148.差异 (1/2)
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“……五林,无论如何是生活在社会主义大家庭里的一员,按照您老的理论,恐怕会有麻烦吧?”成迟翻了翻白眼,调侃地说。
古斯塔夫自己也觉得有些唐突,呵呵笑着说:“大家的想法不一样。左林或许自己都没意识到,我们这些议会里的家伙,尤其是行动处的家伙们,对于他的家族的世系传承比我们自己的世系都重视。因为狮子职位空缺了几十年,议会里一大堆乱七八糟的事情没人出面决策,无论从哪方面来说,损失都很大。左林回来了,虽然他经验并不丰富,有时候在一些重大问题上下决心也算不上果断,但他仍然称得上是个好的领袖,一个让人放心的领袖。大家私底下在议论,一定不能再让狮子的世系传承中断了。德鲁伊的修行体系和任何体系都不同,一部分是天赋一部分是环境,只要到了一定程度,哪怕拼命偷懒,实力的增长也不会慢多少。因为我们的生存本身就成为了修炼。没有环境可以创造环境,但具有天赋的人却是很难从茫茫人海里筛选出来的。所以,我们都比较迷信血统。德鲁伊的血统传承要比那些血族,狼人,比起那些魔法师什么的都可靠和稳定。”
成迟脸上的笑意更浓了,说:“那么你们就绸缪着把那么乖的左林当种马用?”
古斯塔夫嘿嘿一笑,说:“当然不会勉强,但如果有机会,我们总是尽量创造机会的。你别拿人类社会那套价值观和法律什么的说辞来糊弄我。你小子的底我可清楚得很,15岁就跑到巴黎去泡妞还被你老师抓回去。现在有了十几年履历反而开始劝人向善?别逗了。”
没想到的是,成退居然露出一个帐然的表情,说:“你还别说,古斯塔夫叔叔,现在我还真的是学好了。正在追一个很有趣的女孩子呢。”
古斯塔夫笑了笑,没有搭话。他说:“其实,德鲁伊的群落里,不少都有一个以上伴侣。可能是因为大家和动物什么的相处久了,大家的看法都是一样的,比较强一点的人,拥有更大地选择配偶的权力。为了能够有更好的生活,能够繁育更强大的孩子。其实,人类社会也是这样,只不过披上了道德和法律的外衣而已。而且,人类社会里的权力和竞争都高度仪式化了。拥有什么房子,什么车,有多少财产,有多大的权力,这些变成了竞争的内容。而这些内容,都是可以靠相互之间的比较来分出高下的,这和两只公驯鹿比比角的大小来确定谁能拥有配偶有什么区别。自然,人类社会里这样的竞争要复杂得多,对于能力、权力和财富的使用能力同样成为比较的一部分,一部分女性被有才华的人吸引,大概就是因为这个吧。或许是因为社会太过于复杂了,而这种比较、竞争又太过于激烈,有时候竞争往往被放在了更高的高度上,而繁衍的需要却同样被仪式化了,被仪式化成为了性行为本身。但是,当你把所有的竞争的形式剥离之后,你看到了什么?生存和繁衍难道不是仍然是人类社会的两大主题?人类社会和动物群落有什么区别?或许是复杂了一百万倍吧,但扎根于每个人的血肉深处,扎根在基因里的本能却不会消失。从这个角度上来说,我并不排斥那些同时拥有多个女性的家伙,但是,我比较烦那些同时拥有了多个女性还要伪善地掩饰的家体。……不过,我的想法也不是议会里的主流。大家都过得比较任性而已。坚持遵守着人类社会的法则使我们成为了人。我们不会忘记这一点。但,如果这样的法则并不是定义一个人的必要条件,或者说,当大多数的人类都倾向于违反这个法则,那么,这样的法则对于德鲁伊,或者对于任何人仍然是没有意义的。其实,这也是议会内部的两大分野:一部分是从人类社会走进山野,体会到了自然的真理,修行自然之力使他们成为了德鲁伊;而另一部分则从小就在旷野中长大,他们对于自然之力对于自然法则的理解甚至先于他们接触到复杂得让人头痛的人类社会。大家自然会有不同的想法,只是看大家有没有心思将自己的想法理论化和体系化而已。你不必担心,我并不反对左林当一个好孩子。但是,你不觉得,他实际上是个很有魅力的男性吗?你觉得他能坚守到永远吗?”
这是一个无法回答的问题。成迟喜欢上叶淡菊,虽然可以说是他在阴谋与激流中翻滚了多年之后开始渴望平淡的生活,但何尝不是因为他见识过太多的各种各样的女性,所以无法用任何常规方式来追求的叶淡菊才显得如此特别。但左林呢?以成迟的经验,左林这个似乎很甘于平淡的人的精彩的生活刚开始了一点点而已。
“古斯培夫叔叔,你为什么告诉我这些?……您的想法,实在是很特别啊。”成迟意... -->>
“……五林,无论如何是生活在社会主义大家庭里的一员,按照您老的理论,恐怕会有麻烦吧?”成迟翻了翻白眼,调侃地说。
古斯塔夫自己也觉得有些唐突,呵呵笑着说:“大家的想法不一样。左林或许自己都没意识到,我们这些议会里的家伙,尤其是行动处的家伙们,对于他的家族的世系传承比我们自己的世系都重视。因为狮子职位空缺了几十年,议会里一大堆乱七八糟的事情没人出面决策,无论从哪方面来说,损失都很大。左林回来了,虽然他经验并不丰富,有时候在一些重大问题上下决心也算不上果断,但他仍然称得上是个好的领袖,一个让人放心的领袖。大家私底下在议论,一定不能再让狮子的世系传承中断了。德鲁伊的修行体系和任何体系都不同,一部分是天赋一部分是环境,只要到了一定程度,哪怕拼命偷懒,实力的增长也不会慢多少。因为我们的生存本身就成为了修炼。没有环境可以创造环境,但具有天赋的人却是很难从茫茫人海里筛选出来的。所以,我们都比较迷信血统。德鲁伊的血统传承要比那些血族,狼人,比起那些魔法师什么的都可靠和稳定。”
成迟脸上的笑意更浓了,说:“那么你们就绸缪着把那么乖的左林当种马用?”
古斯塔夫嘿嘿一笑,说:“当然不会勉强,但如果有机会,我们总是尽量创造机会的。你别拿人类社会那套价值观和法律什么的说辞来糊弄我。你小子的底我可清楚得很,15岁就跑到巴黎去泡妞还被你老师抓回去。现在有了十几年履历反而开始劝人向善?别逗了。”
没想到的是,成退居然露出一个帐然的表情,说:“你还别说,古斯塔夫叔叔,现在我还真的是学好了。正在追一个很有趣的女孩子呢。”
古斯塔夫笑了笑,没有搭话。他说:“其实,德鲁伊的群落里,不少都有一个以上伴侣。可能是因为大家和动物什么的相处久了,大家的看法都是一样的,比较强一点的人,拥有更大地选择配偶的权力。为了能够有更好的生活,能够繁育更强大的孩子。其实,人类社会也是这样,只不过披上了道德和法律的外衣而已。而且,人类社会里的权力和竞争都高度仪式化了。拥有什么房子,什么车,有多少财产,有多大的权力,这些变成了竞争的内容。而这些内容,都是可以靠相互之间的比较来分出高下的,这和两只公驯鹿比比角的大小来确定谁能拥有配偶有什么区别。自然,人类社会里这样的竞争要复杂得多,对于能力、权力和财富的使用能力同样成为比较的一部分,一部分女性被有才华的人吸引,大概就是因为这个吧。或许是因为社会太过于复杂了,而这种比较、竞争又太过于激烈,有时候竞争往往被放在了更高的高度上,而繁衍的需要却同样被仪式化了,被仪式化成为了性行为本身。但是,当你把所有的竞争的形式剥离之后,你看到了什么?生存和繁衍难道不是仍然是人类社会的两大主题?人类社会和动物群落有什么区别?或许是复杂了一百万倍吧,但扎根于每个人的血肉深处,扎根在基因里的本能却不会消失。从这个角度上来说,我并不排斥那些同时拥有多个女性的家伙,但是,我比较烦那些同时拥有了多个女性还要伪善地掩饰的家体。……不过,我的想法也不是议会里的主流。大家都过得比较任性而已。坚持遵守着人类社会的法则使我们成为了人。我们不会忘记这一点。但,如果这样的法则并不是定义一个人的必要条件,或者说,当大多数的人类都倾向于违反这个法则,那么,这样的法则对于德鲁伊,或者对于任何人仍然是没有意义的。其实,这也是议会内部的两大分野:一部分是从人类社会走进山野,体会到了自然的真理,修行自然之力使他们成为了德鲁伊;而另一部分则从小就在旷野中长大,他们对于自然之力对于自然法则的理解甚至先于他们接触到复杂得让人头痛的人类社会。大家自然会有不同的想法,只是看大家有没有心思将自己的想法理论化和体系化而已。你不必担心,我并不反对左林当一个好孩子。但是,你不觉得,他实际上是个很有魅力的男性吗?你觉得他能坚守到永远吗?”
这是一个无法回答的问题。成迟喜欢上叶淡菊,虽然可以说是他在阴谋与激流中翻滚了多年之后开始渴望平淡的生活,但何尝不是因为他见识过太多的各种各样的女性,所以无法用任何常规方式来追求的叶淡菊才显得如此特别。但左林呢?以成迟的经验,左林这个似乎很甘于平淡的人的精彩的生活刚开始了一点点而已。
“古斯培夫叔叔,你为什么告诉我这些?……您的想法,实在是很特别啊。”成迟意... -->>
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