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所以说着就取了一把窥天镜操作了一番给她看。
窥天境是一件后天灵宝，理论上是真的能够做到窥探天庭的，但是那需要法力支撑。
薄太后肯定是没有法力的，因此季越将窥天镜与自己联系到了一起，取了一颗仙晶充当能源，把一件好好的后天灵宝变成了直播收看器。
教会薄太后如何操作之后，又留下了不少凡人能够服用的延年益寿灵丹以及蛟龙肉，这才正式告别离开皇宫，前往东胜神州。
……
西游世界共有四大部洲，分为东胜神州，南赡部洲，西牛贺洲和北俱芦洲。
其中东胜神洲和南赡部洲处于道门和天庭统治之下，西牛贺州处于西方教佛门统治之下。
北俱芦洲则因为当年女娲弃玄龟身躯于上，怨气横生导致环境相对恶劣，被巫妖残族占据。
季越呆着的汉朝所在地就是南赡部洲，也就是说，取经其实是从南赡部洲往西牛贺州去。
而之所以会说东土，那是因为相比较于西牛贺洲，南赡部洲那边的确也能算东方。
怎么说呢？
南赡部洲夹在西牛贺洲和东胜神洲之间，往东去是东胜神州，往西去是西牛贺州，对于东胜神州来讲，南赡部洲处于西南方向，可是对于西牛贺州来讲，南赡部洲的确是处于东南方向，所以称为东土也是没问题的。
不过这时候说取经实在是太早了，孙悟空应该还在天庭蟠桃园里呆着呢。
这么说是有根据的！
据季越掐算以及同一些妖魔交流获得的信息来看，孙猴子大概是在始皇元年被第二次招安，如今距离始皇元年不过才过了四十二年。
根据天上一日，凡间一年来算，现在他应该还在蟠桃园里舒舒服服的偷桃子吃呢，至于说下一次蟠桃大会，估计凡间还得再过一百三十几年才会召开。
这样一算，时间充裕的很。
所以季越这次前往东胜神州并不是去找孙猴子，更何况孙猴子也不在东胜神州，他在蟠桃园呢。
季越是去找骊山老母。
上一次，他在无生大千世界和骊山老母曾经交流过一段日子，两个人都能穿梭不同的世界，虽然彼此穿梭的范围和方法不太一样，但是相类似的经验让两人关系变的密切了许多。
所以一番交流之后，季越也弄清楚骊山老母在哪些世界有分身存在了，恰巧，这个西游大千世界就有骊山老母的分身。
反正暂时距离剧情发生还早的很，所以索性先找这位老朋友叙叙旧。
更何况先前离开无生大千世界的时候，也已经跟骊山老母商量好了。
说回头如果再碰到有她分身存在的世界，一定要去找她叙叙旧，顺便交流交流离别这段日子各自的法则体悟。
骊山老母这时候还没有入住南赡部洲，事实上，绝大多数道门仙神真正老巢在东胜神州，南赡部洲的住处都只能算是别院。
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所以说着就取了一把窥天镜操作了一番给她看。
窥天境是一件后天灵宝，理论上是真的能够做到窥探天庭的，但是那需要法力支撑。
薄太后肯定是没有法力的，因此季越将窥天镜与自己联系到了一起，取了一颗仙晶充当能源，把一件好好的后天灵宝变成了直播收看器。
教会薄太后如何操作之后，又留下了不少凡人能够服用的延年益寿灵丹以及蛟龙肉，这才正式告别离开皇宫，前往东胜神州。
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西游世界共有四大部洲，分为东胜神州，南赡部洲，西牛贺洲和北俱芦洲。
其中东胜神洲和南赡部洲处于道门和天庭统治之下，西牛贺州处于西方教佛门统治之下。
北俱芦洲则因为当年女娲弃玄龟身躯于上，怨气横生导致环境相对恶劣，被巫妖残族占据。
季越呆着的汉朝所在地就是南赡部洲，也就是说，取经其实是从南赡部洲往西牛贺州去。
而之所以会说东土，那是因为相比较于西牛贺洲，南赡部洲那边的确也能算东方。
怎么说呢？
南赡部洲夹在西牛贺洲和东胜神洲之间，往东去是东胜神州，往西去是西牛贺州，对于东胜神州来讲，南赡部洲处于西南方向，可是对于西牛贺州来讲，南赡部洲的确是处于东南方向，所以称为东土也是没问题的。
不过这时候说取经实在是太早了，孙悟空应该还在天庭蟠桃园里呆着呢。
这么说是有根据的！
据季越掐算以及同一些妖魔交流获得的信息来看，孙猴子大概是在始皇元年被第二次招安，如今距离始皇元年不过才过了四十二年。
根据天上一日，凡间一年来算，现在他应该还在蟠桃园里舒舒服服的偷桃子吃呢，至于说下一次蟠桃大会，估计凡间还得再过一百三十几年才会召开。
这样一算，时间充裕的很。
所以季越这次前往东胜神州并不是去找孙猴子，更何况孙猴子也不在东胜神州，他在蟠桃园呢。
季越是去找骊山老母。
上一次，他在无生大千世界和骊山老母曾经交流过一段日子，两个人都能穿梭不同的世界，虽然彼此穿梭的范围和方法不太一样，但是相类似的经验让两人关系变的密切了许多。
所以一番交流之后，季越也弄清楚骊山老母在哪些世界有分身存在了，恰巧，这个西游大千世界就有骊山老母的分身。
反正暂时距离剧情发生还早的很，所以索性先找这位老朋友叙叙旧。
更何况先前离开无生大千世界的时候，也已经跟骊山老母商量好了。
说回头如果再碰到有她分身存在的世界，一定要去找她叙叙旧，顺便交流交流离别这段日子各自的法则体悟。
骊山老母这时候还没有入住南赡部洲，事实上，绝大多数道门仙神真正老巢在东胜神州，南赡部洲的住处都只能算是别院。
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