，然后点击“添加到主屏幕” 笔趣阁 www.biquge3.cc，穿越大宋之我想做好人无错无删减全文免费阅读！
一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。 也就是说这个乌蛮部落就是现在，我们所知晓的彝族的祖先，就像溪洞族是苗族、壮族、畲族、部分客家人的祖先，大理是白族的祖先一样。
刚刚这个罗星说自己是乌蒙，乌蒙其实是乌蛮整个部落大酋长的名称。
乌蒙部落之前的首领名叫罗杓，是大宋之人物，入赘了乌蒙部落，成为了乌蒙王。
史书记载，“始祖罗公讳星字杓，太府君自江西入籍平叛，以从征有功，遂封为乌蒙王，后卒，葬于坐宅后边，有坟茔镌碑为记。”
另有《盐津县志》记载，阿杓奉命讨夷，到了乌蒙部落，看到夷民以：“康、麸、秕、稗、野果、野菜充饥”，“亦身露体”，“居住洞穴”。
不忍以兵威定，身为将军的阿杓，自然想到三国时诸葛亮七擒孟获的安扶政策，便实施宋朝的“和亲”政策，入赘为乌蒙部落“大鬼主”即酋长的女婿。
于是“乱平，封为乌蒙王，赐姓禄。”按传统的婚姻习俗，入赘女婿要改名换姓，随岳父姓，岳父母视其子，内兄弟姐妹称呼其兄弟。因此，史书上有：“阿统的十一世孙”和“罗兄禄弟”的记载。
阿杓约在公元1122年，奏准告老在盐井大同夷渡山，即今普洱镇小洞村安度晚年，卒后安葬在夷渡山石马岗。
普洱渡夷都山，现尚存传说的乌蒙王墓，墓前有马、羊、狮等石刻，墓碑一块。
这个人按照年龄来说，在四十岁上下，又说自己姓罗，加上他汉族人的面貌，应该是老乌蒙王罗杓的儿子。
“不知道您和老乌蒙王罗杓是……”秦桧对着乌蒙王试探性的问道。
“乃是我的父王，只不过父王已经身故多年了，不想参知政事大人，还知道家父的名号。”罗星对秦桧笑着说道。
罗星能够露出这样的表情，这显然是在对秦桧释放善意。
“乌蒙王言重了，老王乃是一带豪杰，我自然是知道的，只是因为不知道你们已经完成了统治者的变更，所以倒是不知道大王的名号，这里多有失礼了。”
秦桧对着罗星拱拱手说道。
知道乌蒙老王的名号，这并不是秦桧通晓历史，而是在他的记忆之中，还有着多年前册封乌蒙王时候的记忆，所以才恰好记得，否则谁会专门找这样的记录。
“听说秦参政到此，我特意带着族人过来迎接，谁知道刚刚下面的人不守规矩，对您多有得罪，还希望秦参政不要在意才是，我在此赔礼。”
“大王，这不算什么，只是刚刚我这手下，失手之下，杀了一个贵部落的勇士，应该是我们说多有得罪才是。”
“这些话，我们就不要再多说了，是他们无礼在先，又实力不济，死不足惜。
在这个荒郊野岭的地方，和您交谈也不是待客之道，不如您就随着我一起返回部落之中，到时候，我们部落以酒菜招待... -->>
一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。 也就是说这个乌蛮部落就是现在，我们所知晓的彝族的祖先，就像溪洞族是苗族、壮族、畲族、部分客家人的祖先，大理是白族的祖先一样。
刚刚这个罗星说自己是乌蒙，乌蒙其实是乌蛮整个部落大酋长的名称。
乌蒙部落之前的首领名叫罗杓，是大宋之人物，入赘了乌蒙部落，成为了乌蒙王。
史书记载，“始祖罗公讳星字杓，太府君自江西入籍平叛，以从征有功，遂封为乌蒙王，后卒，葬于坐宅后边，有坟茔镌碑为记。”
另有《盐津县志》记载，阿杓奉命讨夷，到了乌蒙部落，看到夷民以：“康、麸、秕、稗、野果、野菜充饥”，“亦身露体”，“居住洞穴”。
不忍以兵威定，身为将军的阿杓，自然想到三国时诸葛亮七擒孟获的安扶政策，便实施宋朝的“和亲”政策，入赘为乌蒙部落“大鬼主”即酋长的女婿。
于是“乱平，封为乌蒙王，赐姓禄。”按传统的婚姻习俗，入赘女婿要改名换姓，随岳父姓，岳父母视其子，内兄弟姐妹称呼其兄弟。因此，史书上有：“阿统的十一世孙”和“罗兄禄弟”的记载。
阿杓约在公元1122年，奏准告老在盐井大同夷渡山，即今普洱镇小洞村安度晚年，卒后安葬在夷渡山石马岗。
普洱渡夷都山，现尚存传说的乌蒙王墓，墓前有马、羊、狮等石刻，墓碑一块。
这个人按照年龄来说，在四十岁上下，又说自己姓罗，加上他汉族人的面貌，应该是老乌蒙王罗杓的儿子。
“不知道您和老乌蒙王罗杓是……”秦桧对着乌蒙王试探性的问道。
“乃是我的父王，只不过父王已经身故多年了，不想参知政事大人，还知道家父的名号。”罗星对秦桧笑着说道。
罗星能够露出这样的表情，这显然是在对秦桧释放善意。
“乌蒙王言重了，老王乃是一带豪杰，我自然是知道的，只是因为不知道你们已经完成了统治者的变更，所以倒是不知道大王的名号，这里多有失礼了。”
秦桧对着罗星拱拱手说道。
知道乌蒙老王的名号，这并不是秦桧通晓历史，而是在他的记忆之中，还有着多年前册封乌蒙王时候的记忆，所以才恰好记得，否则谁会专门找这样的记录。
“听说秦参政到此，我特意带着族人过来迎接，谁知道刚刚下面的人不守规矩，对您多有得罪，还希望秦参政不要在意才是，我在此赔礼。”
“大王，这不算什么，只是刚刚我这手下，失手之下，杀了一个贵部落的勇士，应该是我们说多有得罪才是。”
“这些话，我们就不要再多说了，是他们无礼在先，又实力不济，死不足惜。
在这个荒郊野岭的地方，和您交谈也不是待客之道，不如您就随着我一起返回部落之中，到时候，我们部落以酒菜招待... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读