请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

笔趣阁 www.biquge3.cc,崔哲男文集无错无删减全文免费阅读!

    有人利用一则寓言小故事来力图证明“责己”的重要性。

    他是这么说的:有一个人,多年来不断指责她家对面的邻居很懒惰“你瞧她的衣服,永远洗不干净,看,她晾在院子里的衣服总是有污点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面的邻居衣服不干净。细心的朋友拿了一块抹布把她家的窗户上的灰尘抹掉,说“看,这不就干净了吗?”

    于是这人便根据这则寓言得出了他的结论:“原来,是自己家的窗户脏了。”

    这可能也就是“责己”论的出处了。

    不过,很多时候人们可能还会看到另一个层面,因为这则寓言小故事,也许还可以用另一种手法来描述:

    “有一个人,多年来不断指责她家对面的邻居很懒惰“你瞧她的衣服,永远洗不干净,看,她晾在院子里的衣服总是有污点,我真的不知道,她怎么连洗衣服都洗成那个样子直到有一天,有个明察秋毫的朋友到她家,才发现不是对面邻居的问题。细心的朋友拿了一块抹布把她家窗户上的灰尘抹掉,说“看,哦的天!原来你的邻居不仅仅是懒惰,不仅仅是洗不干净衣服,现在竟然还在室外和他人一起裸奔呢!”

    于是针对这则寓言我们又可以得出另一种结论:“原来,自家的窗户脏了也许更好些,至少看不到发生在外面的那些罪恶与丑陋。”

    喜欢坚持“责己”论者,在事实上却也并没有多少人打算真正去“责己”而他们喜欢坚持这种论调的原因,只不过希望别人都去“责己”罢了。这就是同一则寓言在第一种情况下的思维滥觞之衍射,而我举出的第二种情况,则是那些喜欢坚持“责己论”的人所坚决忌讳并一直都在竭力回避的问题。

    空泛的说教往往就是这样:只看到事物的一个面,却看不到事物的全般。

    利用寓言来说事儿,那么其中所隐藏的诡辩成分也就自然少不了,而通过盗用一些寓言里的似是而非之逻辑,去企图玩弄障眼法的论调,在事实上,不仅走向了形而上的空穴来风,同时也走向了“无理也强辩”的思维歧路。

    只知道责己不知道责人,是愚蠢的。

    走在大街上,如果有人踩了你的脚,那么不管对方究竟是有意还是无意,反正你的脚被踩了是事实:“哎呀,哥们儿,真对不起,是我耽误您脚落地了。抱歉抱歉,您老歇歇气,别跟我的脚一般见识。”

    如果要如此“责己”那还不如放个屁更能让自己的心里舒坦。

    当盗贼入室抢掠你家东西的时候:“哎呀,真不好意思,是我让盗贼先生变得如此贫困的,所以我家的东西,只要盗贼先生不嫌弃,那就想拿啥就拿啥吧。”

   &nb... -->>

本章未完,点击下一页继续阅读

请安装我们的客户端

更新超快的免费小说APP

下载APP
终身免费阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”