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笔趣阁 www.biquge3.cc,穿越大宋之我想做好人无错无删减全文免费阅读!

  如诗云“叶榆(大理)三百六十寺,寺寺半夜皆鸣钟”、“伽蓝殿阁三千堂,般若宫室八百处”,都是古代大理佛教兴盛的写照。

    大理国因为崇尚佛教,所以各种寺庙林立,至于大理国的皇室为什么要选择天龙寺,秦桧并不知晓各中原因,他这一次所有的行动,也只不过是为了拖延时间而已,他一开始也没有准备会去问这样愚蠢的问题。

    不过在寺庙之中,礼佛的过程里,包括祭拜大理国先帝的过程,他都显得非常的恭敬,而且还不紧不慢,在段正严,还有包括高顺贞在内的,大理国所有高官的陪同下,这一天过得非常的清闲。

    然而没想到的是,秦桧第二天还是没有跟着众人回到羊苴咩城,而是要求前去瞻仰当地的剑川石窟,并且说自己对这个闻名已久,很感兴趣。

    剑川石窟位于剑川石宝山中,始凿于南诏时期,石窟分布在石钟寺、沙登箐、狮子关三个地点,共十七窟,造像一百三十九躯。石窟的内容分为佛教题材,和世俗题材两类。

    其中有很多栩栩如生的宗教人物,如观音、阿难、迦叶、文殊、普贤、八大名王、多闻天王、增长天王等等。

    这里要特别说一下观音的形象,因为在大理国佛教传播的过程之中,有数个叫牌,在当地,都有所影响,所以其中各自教派的观音形象有所不同,这也就造成了在石窟之中,雕刻出来的观音形象各不相同:有悉面观音、甘露观音、细腰观音等等。

    秦桧饶有兴致的查看了《阁逻凤出行图》,窟形为仿厅堂建筑,厅堂中央的双龙头椅,盘坐着南诏王阁逻凤,头戴高冠,右侧结跏跌坐着王弟阁陂和尚,左右簇拥着披虎皮衣、插猫牛尾的武士战将,筋肉暴起,装束紧牢,大鼻子,宽嘴唇,再配上圆圆的脸,形象具有鲜明的民族特色。王座两旁雉□双举,旌旗飘动,表现了南诏王出行在此坐朝的场面。

    石钟寺有一个雕像让秦桧有些脸红,那一幅雕刻并非是一个人相,下面是一副莲台,上雕一锥状物,中央凿一深槽,深槽两侧有一道道打凿的痕迹,似女性生殖器,段正严有些尴尬的为他介绍,这是当地的妇女,为求子嗣而膜拜的对象,民间称“阿央白”。

    虽说真正的造像的数目,并不如中原四大石窟的造像来的生动,在数量上也是少得多,但是秦桧仍然看得是津津有味,一天的时间又过去了。

    等到了第三天、第四天,秦桧的行动就显得更加的怪异,他开始接连不断的,造访羊苴咩城周围的各大寺庙,就像是对佛教忽然产生了极为浓厚的兴趣一般,就是不去城内。

    崇圣寺、感通寺、宏圣寺一塔、大石庵、无为寺等古刹一个都没有放过,仅仅只是游览这些寺庙,就用了四、五天的时间。

    其中秦桧落脚崇圣寺两天,该寺三塔所保存的六百余件佛像,与写本佛经等文物,虽然确实都有着非常大的佛教考古意义,但是对于秦桧来说,这些东西完全就是他不懂的。手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。

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