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这个笑话的结局，估计任谁也都能猜得出来：傻女人被全村老少爷们取笑，造反派头子脸红脖子粗但就是不敢再说话，而女人的老公，则无罪释放。
还有一个很搞笑的笑话，说的是人民公社和生产队那时候的事情：
那时候闹女权主义和妇女解放运动，于是一些乡下的生产队也跟着跟风，并成立了村妇联什么的。结果很多乡下妇女在被妇联进行“宣传教育”之后，竟然都忘记了老本行了。男人白天辛辛苦苦地上地挣工分，晚上回来屋子里却冷冷清清的没有一点热呼气，甚至连孩子的晚饭都没有。于是很多男人就告到村支书那里了：“支书啊，妇女解放那啥的，咱们不会反对，女权主义那啥的，咱们也不会阻拦，可咱村那个妇联到底在搞什么鬼嘛，干了一天活回到家，就看见婆娘耍大，孩子却没饭吃，把家里闹得就跟战场似的，这日子叫咱们还怎么过呀？”
很多时候“主义”这玩意无非也就是这么一回事儿：谁想耍大，谁想装蒜，谁想骑到别人的脖颈子上去拉屎，谁就特喜欢摆弄“主义”这玩意。当然这“主义”的内容，那自然不会是对自己不利的“主义”而恰恰是怎么对自己有利就怎么去理解的“主义”
这就是人类之间总是特容易产生相互憎恶之情的原因：如果大家都没有思想，那会是怎样美丽的一个和谐社会！
然而，要人类彻底丢掉思想，几乎就是一桩根本不可能实现的幻想：也许原本很可爱的一个女孩，可能正是因为喜欢胡搅蛮缠的“个性”或总习惯对他人说一些令人难堪的废话，从而招致他人的极端厌恶之情绪；也或者一个原本就心术不正之人，总喜欢通过胡说八道的跳梁小丑之行为，企图吸引媒体和大众舆论的关注，结果，刺激了大众也刺激了媒体，受关注也自然是一定的了，可同时却也招致了无数人对他的极端憎恶情绪与竭力唾弃他的想法。
人与人之间，为什么总是喜欢相互攻讦？为什么总是喜欢相互诋毁？为什么总是喜欢相互憎恶？为什么总是喜欢相互毁灭？为什么总是喜欢相互指谪？为什么总是喜欢相互施暴[哪怕是舆论暴力]？为什么总是喜欢相互贬低？为什么总是喜欢相互拆台？为什么总是喜欢相互谩骂？
因为人类拥有无数的混乱思想，尤其，更喜欢去强调某些根本就不值一文的各种“主义”
有人写了一个很搞笑的短文：中国人喜欢打麻将。
“麻将是最有中国特色的游戏了。有人说西方人喜欢打桥牌，讲究的是配合；日本人喜欢下围棋，讲究的是全局；中国人喜欢打麻将，讲究的是相互算计。不管这个说法对高鼻子老外和日本人是否准确，但是对中国人应该说是事实。麻将的精髓就是顶上家，卡下家，盯死对家，这样才能洗白三家。[80后则大多喜欢电脑ps杀人游戏]”
如果我们现在反观各种形形色色的“主义”之本质，还真就跟打麻将差不多：顶上家，卡下家，盯死对家，最后为了洗白三家。
“主义”之下：没有仁爱，而只有你死我活的利益争夺；没有和谐与合作概念，而只有站着茅坑却不拉屎的无数公务员；没有任何责任观念，却只有无尽的权力欲望；没有与他人和谐共处的积极思想，而只有想尽办法去骑到他人的脖颈子上去拉屎的主观愿望；没有努力做事的习惯，而只有一厢情愿地去妄图管理别人的黄粱一梦[中国人最喜欢读管理类书籍]。
中国人喜欢算计别人，所以任何思想都会被某些人所利用，并进而演化成不可告人的“主义”这就是思想为什么值得提倡，而“主义”这玩意却很令人生厌的原因：主义之下，人人可憎。因为举凡偏执于某种“主义”者，最后都会变成某种类型的偏执狂或歇斯底里的疯子。
我说过，思想可以交流，而“主义”则大可不必：谁喜欢用“主义”去控制思想，那么他不是个货真价实的疯子，估计也是个十足的癫痫。
人类因为有了思想而变得聪明，也更因为极端化某种思想而变得尤其可憎，所以人与人之间，最多的感情往往不是仁爱，而恰恰是相互之间的憎恶之情。
为什么会相互憎恶？因为每个人都有欲望，并总喜欢用小聪明去达成他个人的欲望，于是就不可避免地会出现“欺诈，撒谎，强词夺理，指鹿为马，胡搅蛮缠，崇拜邪恶，妄自尊大”等等与文明背道而驰的邪恶东西，而这些见不得人的邪恶东西，却也正是人与人之间之相互憎恶之情的源泉所在。
憎恶之情，与人间之大爱完全属于南辕北辙的状态，与和谐社会的概念则更是背道而驰，然而人类却始终无法摆脱这一点，特别是在第三世界的绝大多数发展中国家里，则更是如此！
这个笑话的结局，估计任谁也都能猜得出来：傻女人被全村老少爷们取笑，造反派头子脸红脖子粗但就是不敢再说话，而女人的老公，则无罪释放。
还有一个很搞笑的笑话，说的是人民公社和生产队那时候的事情：
那时候闹女权主义和妇女解放运动，于是一些乡下的生产队也跟着跟风，并成立了村妇联什么的。结果很多乡下妇女在被妇联进行“宣传教育”之后，竟然都忘记了老本行了。男人白天辛辛苦苦地上地挣工分，晚上回来屋子里却冷冷清清的没有一点热呼气，甚至连孩子的晚饭都没有。于是很多男人就告到村支书那里了：“支书啊，妇女解放那啥的，咱们不会反对，女权主义那啥的，咱们也不会阻拦，可咱村那个妇联到底在搞什么鬼嘛，干了一天活回到家，就看见婆娘耍大，孩子却没饭吃，把家里闹得就跟战场似的，这日子叫咱们还怎么过呀？”
很多时候“主义”这玩意无非也就是这么一回事儿：谁想耍大，谁想装蒜，谁想骑到别人的脖颈子上去拉屎，谁就特喜欢摆弄“主义”这玩意。当然这“主义”的内容，那自然不会是对自己不利的“主义”而恰恰是怎么对自己有利就怎么去理解的“主义”
这就是人类之间总是特容易产生相互憎恶之情的原因：如果大家都没有思想，那会是怎样美丽的一个和谐社会！
然而，要人类彻底丢掉思想，几乎就是一桩根本不可能实现的幻想：也许原本很可爱的一个女孩，可能正是因为喜欢胡搅蛮缠的“个性”或总习惯对他人说一些令人难堪的废话，从而招致他人的极端厌恶之情绪；也或者一个原本就心术不正之人，总喜欢通过胡说八道的跳梁小丑之行为，企图吸引媒体和大众舆论的关注，结果，刺激了大众也刺激了媒体，受关注也自然是一定的了，可同时却也招致了无数人对他的极端憎恶情绪与竭力唾弃他的想法。
人与人之间，为什么总是喜欢相互攻讦？为什么总是喜欢相互诋毁？为什么总是喜欢相互憎恶？为什么总是喜欢相互毁灭？为什么总是喜欢相互指谪？为什么总是喜欢相互施暴[哪怕是舆论暴力]？为什么总是喜欢相互贬低？为什么总是喜欢相互拆台？为什么总是喜欢相互谩骂？
因为人类拥有无数的混乱思想，尤其，更喜欢去强调某些根本就不值一文的各种“主义”
有人写了一个很搞笑的短文：中国人喜欢打麻将。
“麻将是最有中国特色的游戏了。有人说西方人喜欢打桥牌，讲究的是配合；日本人喜欢下围棋，讲究的是全局；中国人喜欢打麻将，讲究的是相互算计。不管这个说法对高鼻子老外和日本人是否准确，但是对中国人应该说是事实。麻将的精髓就是顶上家，卡下家，盯死对家，这样才能洗白三家。[80后则大多喜欢电脑ps杀人游戏]”
如果我们现在反观各种形形色色的“主义”之本质，还真就跟打麻将差不多：顶上家，卡下家，盯死对家，最后为了洗白三家。
“主义”之下：没有仁爱，而只有你死我活的利益争夺；没有和谐与合作概念，而只有站着茅坑却不拉屎的无数公务员；没有任何责任观念，却只有无尽的权力欲望；没有与他人和谐共处的积极思想，而只有想尽办法去骑到他人的脖颈子上去拉屎的主观愿望；没有努力做事的习惯，而只有一厢情愿地去妄图管理别人的黄粱一梦[中国人最喜欢读管理类书籍]。
中国人喜欢算计别人，所以任何思想都会被某些人所利用，并进而演化成不可告人的“主义”这就是思想为什么值得提倡，而“主义”这玩意却很令人生厌的原因：主义之下，人人可憎。因为举凡偏执于某种“主义”者，最后都会变成某种类型的偏执狂或歇斯底里的疯子。
我说过，思想可以交流，而“主义”则大可不必：谁喜欢用“主义”去控制思想，那么他不是个货真价实的疯子，估计也是个十足的癫痫。
人类因为有了思想而变得聪明，也更因为极端化某种思想而变得尤其可憎，所以人与人之间，最多的感情往往不是仁爱，而恰恰是相互之间的憎恶之情。
为什么会相互憎恶？因为每个人都有欲望，并总喜欢用小聪明去达成他个人的欲望，于是就不可避免地会出现“欺诈，撒谎，强词夺理，指鹿为马，胡搅蛮缠，崇拜邪恶，妄自尊大”等等与文明背道而驰的邪恶东西，而这些见不得人的邪恶东西，却也正是人与人之间之相互憎恶之情的源泉所在。
憎恶之情，与人间之大爱完全属于南辕北辙的状态，与和谐社会的概念则更是背道而驰，然而人类却始终无法摆脱这一点，特别是在第三世界的绝大多数发展中国家里，则更是如此！