鼻尖前的土地上，老爹两眼一翻，昏了过去，随即传出一阵悉悉索索的声音，空气中也弥漫着骚臭的气味。
老爹，竟然被吓尿了。手机用户请浏览m.69zw.com阅读，更优质的阅读体验。
酒。
酒过三巡，犬上宿祢看着漫天飞舞的樱花，感慨道“想必这也是本地神灵们的恩赐吧。”
庐原国造听了此话后沉默不语。他知道犬上宿祢有个心病，那就是佛教。
百年前，西方的不速之客们闯进了这个国家，他们为了传播自己的理论，建立信仰，找到了当时的统治者，而推古王和厩户皇女也想借助佛教的力量来统一舆论，双方不谋而合，便签下了契约。不过，群臣之中并不是所有人都喜欢这种外来的宗教，作为日本国守护神的天津神明们更是十分讨厌这些闯进他们家中的强盗。于是，开战了。但是，佛教的力量之强大超出了所有人的想象，战争一开始天津神们便遭逢大败，儿屋根神和饶日速神被毘沙门天击杀，剩余的神祗们逃往出云，借助八重垣的防御苟延残喘，却是无力再反攻回来了。朝争之中也是崇佛派的大胜利，厩户皇女下令在全国各地大肆兴建佛寺，确立了佛教的主权地位，而原本作为国家主人的天津神们从此失去了所有的权利，到了齐明王时期甚至被贬斥为邪神，禁止祭祀。
佛教赢了，但是他们并没有就此满足，在击败了天津神后，他们又将目光投向了另一群团体，那就是遍布日本列岛的土地之神——山岳灵神。山岳灵神与天津神不同，他们与这个国家的政权没有任何关系，他们住在山中、林中、河中，过着自由的生活，他们之中有些会造福人群，接受人类的供奉，但也有些会去伤害人类，他们还有另一种称呼——妖怪。虽然他们与佛教并没有任何冲突，但是佛教却容纳不下他们，佛教的神祗凭着他们强横的力量对着这些无辜的山灵们展开了屠杀。而犬上宿祢则在各种机缘巧合下结识了这些土著之神，并协助他们，共同对抗佛教。当时的统治者天智王也是十分坚定的崇佛派，他逼迫讨厌佛教的弟弟大海人皇子遁入空门剃度为僧。天智王死后，大海人皇子起兵叛乱，击败了侄儿弘文王，建立政权。大海人皇子崇信道教，从道教典籍中提取‘天皇’一词，作为自称，后人称其为天武天皇。天武天皇并重神道，解除了对天津神的禁令，重建伊势神宫，祀奉天照大神。自天武王以来，历经天武王、持统王、以及当今的珂琉王三代都在大力的崇道抑佛，不过却收效甚微，各地的佛寺仍然不减反增。虽然大臣们和各地的豪族都在朝廷的半强迫下纷纷放弃佛教，改信祖神和国土神，但在老百姓中却几乎全都接受了佛教，佛教的传播之快、之广，着实让人咋舌不已。以至于天武王不得不下令制定一系列的佛教政策，限制宗门，强制将其改为国家宗教，但是结果却仍是叫人失望。
林子中两位贵人在赏樱怀旧，屋子里竹婆正捧着一件华美的丝绸衣服嘿嘿直笑。因为老竹翁的抠门，虽然天天捡到金币却是从不去买些好东西，难得昨天那位国造大人赏赐的东西中还有丝绸，兴奋的竹婆花了一夜时间把它做成了衣服，现在正在试穿。
是该说无巧不成书呢还是该说您终于来了？我那倒霉的老爹又掐准时机出现了。
“哎呀呀，老姐姐，您这件漂亮的衣服是从哪儿来的？”
一如惯例，竹婆把事情的经过告诉了老爹，然后老爹立刻跑去找竹翁商谈炉灰的事了。
“今天真的十分开心，君臣兄，谢谢你的招待。”天色不早了，犬上宿祢也已尽兴了，起身作别道。
“贤弟无需客气，贤弟开心，愚兄也开心。”庐原国造回礼道，“不知贤弟接下来要去何方？”
犬上宿祢想了想，说“我打算回近江一趟，看一看犬上里，还有拜祭一下婆婆。”想到已经去世的婆婆，犬上宿祢露出悲伤的神色。
“我送你一程吧。”
“多谢。”
庐原国造命令家人留下收拾，又叫人牵过两匹马来。两人刚要上马，老爹赶了过来。
“两位老爷！两位老爷！等等！等一下！”
“大胆！”国造的家人见老爹冲撞，立刻围了过来。
“小人、小人有东西要请大人观看！”老爹哀叫道。
庐原国造挥挥手，示意家人们退散，问道“你有什么要请我观看啊？”
“小人、小人可以让枯树长出花来。”
“哦？”虽然没什么兴致了，但听到老爹的话后，庐原回想起昨日老竹翁的表演，觉得应该让犬上宿祢也见识一下。
“好吧，那你就试试吧。”
“谢大人！”老爹大喜，抱着装着灰的罐子手忙脚乱的爬到了附近的一棵秃树上。
老爹信心蓬满，在经历了无数次惨痛的教训之后，积累的经验值终于让他涨了一点智力。这一次在来之前老爹就事先实验过了，确定这罐子灰确实可以让树长出花来，所以这一回他格外兴奋。
当老爹站在树上，掏出一把灰正撒下去的时候，突然刮来了一阵风，灰不仅没落到树上，反而被卷到了国造大人和他的家人的脸上。
这灰既然落到树上能让树开花，那如果落到人的脸上会不会也……太猎奇了！
老爹立即被吓的摔了下来。
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但庐原国造依旧被这灰呛的难受，气火上头的国造大人当即命人把老爹绑了起来。
面对国造大人的怒火，老爹吓得全身发软，蜷缩在地上，哆哆嗦嗦的，话也说不出来。
国造大人当然也不会跟老爹废什么话，直接抽出佩剑，插在老爹鼻尖前的土地上，老爹两眼一翻，昏了过去，随即传出一阵悉悉索索的声音，空气中也弥漫着骚臭的气味。
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