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是那么一说，您若不答应，我也不会那么做的，毕竟我得认我的娘子吧。只是您若不答应，小婿就得麻烦些，先让您坐几天高昌王，再想办法让您下来，太费心神了，这样说开了多好，皆大欢喜。”
李牧为张勋倒了杯酒，张勋饮了，道：“话别说得那么好听，我可以退一步，但你得跟我说说，这事儿到底怎么办？”
“岳父，你听我说。”
李牧凑到张勋耳边，嘀咕了一阵，张勋越听，眼睛越亮，听罢之后，给李牧到了一杯酒，翁婿对视一眼，都笑了起来。
……
李牧在张家集待了三天，便返回了定襄，为几日之后的‘定襄会盟’做准备。而他去张家集的第二日，李绩和侯君集便放了泥孰回到骆驼谷，虽然李牧再三的说，泥孰不会背信，但李绩还是带兵在谷外驻扎了，但随后而来的消息，打消了李绩的忧虑，泥孰回去之后，在骆驼谷西口见了西突厥诸部的首领，得到了大部分人的认可，但也有一少部分人，对肆叶护死忠，不承认泥孰的可汗地位，但由于人数太少，也没有成气候，泥孰准许他们离开，并没有强迫他们。
就这样，泥孰接管了肆叶护留下的约八成势力，在骆驼谷内举行了继任汗王的仪式，正是成为西突厥的大可汗。因东突厥已经覆灭，故把‘西突厥’的‘西’取消掉了，自封突厥汗国大可汗。同时派遣使者来到唐军大营，正式上表请求册封。奏疏中称呼李世民为天可汗，自称突厥汗国咄陆可汗，礼数十分周到与恭敬。
至此，李绩终于把心放了下来，派出一营人马护送突厥使者入朝觐见，同时飞鸽传书把消息传递回去，让长安那边早做准备。西突厥的归附，对大唐意义重大，这是大唐得以休养生息的保证，西突厥若不乱，吐谷浑、吐蕃、高句丽等，都不敢肆意妄为，因为他们自知，没有西突厥的牵制，他们都不是大唐的对手。
尘埃落定，侯君集也准备班师回朝了，只等朝廷传来旨意。毕竟领军在外，人吃马嚼，每天都是消耗。而且若无战事，领军在外本身就是惹猜忌的事儿，侯君集也想早早的回去，免得朝中有人趁机攻击他。
这次领军出征，虽然没有立下什么大功劳，但好在也没有背负责任。虽然鞠文泰算是死在了他的手中，但与李牧随后将计就计做的事情相比，就完全不算什么了。而且侯君集找李牧谈过了，得到了李牧的默许，他回到朝中之后，会把所有的事情，都说成是李牧的计谋，这样无论功过，都在李牧一人身上。
只是等了今日，按道理说朝廷应早就收到了飞鸽传书回信了，但却比预想中的要晚。
晚了两天。
回信有两个纸条，一个纸条是给李绩的，让他辅佐李牧，一切听从李牧的安排。
另一个纸条就比较值得玩味了，是给侯君集的，李世民严令侯君集，一定要把李牧带回长安，而且还特意点明了，不必瞒着李绩和李牧，可直言不讳。
这是什么意思呢？
饶是李绩与侯君集二人，都是位高权重的大将军，经历过风风雨雨，却也是未曾见过这样的怪事。
若看给李绩的命令，陛下是十分信任李牧的，之前侯君集已经事无巨细，都禀告给了李世民。也就是说，李世民已经知道，李牧灭了高昌，杀了数千人，甚至还想让他的老丈人做高昌国王。但就在这样的情况下，李世民仍然把大权交于他手，这种程度的信任，已经远远超过了一个君王对臣子的信任，就算是太子亲临，李世民都不可能给这么大的权柄。
但若看给侯君集的命令，则又是另一番味道了。虽然李世民没有点明，但他的意思已经非常明显。侯君集的任务就是把李牧不惜代价的押解回长安。
陛下这是要对李牧动手？
可若陛下对他不满，又为何给予权柄？给予权柄承认李牧的所为，他便是有功之臣，难道陛下要做杀功臣的事情？
二人百思不得其解，正好这时候，李牧回到了定襄。侯君集和李绩二人也没有瞒着，把两个纸条都拿给李牧看，李牧看过之后，也并未解释什么，只是笑了笑，随后便把纸条还给了两位大将军，找李思文准备会盟仪式的事情了。仿佛这件事，根本没有发生过似的。
……
大唐与突厥结为兄弟之国，绝对是一件大事，不管是对大唐和突厥，还是西域的各小国来说，甚至吐谷浑、吐蕃、薛延陀，高句丽等，全都是一件大事。对吐谷浑，吐蕃这些大国来说，突厥和大唐的联合，不止让他们对大唐的窥伺无机可乘，还有可能因大唐与突厥的联手，而损失自己的大片国土。
而对龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类、这些小国来说，没有了大唐的牵制，他们很有可能遭到西突厥的吞并。
因此，大唐要跟突厥在定襄举行会盟的事情，各方势力都非常的关心。有道是，耳听为虚，眼见为实，道听途说总不能当真，自然要亲眼瞧一瞧，探听一下到底是怎么回事。听闻会盟在即了，大唐与突厥都分别接到了不少小国的使节的询问，言语或许不同，但是意思都是一样，都是想问一问，能不能到现场观礼。
会盟仪式是大唐这边准备的，泥孰自然要派人过来询问。李牧自无不允，放话出去，不但允许观礼，还要好好招待各国的使节，把他们的名字，以及代表的国家，刻在见证此事的碑石上面，供后世之人纪念。
得到了这个答复，各国更加积极了。李思文做了一个统计，最终确认能来观礼的国家达到了三十二个，西域大大小小的国家，全都加起来，也不过四十余，这等于说是西域八成以上的国家，除了过远来不及的，都派来使节了。
而张勋也没有闲着，他手底下的细作，全都发动了起来，通过各种关系联络各国，一个翁婿互相配合编织起来的大网，在不知不觉中，把所有人都网在了当中。
是那么一说，您若不答应，我也不会那么做的，毕竟我得认我的娘子吧。只是您若不答应，小婿就得麻烦些，先让您坐几天高昌王，再想办法让您下来，太费心神了，这样说开了多好，皆大欢喜。”
李牧为张勋倒了杯酒，张勋饮了，道：“话别说得那么好听，我可以退一步，但你得跟我说说，这事儿到底怎么办？”
“岳父，你听我说。”
李牧凑到张勋耳边，嘀咕了一阵，张勋越听，眼睛越亮，听罢之后，给李牧到了一杯酒，翁婿对视一眼，都笑了起来。
……
李牧在张家集待了三天，便返回了定襄，为几日之后的‘定襄会盟’做准备。而他去张家集的第二日，李绩和侯君集便放了泥孰回到骆驼谷，虽然李牧再三的说，泥孰不会背信，但李绩还是带兵在谷外驻扎了，但随后而来的消息，打消了李绩的忧虑，泥孰回去之后，在骆驼谷西口见了西突厥诸部的首领，得到了大部分人的认可，但也有一少部分人，对肆叶护死忠，不承认泥孰的可汗地位，但由于人数太少，也没有成气候，泥孰准许他们离开，并没有强迫他们。
就这样，泥孰接管了肆叶护留下的约八成势力，在骆驼谷内举行了继任汗王的仪式，正是成为西突厥的大可汗。因东突厥已经覆灭，故把‘西突厥’的‘西’取消掉了，自封突厥汗国大可汗。同时派遣使者来到唐军大营，正式上表请求册封。奏疏中称呼李世民为天可汗，自称突厥汗国咄陆可汗，礼数十分周到与恭敬。
至此，李绩终于把心放了下来，派出一营人马护送突厥使者入朝觐见，同时飞鸽传书把消息传递回去，让长安那边早做准备。西突厥的归附，对大唐意义重大，这是大唐得以休养生息的保证，西突厥若不乱，吐谷浑、吐蕃、高句丽等，都不敢肆意妄为，因为他们自知，没有西突厥的牵制，他们都不是大唐的对手。
尘埃落定，侯君集也准备班师回朝了，只等朝廷传来旨意。毕竟领军在外，人吃马嚼，每天都是消耗。而且若无战事，领军在外本身就是惹猜忌的事儿，侯君集也想早早的回去，免得朝中有人趁机攻击他。
这次领军出征，虽然没有立下什么大功劳，但好在也没有背负责任。虽然鞠文泰算是死在了他的手中，但与李牧随后将计就计做的事情相比，就完全不算什么了。而且侯君集找李牧谈过了，得到了李牧的默许，他回到朝中之后，会把所有的事情，都说成是李牧的计谋，这样无论功过，都在李牧一人身上。
只是等了今日，按道理说朝廷应早就收到了飞鸽传书回信了，但却比预想中的要晚。
晚了两天。
回信有两个纸条，一个纸条是给李绩的，让他辅佐李牧，一切听从李牧的安排。
另一个纸条就比较值得玩味了，是给侯君集的，李世民严令侯君集，一定要把李牧带回长安，而且还特意点明了，不必瞒着李绩和李牧，可直言不讳。
这是什么意思呢？
饶是李绩与侯君集二人，都是位高权重的大将军，经历过风风雨雨，却也是未曾见过这样的怪事。
若看给李绩的命令，陛下是十分信任李牧的，之前侯君集已经事无巨细，都禀告给了李世民。也就是说，李世民已经知道，李牧灭了高昌，杀了数千人，甚至还想让他的老丈人做高昌国王。但就在这样的情况下，李世民仍然把大权交于他手，这种程度的信任，已经远远超过了一个君王对臣子的信任，就算是太子亲临，李世民都不可能给这么大的权柄。
但若看给侯君集的命令，则又是另一番味道了。虽然李世民没有点明，但他的意思已经非常明显。侯君集的任务就是把李牧不惜代价的押解回长安。
陛下这是要对李牧动手？
可若陛下对他不满，又为何给予权柄？给予权柄承认李牧的所为，他便是有功之臣，难道陛下要做杀功臣的事情？
二人百思不得其解，正好这时候，李牧回到了定襄。侯君集和李绩二人也没有瞒着，把两个纸条都拿给李牧看，李牧看过之后，也并未解释什么，只是笑了笑，随后便把纸条还给了两位大将军，找李思文准备会盟仪式的事情了。仿佛这件事，根本没有发生过似的。
……
大唐与突厥结为兄弟之国，绝对是一件大事，不管是对大唐和突厥，还是西域的各小国来说，甚至吐谷浑、吐蕃、薛延陀，高句丽等，全都是一件大事。对吐谷浑，吐蕃这些大国来说，突厥和大唐的联合，不止让他们对大唐的窥伺无机可乘，还有可能因大唐与突厥的联手，而损失自己的大片国土。
而对龟兹、焉耆、若羌、楼兰、且末、小宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾、卑陆后国、单桓、蒲类、这些小国来说，没有了大唐的牵制，他们很有可能遭到西突厥的吞并。
因此，大唐要跟突厥在定襄举行会盟的事情，各方势力都非常的关心。有道是，耳听为虚，眼见为实，道听途说总不能当真，自然要亲眼瞧一瞧，探听一下到底是怎么回事。听闻会盟在即了，大唐与突厥都分别接到了不少小国的使节的询问，言语或许不同，但是意思都是一样，都是想问一问，能不能到现场观礼。
会盟仪式是大唐这边准备的，泥孰自然要派人过来询问。李牧自无不允，放话出去，不但允许观礼，还要好好招待各国的使节，把他们的名字，以及代表的国家，刻在见证此事的碑石上面，供后世之人纪念。
得到了这个答复，各国更加积极了。李思文做了一个统计，最终确认能来观礼的国家达到了三十二个，西域大大小小的国家，全都加起来，也不过四十余，这等于说是西域八成以上的国家，除了过远来不及的，都派来使节了。
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