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中华民族是世界公认的聪明智慧的民族，然而许多中国人在某些时候往往缺乏对事物的前瞻性，即西方人所说的先知先觉。
森林砍伐光了，我们才知道保护环境，遭遇干旱了，我们才知道节约用水。所以我一看到“保护大熊猫”“保护xx”“尊师重教”等口号时，我就想笑。我并不觉得有人提出这些口号，就值得我们感恩戴德，我只知道我们过去犯了错误并且为这个错误付出了代价，我们现在是在纠正错误，弥补过失。
大熊猫的灭绝归咎于人类的滥捕滥猎和对环境的肆意破坏，我们现在要忏悔，要挽救，要保护。我们现在提尊师重教，是因为我们曾经拿知识分子不当人，知识分子特别是教师地位低下，境遇悲惨。你的父母是知识分子，就不可避免得会被定性为“反革命”“反动分子”你就是“反革命的狗崽子”同样的遗臭万年。这顶帽子可是“世袭罔替”的。因为有以前的不尊重，甚至打击迫害，所以我们今天格外要“尊重知识，尊重人才。”（这还是邓公1977年提出的），要科教兴国，就不得不尊师重教。于是乎知识分子地位大大上升（却并非真正地扬眉吐气）。大熊猫是国宝，知识分子是人类灵魂的工程师，是人类文明的播火者，也堪称国宝。
于是中国有了教师节。民国年间曾将孔子的生日8月27日定为教师节。1985年1月11日全国人民代表大会常务委员会将每年的9月10号确定为教师节。以呼吁改善教师待遇提高教师社会地位，在全社会切实弘扬尊师重教的风气。然而有了教师节，并不一定就会真正地尊师重教了，正如全社会都在动员保护大熊猫，他却极有可能被不称职的饲养员饿死在笼子里。若认为我不整你了，给你自由了，就是尊师重教，那就大错而特错了。你还要多关心他们的生活，他们的待遇。待遇提高了，教师的社会地位自然提高了，谁敢不以教师和教育为重。归根到底还是个待遇的问题！
日本韩国都没有教师节，社会上尊师重教的风气却很浓。教师的收入也不菲。不管在日本的什么地方家长、学生见了老师总是彬彬有礼，一副恭而又敬的样子。倒是我们号称礼仪之邦的中国，基层人民教师走出去，总是羞于被人问起收入多少，总是怕被人看作“人民教师”我的当教书匠的朋友上街买菜，讨价还价之际，卖菜的大婶脱口而出“你老师呢，还跟我争讲这两毛钱？”朋友无言以对。他不知道在尊师重教的今天，是什么造成了人们对教师的误解，教师固然要处处为人师表，要处处体现高风亮节，但何至于连讲价钱的权利都被剥夺了。这事情听起来有些搞笑。我告诉他“你说，教师不是人，教师不用吃喝拉撒。教师可以不嫖，可以不赌，可以不随波逐流，可以永远保持远大理想和一颗照亮世界的爱心，但是教师绝对不能不吃不喝。也绝对没有人能剥夺教师的任何权利，哪怕仅仅是二毛钱。”简直岂有此理！
谁要说中国人自古有尊师重教的传统，那可又就错了。中国古代的所谓尊师重教是被“温良恭谦让”的封建道德威逼出来的伪装的面具。这种“尊重”带有很强的功利色彩，你饱读诗书，有幸被聘为西宾，东家卑辞厚礼，酒肉相款，无非是看中了你的才学，不过是要你把他的儿孙顺利送入仕途而已。他成了官，是老爷，你还是小民一个。且慢，不是说读书人最懂得尊师吗？殊不知科举时代，在县试、乡试、会试的时候，都有判卷的考官，考官看中了你的文章，赏识了你，你才有可能获得功名。直至殿试，由皇帝亲自给你阅卷，你就有幸成为天子门生。每一个发现你的人，犹如重生父母再造爹娘，有人一辈子事之如师如父。他可真正教过你一个字？可怜的老师们，他们的弟子就这样被盗窃了。高中之后少不得要拜座师，即你的阅卷老师，而你辛苦一生的授业老师呢，想必早已抛出九霄云外，以后见了你少不得还要向你行礼呢（大家知道中国古代等级是相当森严的）。正是这些新贵，尊师成为他们拉关系走门子的一种方式，也真是这些人，成就了中国人尊师重教的神话。我只是觉得授业老师太可怜！
其实，教师就是蜡烛，就是台阶，就是铺路石。教师就意味着奉献和付出。弄明白这层意思也就对了。
最后我还是要呼吁：愿我们真正地做到尊师重教。愿我们的社会能不需要这些口号而自觉自愿地做到尊重知识尊重人才，尊重每一位奋战在一线的教师！可亲可敬的人民教师，永远为你们呐喊！
中华民族是世界公认的聪明智慧的民族，然而许多中国人在某些时候往往缺乏对事物的前瞻性，即西方人所说的先知先觉。
森林砍伐光了，我们才知道保护环境，遭遇干旱了，我们才知道节约用水。所以我一看到“保护大熊猫”“保护xx”“尊师重教”等口号时，我就想笑。我并不觉得有人提出这些口号，就值得我们感恩戴德，我只知道我们过去犯了错误并且为这个错误付出了代价，我们现在是在纠正错误，弥补过失。
大熊猫的灭绝归咎于人类的滥捕滥猎和对环境的肆意破坏，我们现在要忏悔，要挽救，要保护。我们现在提尊师重教，是因为我们曾经拿知识分子不当人，知识分子特别是教师地位低下，境遇悲惨。你的父母是知识分子，就不可避免得会被定性为“反革命”“反动分子”你就是“反革命的狗崽子”同样的遗臭万年。这顶帽子可是“世袭罔替”的。因为有以前的不尊重，甚至打击迫害，所以我们今天格外要“尊重知识，尊重人才。”（这还是邓公1977年提出的），要科教兴国，就不得不尊师重教。于是乎知识分子地位大大上升（却并非真正地扬眉吐气）。大熊猫是国宝，知识分子是人类灵魂的工程师，是人类文明的播火者，也堪称国宝。
于是中国有了教师节。民国年间曾将孔子的生日8月27日定为教师节。1985年1月11日全国人民代表大会常务委员会将每年的9月10号确定为教师节。以呼吁改善教师待遇提高教师社会地位，在全社会切实弘扬尊师重教的风气。然而有了教师节，并不一定就会真正地尊师重教了，正如全社会都在动员保护大熊猫，他却极有可能被不称职的饲养员饿死在笼子里。若认为我不整你了，给你自由了，就是尊师重教，那就大错而特错了。你还要多关心他们的生活，他们的待遇。待遇提高了，教师的社会地位自然提高了，谁敢不以教师和教育为重。归根到底还是个待遇的问题！
日本韩国都没有教师节，社会上尊师重教的风气却很浓。教师的收入也不菲。不管在日本的什么地方家长、学生见了老师总是彬彬有礼，一副恭而又敬的样子。倒是我们号称礼仪之邦的中国，基层人民教师走出去，总是羞于被人问起收入多少，总是怕被人看作“人民教师”我的当教书匠的朋友上街买菜，讨价还价之际，卖菜的大婶脱口而出“你老师呢，还跟我争讲这两毛钱？”朋友无言以对。他不知道在尊师重教的今天，是什么造成了人们对教师的误解，教师固然要处处为人师表，要处处体现高风亮节，但何至于连讲价钱的权利都被剥夺了。这事情听起来有些搞笑。我告诉他“你说，教师不是人，教师不用吃喝拉撒。教师可以不嫖，可以不赌，可以不随波逐流，可以永远保持远大理想和一颗照亮世界的爱心，但是教师绝对不能不吃不喝。也绝对没有人能剥夺教师的任何权利，哪怕仅仅是二毛钱。”简直岂有此理！
谁要说中国人自古有尊师重教的传统，那可又就错了。中国古代的所谓尊师重教是被“温良恭谦让”的封建道德威逼出来的伪装的面具。这种“尊重”带有很强的功利色彩，你饱读诗书，有幸被聘为西宾，东家卑辞厚礼，酒肉相款，无非是看中了你的才学，不过是要你把他的儿孙顺利送入仕途而已。他成了官，是老爷，你还是小民一个。且慢，不是说读书人最懂得尊师吗？殊不知科举时代，在县试、乡试、会试的时候，都有判卷的考官，考官看中了你的文章，赏识了你，你才有可能获得功名。直至殿试，由皇帝亲自给你阅卷，你就有幸成为天子门生。每一个发现你的人，犹如重生父母再造爹娘，有人一辈子事之如师如父。他可真正教过你一个字？可怜的老师们，他们的弟子就这样被盗窃了。高中之后少不得要拜座师，即你的阅卷老师，而你辛苦一生的授业老师呢，想必早已抛出九霄云外，以后见了你少不得还要向你行礼呢（大家知道中国古代等级是相当森严的）。正是这些新贵，尊师成为他们拉关系走门子的一种方式，也真是这些人，成就了中国人尊师重教的神话。我只是觉得授业老师太可怜！
其实，教师就是蜡烛，就是台阶，就是铺路石。教师就意味着奉献和付出。弄明白这层意思也就对了。
最后我还是要呼吁：愿我们真正地做到尊师重教。愿我们的社会能不需要这些口号而自觉自愿地做到尊重知识尊重人才，尊重每一位奋战在一线的教师！可亲可敬的人民教师，永远为你们呐喊！