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入夜时分，顾骜一身轻薄的华服，挽着穿了裸肩飘逸礼服的萧穗，从冷气开得很足的出租车上下来，然后一头钻进了林肯中心大都会歌剧院。
这里是曼哈顿上城最繁华的地方，纽约装逼格艺术的心脏。
马风三人只穿了衬衣，提前坐地铁过来，在路边等候。见到顾骜后快步迎上来，一起验票入场。
其实大都会歌剧院距离顾骜住的酒店只有3站地铁的路程、到哥伦比亚大学也才5站。
但萧穗非要顾骜注意形象、穿上夏装的西服，那就只能打车了。否则光是进出站的几百米，就能让人大汗淋漓。
如今可是7月份。
“你看，风子他们穿个长袖衬衫、只要打了领带，还不是一样进。”顾骜撇撇嘴，示意对妻子外貌协会的不满。
萧穗娇矜地嗔怪：“我们不一样！他们是50美元的后场票，我们是200美元的头排票！咱不能丢了中国人的脸。”
不过事实很快就证明了萧穗担心的多余。
因为进场之后，看到的完全都是亚洲面孔，几乎没有白人来听歌。
满座3900人的场子，也就坐下3000出头的观众，空出来两成位置。毕竟这已经不是在林肯中心的第一次登台了，铁杆粉没那么多。
中间看台区第一排的24个位置，就空出来5个没人买。顾骜稍微观察了一下，只发现了四五个像是湾湾或者香江来客，剩下的全是来纽约玩的曰本人。
至于其他大陆来客，应该是不存在的。
因为没有网络可供百度明星的秘辛，顾骜来之前一度不知道邓丽筠为何会出现在美国，也回答不了女朋友的疑问。
不过，不得不承认纽约的小商贩很有商业头脑，就在林肯中心门外，书报亭就有临时卖那些八卦杂志，应该就是认准了追星族爱看。当时萧穗眼尖，不顾五美元一本的价格，买来看看。
画册的印刷质量还是很不错的，都是高清的打蜡铜版纸彩印。
等着开唱之前，萧穗就阅读起来，一边与老公分享：
“原来邓丽筠是去年就退出曰本歌坛了啊，都快一年半了，我们都不知道——去年1月份，中美正式建交。许多跟风美国的国家，都一度传出风声、将来可能不再接受‘种花m国’的护照字样。
邓丽筠怕要用‘湾湾’字样的护照，就弄了一本印尼的假护照，以便必要的时候伪装成南洋华侨——结果刚办好，回曰本的时候就被发现了。作为处罚，曰本外事部门禁止5年内再给她开具一切赴日进行演艺商业活动的签证。
所以她从那时起就算是失业状态。她嫌丢人，跑到了洛杉矶的南加大，报了个两年制的进修班，留学避避风头。美国人大学暑假比较早，她两个月前被邀请来纽约巡演，这月底又要回洛杉矶，准备南加大开课了。”
萧穗一如所有的少女，对追星还是很有兴趣的，倒也不觉得自己喋喋不休，非要把刚看来的八卦转述给老公听。
顾骜听了暗忖：看来邓丽筠对中国还是有归属感的，不愿被称作湾湾人。只可惜，她这个归属感是min国，不是共和国。
话说回来，80年代，一直到常经国挂点之前，湾湾人的认同本来就是min国占主流，几乎没人自认为湾湾人。要是别人说他们的国籍是那啥，他们会深感耻辱。
“后世邓丽筠好像成了湾湾的宣传机器，‘宝岛歌后’，要是把她挖到大陆，或者至少香江，会怎么样？宣传战线是否有帮助呢？
嗯，貌似也不能急躁，京城那帮学院派的音乐人，首先不好过关呐，历史上好像后来有写《如何鉴定h色歌曲》。只是不知道是因为对岸先叫她宝岛歌后、这边才拿她指名道姓写《如何鉴定h色歌曲》的反面典型，还是本来就想这么写。
听说后来邓丽筠去曰本复出又糊了之后，还是倾向于接受大陆招揽的，不过被湾湾那边的威胁阻止了，说到底还是利益问题、看哪边有钱途吧……嗨，老子是来听演唱会的，想那么多干嘛，太忧国忧民了。”
顾骜想着想着，自己都觉得好笑，怎么恁会给自己加戏呢。
他将来只是一个商人，商人而已。
事实上，顾骜并不知道：大陆这边央视、随着形势的宽松，后来确实邀请了邓丽筠来参加88年春晚，让她和李古一同台献唱，试图作为当时宣传战线压湾湾一头的攻势。
（那一年常经国死了，湾湾士气狂降，这边顺便大肆笼络有影响力的湾湾媒体人。至今为止，常经国是湾湾最有威望的领导人，比他爹得人心得多。常开申现在会被人泼油漆，常经国是不会的。）
只是大陆这边只能拿出一个上台机会，音乐版权形势却很恶劣，后续也看不出持久谋生的规划。一旦来了之后，湾湾那边的版权利益肯定都会被封杀，所... -->>
入夜时分，顾骜一身轻薄的华服，挽着穿了裸肩飘逸礼服的萧穗，从冷气开得很足的出租车上下来，然后一头钻进了林肯中心大都会歌剧院。
这里是曼哈顿上城最繁华的地方，纽约装逼格艺术的心脏。
马风三人只穿了衬衣，提前坐地铁过来，在路边等候。见到顾骜后快步迎上来，一起验票入场。
其实大都会歌剧院距离顾骜住的酒店只有3站地铁的路程、到哥伦比亚大学也才5站。
但萧穗非要顾骜注意形象、穿上夏装的西服，那就只能打车了。否则光是进出站的几百米，就能让人大汗淋漓。
如今可是7月份。
“你看，风子他们穿个长袖衬衫、只要打了领带，还不是一样进。”顾骜撇撇嘴，示意对妻子外貌协会的不满。
萧穗娇矜地嗔怪：“我们不一样！他们是50美元的后场票，我们是200美元的头排票！咱不能丢了中国人的脸。”
不过事实很快就证明了萧穗担心的多余。
因为进场之后，看到的完全都是亚洲面孔，几乎没有白人来听歌。
满座3900人的场子，也就坐下3000出头的观众，空出来两成位置。毕竟这已经不是在林肯中心的第一次登台了，铁杆粉没那么多。
中间看台区第一排的24个位置，就空出来5个没人买。顾骜稍微观察了一下，只发现了四五个像是湾湾或者香江来客，剩下的全是来纽约玩的曰本人。
至于其他大陆来客，应该是不存在的。
因为没有网络可供百度明星的秘辛，顾骜来之前一度不知道邓丽筠为何会出现在美国，也回答不了女朋友的疑问。
不过，不得不承认纽约的小商贩很有商业头脑，就在林肯中心门外，书报亭就有临时卖那些八卦杂志，应该就是认准了追星族爱看。当时萧穗眼尖，不顾五美元一本的价格，买来看看。
画册的印刷质量还是很不错的，都是高清的打蜡铜版纸彩印。
等着开唱之前，萧穗就阅读起来，一边与老公分享：
“原来邓丽筠是去年就退出曰本歌坛了啊，都快一年半了，我们都不知道——去年1月份，中美正式建交。许多跟风美国的国家，都一度传出风声、将来可能不再接受‘种花m国’的护照字样。
邓丽筠怕要用‘湾湾’字样的护照，就弄了一本印尼的假护照，以便必要的时候伪装成南洋华侨——结果刚办好，回曰本的时候就被发现了。作为处罚，曰本外事部门禁止5年内再给她开具一切赴日进行演艺商业活动的签证。
所以她从那时起就算是失业状态。她嫌丢人，跑到了洛杉矶的南加大，报了个两年制的进修班，留学避避风头。美国人大学暑假比较早，她两个月前被邀请来纽约巡演，这月底又要回洛杉矶，准备南加大开课了。”
萧穗一如所有的少女，对追星还是很有兴趣的，倒也不觉得自己喋喋不休，非要把刚看来的八卦转述给老公听。
顾骜听了暗忖：看来邓丽筠对中国还是有归属感的，不愿被称作湾湾人。只可惜，她这个归属感是min国，不是共和国。
话说回来，80年代，一直到常经国挂点之前，湾湾人的认同本来就是min国占主流，几乎没人自认为湾湾人。要是别人说他们的国籍是那啥，他们会深感耻辱。
“后世邓丽筠好像成了湾湾的宣传机器，‘宝岛歌后’，要是把她挖到大陆，或者至少香江，会怎么样？宣传战线是否有帮助呢？
嗯，貌似也不能急躁，京城那帮学院派的音乐人，首先不好过关呐，历史上好像后来有写《如何鉴定h色歌曲》。只是不知道是因为对岸先叫她宝岛歌后、这边才拿她指名道姓写《如何鉴定h色歌曲》的反面典型，还是本来就想这么写。
听说后来邓丽筠去曰本复出又糊了之后，还是倾向于接受大陆招揽的，不过被湾湾那边的威胁阻止了，说到底还是利益问题、看哪边有钱途吧……嗨，老子是来听演唱会的，想那么多干嘛，太忧国忧民了。”
顾骜想着想着，自己都觉得好笑，怎么恁会给自己加戏呢。
他将来只是一个商人，商人而已。
事实上，顾骜并不知道：大陆这边央视、随着形势的宽松，后来确实邀请了邓丽筠来参加88年春晚，让她和李古一同台献唱，试图作为当时宣传战线压湾湾一头的攻势。
（那一年常经国死了，湾湾士气狂降，这边顺便大肆笼络有影响力的湾湾媒体人。至今为止，常经国是湾湾最有威望的领导人，比他爹得人心得多。常开申现在会被人泼油漆，常经国是不会的。）
只是大陆这边只能拿出一个上台机会，音乐版权形势却很恶劣，后续也看不出持久谋生的规划。一旦来了之后，湾湾那边的版权利益肯定都会被封杀，所... -->>
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