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造就了一大批所谓的“道德家”和“忍者”在一个不允许说真话的国家，范跑跑成了众矢之的，成了真正“憋屈”的典型：说了几句真话就获罪，并被开除出教师队伍。
“憋屈”文化，在竭力地扭曲着人们的良心，在拼命丑化一切美好事物的同时，也在殚精竭虑地为那些真正的假恶丑现象作辩护。“憋屈”文化的始作俑者是孔子，受益的是历代的统治阶级，饱受其害的自然也是历代的被统治阶级：被称作“草民”的老百姓。
“草民们”的“憋屈”谁来负责？
事实上并没有谁来负责，于是：社会中的弱者群，就成了一部分丧了良心的老百姓们发泄“憋屈”的目标和靶子。“看谁软弱就欺负谁”几乎成了一部分国人之习以为常的恶癖。
所以我国的文化是酱缸，是染坊，这么多年的全民“如何如何”早已经变成了普遍的社会风气，习惯于“一边倒”的社会舆论，更让不少国人们习惯于发疯发狂。
一直以来都很“憋屈”的国人，难道还有其他发泄“憋屈”的途径么？“天虽大，官老大更大，而民算个鸟”的社会，要让老百姓不产生“憋屈”也难！
但是“憋屈”的某些国人，你们可以对着那些让你感到“憋屈”的人-事-物进行反抗，而完全没有必要通过牺牲你们的良心，通过欺压那些比你们还要“憋屈”的弱势群体们来发泄。按照我们东北地区的话来讲，这种通过欺压弱者来发泄“憋屈”的言论和行为，叫做：不着调的傻冒，没出息的杂种。
另外，发泄“憋屈”也是有讲究的，至少不要矫枉过正，不要欺软怕硬，更要不得仗势欺人的狗奴才作风。而且“憋屈”的定义，也最好要搞明白。否则“憋屈”得是否合理，也很让人怀疑。在生活中，有很多人的“憋屈”其实不属于真正的憋屈，而那些真正的“憋屈”却很少有人去关注，并去为之呐喊。
不少女士们经常哀叹“天下的好男人都绝种了”哀叹她们自己总是遇人不淑，总是碰到坏男人，那么这些女士们自然认定她们自己是很“憋屈”的了。殊不知事物总有两面性和多面性，既然上天制造了坏男人，那么也同时制造了坏女人。而如果是坏女人，想找个好男人，恐怕不过是痴人说梦。好女人嫁给坏男人的社会现象，虽然很多，但是好男人，恐怕没有一个想找坏女人做老婆的。而假如一个好男人不幸找了个坏女人做老婆，那么毫无疑问，这个男人的“憋屈婚姻”就真正开始了：恶的梦魇将会永无止尽地进入到他的生活之中。
真正的“憋屈”和虚假的“憋屈”在本质上有着天壤之别。
虚假的“憋屈”几乎都是那些非常自私自利，极端自大又自卑，并喜欢崇尚“唯我独尊”的神经病患者们制造出来的，而真正的“憋屈”却几乎都是挣扎在社会底层的弱者们所深刻感受到的。而我国的国人们之所以产生了普遍的“憋屈”之感，也无非是这两种“憋屈”的社会现象之总和。
基于想做“人上人”之理念下所产生的“憋屈”毫无疑问，都是虚假的“憋屈”因为这种“憋屈”是以践踏他人为目的所衍生出来的“憋屈”是以给他人带去更大的“憋屈”为目的而又无法实现目的的“憋屈”建立在这种人文结构下的“憋屈”是社会的毒瘤，是必须要铲除的，因为这种“憋屈”没有人性，没有良心，更没有道德！
如果这个社会，能尽量减少这种虚假的“憋屈”那么我相信，那些真正的“憋屈”就会越来越少，而真正的和谐社会，也会指日可待！
要想最大化的减少社会上的“憋屈”现象，目前我们竭力要做好的就是：普遍提高国民的人文素质并养成尊重他人之基本人权的思维习惯，并尽可能的消灭掉“吃得苦中苦，方为人上人”之思想遗毒。唯有如此，吾国的国民们，将会越来越真正地远离“憋屈”！
哪里有不平等，哪里就有“憋屈”这是永远都不变的社会规律！只有彻底的消灭了不平等的社会现象，只有彻底地贯彻执行人道主义精神，只有最大限度地提高整体的国民文化素质和人文精神，我们才有可能最大限度地消灭“憋屈”现象的衍生。
虚假的“憋屈”虽然永远都无法断绝，但是我们可以最大化地压制那些虚假的“憋屈”而只有这样做，整个社会，才会尽可能地减少那些真正的“憋屈”
“憋屈”的文化遗毒造就了整个国家的“憋屈”国民，现在到了该彻底清算那些人文遗毒的时代：假如我们还想打造和谐社会的话！
但愿未来的社会，再也没有谁会承受真正的“憋屈”！
2008年8月5日
山野居士
造就了一大批所谓的“道德家”和“忍者”在一个不允许说真话的国家，范跑跑成了众矢之的，成了真正“憋屈”的典型：说了几句真话就获罪，并被开除出教师队伍。
“憋屈”文化，在竭力地扭曲着人们的良心，在拼命丑化一切美好事物的同时，也在殚精竭虑地为那些真正的假恶丑现象作辩护。“憋屈”文化的始作俑者是孔子，受益的是历代的统治阶级，饱受其害的自然也是历代的被统治阶级：被称作“草民”的老百姓。
“草民们”的“憋屈”谁来负责？
事实上并没有谁来负责，于是：社会中的弱者群，就成了一部分丧了良心的老百姓们发泄“憋屈”的目标和靶子。“看谁软弱就欺负谁”几乎成了一部分国人之习以为常的恶癖。
所以我国的文化是酱缸，是染坊，这么多年的全民“如何如何”早已经变成了普遍的社会风气，习惯于“一边倒”的社会舆论，更让不少国人们习惯于发疯发狂。
一直以来都很“憋屈”的国人，难道还有其他发泄“憋屈”的途径么？“天虽大，官老大更大，而民算个鸟”的社会，要让老百姓不产生“憋屈”也难！
但是“憋屈”的某些国人，你们可以对着那些让你感到“憋屈”的人-事-物进行反抗，而完全没有必要通过牺牲你们的良心，通过欺压那些比你们还要“憋屈”的弱势群体们来发泄。按照我们东北地区的话来讲，这种通过欺压弱者来发泄“憋屈”的言论和行为，叫做：不着调的傻冒，没出息的杂种。
另外，发泄“憋屈”也是有讲究的，至少不要矫枉过正，不要欺软怕硬，更要不得仗势欺人的狗奴才作风。而且“憋屈”的定义，也最好要搞明白。否则“憋屈”得是否合理，也很让人怀疑。在生活中，有很多人的“憋屈”其实不属于真正的憋屈，而那些真正的“憋屈”却很少有人去关注，并去为之呐喊。
不少女士们经常哀叹“天下的好男人都绝种了”哀叹她们自己总是遇人不淑，总是碰到坏男人，那么这些女士们自然认定她们自己是很“憋屈”的了。殊不知事物总有两面性和多面性，既然上天制造了坏男人，那么也同时制造了坏女人。而如果是坏女人，想找个好男人，恐怕不过是痴人说梦。好女人嫁给坏男人的社会现象，虽然很多，但是好男人，恐怕没有一个想找坏女人做老婆的。而假如一个好男人不幸找了个坏女人做老婆，那么毫无疑问，这个男人的“憋屈婚姻”就真正开始了：恶的梦魇将会永无止尽地进入到他的生活之中。
真正的“憋屈”和虚假的“憋屈”在本质上有着天壤之别。
虚假的“憋屈”几乎都是那些非常自私自利，极端自大又自卑，并喜欢崇尚“唯我独尊”的神经病患者们制造出来的，而真正的“憋屈”却几乎都是挣扎在社会底层的弱者们所深刻感受到的。而我国的国人们之所以产生了普遍的“憋屈”之感，也无非是这两种“憋屈”的社会现象之总和。
基于想做“人上人”之理念下所产生的“憋屈”毫无疑问，都是虚假的“憋屈”因为这种“憋屈”是以践踏他人为目的所衍生出来的“憋屈”是以给他人带去更大的“憋屈”为目的而又无法实现目的的“憋屈”建立在这种人文结构下的“憋屈”是社会的毒瘤，是必须要铲除的，因为这种“憋屈”没有人性，没有良心，更没有道德！
如果这个社会，能尽量减少这种虚假的“憋屈”那么我相信，那些真正的“憋屈”就会越来越少，而真正的和谐社会，也会指日可待！
要想最大化的减少社会上的“憋屈”现象，目前我们竭力要做好的就是：普遍提高国民的人文素质并养成尊重他人之基本人权的思维习惯，并尽可能的消灭掉“吃得苦中苦，方为人上人”之思想遗毒。唯有如此，吾国的国民们，将会越来越真正地远离“憋屈”！
哪里有不平等，哪里就有“憋屈”这是永远都不变的社会规律！只有彻底的消灭了不平等的社会现象，只有彻底地贯彻执行人道主义精神，只有最大限度地提高整体的国民文化素质和人文精神，我们才有可能最大限度地消灭“憋屈”现象的衍生。
虚假的“憋屈”虽然永远都无法断绝，但是我们可以最大化地压制那些虚假的“憋屈”而只有这样做，整个社会，才会尽可能地减少那些真正的“憋屈”
“憋屈”的文化遗毒造就了整个国家的“憋屈”国民，现在到了该彻底清算那些人文遗毒的时代：假如我们还想打造和谐社会的话！
但愿未来的社会，再也没有谁会承受真正的“憋屈”！
2008年8月5日
山野居士